中國文學(xué)的現(xiàn)實(shí)，日本文學(xué)的細(xì)致茫虽，英美文學(xué)的獨(dú)裁刊苍，是我多年來閱覽書籍鄙陋的錯(cuò)覺，而阿根廷文學(xué)從未狩獵濒析，也不知道是否與我曾經(jīng)所知迥然不同正什，帶著好奇之心我走進(jìn)《憤怒的玩偶》一書，很難想象“以自我毀滅式的邪惡文筆号杏，凝望被侮辱被損害的眾生”究竟是何意境婴氮。
阿根廷，這個(gè)位于南美洲的大國，如今足球場(chǎng)上缺席不了其國成員主经，然曾經(jīng)也遭遇了西班牙英國等殖民統(tǒng)治的摧殘荣暮。阿根廷這個(gè)位于南半球的國度，即是探戈之鄉(xiāng)旨怠，足球之鄉(xiāng)渠驼，也是葡萄酒之鄉(xiāng)，人們經(jīng)常用“舌尖上的探戈”來形容阿根廷葡萄酒鉴腻∶陨龋《憤怒的玩偶》是“阿根廷的陀思妥耶夫斯基”，拉美“惡文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義”先驅(qū)羅伯特·阿爾特自傳式小說爽哎，亦是其長篇小說處女作蜓席，這本書還有個(gè)看似比較庸俗實(shí)則很現(xiàn)實(shí)的名字《豬一樣的人生》，暗喻失敗的课锌、骯臟的厨内、失望的人生。
2021年東京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上有一個(gè)落寞的身影渺贤，來自于伊拉克的運(yùn)動(dòng)員雏胃，沒有教練指導(dǎo)也無人陪同，只為證明國家還存在的他像明星一樣閃耀在世人眼中志鞍，可誰能想到他的出發(fā)點(diǎn)是有多么心酸瞭亮，長期遭受戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的伊拉克百姓即使有心涅槃重生，也會(huì)被更強(qiáng)勢(shì)力摁壓住蓬勃跳動(dòng)的心固棚⊥臭妫或許不久的未來，他們失敗恥辱的人生此洲，國家命運(yùn)都會(huì)改變厂汗，在世界級(jí)的奧運(yùn)賽場(chǎng)上散發(fā)出奪目的光芒，然而現(xiàn)如今舉步維艱的生存機(jī)遇何時(shí)能夠蛻變始終遺留在我們內(nèi)心呜师。
《憤怒的玩偶》中主角阿斯鐵爾幻想的人生總是會(huì)被現(xiàn)實(shí)打壓娶桦，只要有一次想要展露個(gè)性，都會(huì)被沉重打擊汁汗。他就像打不死的小強(qiáng)不斷重生趟紊，可是還是難以對(duì)付這操蛋的人生，透露著無窮無盡壓抑感碰酝。我們接受先天條件的不足，哪怕再過貧寒戴差，無法接受正常的教育送爸，我們自學(xué)成才可否。阿斯鐵爾有英雄夢(mèng)也有科學(xué)家夢(mèng)，他付諸于行動(dòng)袭厂，按照無數(shù)熱血澎湃的宣傳思想墨吓，只要努力皇天定會(huì)不負(fù)有心人，有付出就有回報(bào)纹磺，在其身上就像明晃晃的謊言帖烘，他的所有志氣都被原生的貧寒給打敗。對(duì)失敗沒有反抗之心后橄杨，他渴望自殺的滿足感秘症，命運(yùn)居然仍舊打消他的信心，自殺未遂式矫，或許正是希望他能夠?yàn)楹笕颂峁└嗟氖〗梃b案例乡摹，嘗試不斷消磨他生存念頭，成為俗世的傀儡采转。
阿斯鐵爾的人生在中國當(dāng)今世界聪廉，也有無數(shù)現(xiàn)行。譬如國家雖然明文規(guī)定所有國家承認(rèn)的學(xué)歷用人單位都要一視同仁故慈，但自考成考等學(xué)歷依舊廣受褒貶板熊，即使不斷深造，大型企業(yè)也會(huì)考慮第一學(xué)歷問題察绷，于是乎無論如何起點(diǎn)輸了干签，愈發(fā)意味著結(jié)局也是輸。我們不斷蠱惑自己和他人克婶，要用積極向上樂觀思想對(duì)待失敗筒严，但諸多現(xiàn)實(shí)情況無疑增加難度。政策問題難以抵擋住民眾內(nèi)心深處的固有思想情萤。中國尚且如此鸭蛙，試問阿根廷這樣的國家又會(huì)有怎樣的熱情迎接這些新生思想，每一次的熱情都被冷水澆滅筋岛。阿斯鐵爾的人生是所有阿根廷百姓的應(yīng)征娶视，能夠在這樣的體制里塑造出卓越的自己，堅(jiān)持文學(xué)夢(mèng)想睁宰，發(fā)明了無數(shù)先進(jìn)物品肪获，這在開明世界里該是怎樣的神仙人物存在，他不是柒傻。
《憤怒的玩偶》一書孝赫，讓我們深刻明了沒有大環(huán)境國家政策，百姓開明思想的支持红符，即使我們有涅槃重生的能力青柄，也多數(shù)被現(xiàn)實(shí)打消激情伐债，沉埋于俗世！
