人和人是需要有邊界感的箭阶。所謂的邊界感虚茶，就是哪些事是自己的事戈鲁，哪些事別人的事要分清。而分清之后嘹叫，就是對自己的事婆殿，要自己全面的負起責任來，而不要再幻想去依賴別人罩扇。這個別人婆芦，這個邊界，最重要的是在家庭內(nèi)部喂饥。
因為是親人消约，我們血濃于水，因為是親人仰泻，我們是一條船上的人荆陆，因為是親人，我們要互相扶持集侯。這些都沒有錯被啼。反過來講，因為是親人棠枉，我能為你做到多少浓体，提前說清楚了，就不會發(fā)生那些每日都在上演的一地雞毛辈讶，也就會減少清官都難斷的家務(wù)事了命浴。
新聞上有多少，子女因為父母不能滿足他們的要求贱除，而當街對父母拳腳相向的生闲。這些都是邊界不清的問題。
還有多少因為房子月幌，有些子女覬覦老人的房子碍讯，而去照顧老人。聰明人扯躺，可能最后求仁得仁捉兴，在照顧了老人之后理所應(yīng)當?shù)恼加辛死先说姆慨a(chǎn)，其他兄弟也沒也無太大異議录语”渡叮可也有那些笨的，伺候了老人澎埠，最后還是得不到那些不伺候的兄弟姐妹的認可虽缕，最終出力也沒得到自己想要的。
錯在了哪里失暂，錯在了彼宠，一是孝順是人的義務(wù)鳄虱，而不應(yīng)和付出回報劃上等號。有多少人曾經(jīng)有能力買房卻不買凭峡。想要占有老人的房子拙已。而最終還是落得老無所住的境地。二是沒有丑話說在前頭摧冀，也就是劃清邊界倍踪。
如果在一開始，老人就明說索昂，你照顧我建车，也沒房子〗凡遥或者說缤至，你照顧我，我就力排眾議把房子給你康谆。這些都是邊界领斥。
最可怕的是沒有邊界的曖昧。提前劃分好邊界沃暗，把彼此無謂的猜測月洛、試探和妄想都能減少到最低。早點認清形勢孽锥，早點面對現(xiàn)實嚼黔，是對彼此最大的負責任吧。
