12月6日
一直不喜歡太過極端的人，但今天發(fā)現(xiàn)自己也并不如想象中溫和。
為什么活不出來生命勾怒？因?yàn)槲覀兊纳眢w離我們的腦袋太遠(yuǎn)了！
一堂課若要讓學(xué)生的生命受建造声旺，沒有什么比老師作為基督徒的生命中的謙卑笔链、愛心、憐憫腮猖、榮耀神的這些自然流露更好的教育了卡乾。
12月7日
耶穌基督是兩個(gè)極端的合一，祂是至高的尊榮者缚够，祂極其降卑自己俯就人；祂極其恨惡罪鹦赎，但愛罪人谍椅；祂是猶大的獅子，也是沉默的羔羊古话。這樣的救主雏吭，奇妙的愛，只能驚嘆陪踩，無法理解與言說杖们。
愿多默想基督和祂的十字架，少想自己肩狂。愿在這樣的操練中得享喜樂與平安摘完！
有時(shí)候感覺清教徒離我很近，有時(shí)候有覺得他們離我好遠(yuǎn)傻谁。
幸福來敲過門又走了孝治，這樣的話，寧愿它從未來過。對(duì)我來說谈飒，在關(guān)系中被放棄和遺棄是最痛苦的事情岂座。也正是有這樣的感受，使我更深明白了主在十字架上被遺棄時(shí)的痛苦杭措，人類不完美的關(guān)系破裂尚且如此痛苦费什，更何況祂與父那完美的關(guān)系呢？主盡受如此苦待手素，我的苦痛又算什么呢鸳址？
12月9日
老師生命中流露出來的溫柔與謙卑，充滿了基督的馨香之氣刑桑。我們的生命為我們的言語代言氯质，倘若沒有基督徒當(dāng)有的生命透露出的氣質(zhì)，說得再正確再好祠斧，也無法做好見證闻察。最多只能從頭腦理性上贏得別人的佩服，不一定贏得到基督所要的心腸與順服琢锋。
神自己是我們信仰的根基和中心辕漂。祂的馨香祂的榮美使我們愛上祂。
很多時(shí)候吴超，我們似乎想要站在一個(gè)客觀的哲學(xué)家的視角去認(rèn)識(shí)上帝和福音钉嘹，這是不可能的，因?yàn)槲覀冊(cè)趺纯赡苊撾x與上帝的關(guān)系呢鲸阻？只有在約中跋涣，在關(guān)系中去認(rèn)識(shí)親自啟示自己的上帝~
12月11日
美好的生命在每一口咖啡與玫瑰茶中，美好的生命在每一句真切的分享中鸟悴，美好的生命在誠實(shí)謙卑與溫柔中陈辱，這些都在肢體的彼此團(tuán)契中~
12月14日
寒冬來臨，暖桌寶真是個(gè)好東西细诸，可坐久了沛贪，腳仍凍得厲害。坐在那看書震贵，也沒顧得上多活動(dòng)利赋。讀《當(dāng)代圣約崇拜》，原來加爾文如此不注重音樂靶上怠媚送！他居然認(rèn)為音樂在神與人的關(guān)系中，對(duì)人的屬靈經(jīng)歷都毫無益處蝙眶，這真是個(gè)人喜好與偏見季希！從普遍性來講褪那，能從音樂中感知靈魂的人比能用文字做深入思考的人多得多了端衰，難道音樂不是一個(gè)神與人交通的很好的媒介嗎币呵？我想很多人應(yīng)該都能體認(rèn)言語無法言說的部分轰胁，可以用音樂表達(dá)拄踪。連創(chuàng)世之初币厕，天使也在歌唱贊美神狐援。哎...難怪改革宗沒有出過什么音樂家栏账，崇拜中的唱歌更是死板不活潑梁钾，連唱歌都似乎只用腦武学，沒用心祭往，當(dāng)然并非全部人都這樣的。
教會(huì)音樂是神與人溝通的有效媒介火窒。歌詞的含義比旋律更重要硼补，旋律對(duì)歌詞的影響也不容忽視，它可能使歌詞更深入人心熏矿，也可能限制歌詞所要表達(dá)出的含義已骇。純粹感性的喜歡某首詩歌，忽略了歌詞的含義票编，顯得太過情緒化了褪储，以人為中心。歌詞再好慧域，旋律不配搭鲤竹，也難以進(jìn)入人心。所以歌詞旋律都很重要昔榴，邊唱邊默想歌詞內(nèi)容在崇拜中是最好的辛藻。
到底是傳統(tǒng)的古典圣樂更好還是流行詩歌更好，作者認(rèn)為這不是最重要的互订。因?yàn)樯窨粗氐牟皇俏覀兊母璩L(fēng)格和形式揩尸，乃是我們敬拜的心。但是作者也提到屁奏，根據(jù)不同地域、文化以及遵從的傳統(tǒng)错负，會(huì)眾的音樂底蘊(yùn)坟瓢，教會(huì)可以比較自由的選擇在崇拜中采用哪種詩歌。作者并未從歌詞出發(fā)去分析詩歌犹撒，而是從類型上分析折联。也就是在古典和流行中，都可能出現(xiàn)好的詩歌或者壞的詩歌识颊。
