一篇文章帶你了解閱讀的邏輯和意義

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相信很多人都喜歡讀書(shū)恢口,也許你從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題呆躲,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人從小到大都在進(jìn)行閱讀這個(gè)行為,早已司空見(jiàn)慣忍抽,但是我今天想幫助大家挖掘出閱讀行為背后的邏輯和意義八孝。



不知道你有沒(méi)有讀過(guò)《我的閱讀觀》這本書(shū)?豆瓣評(píng)分:7.1鸠项,作者朱永新教授是我國(guó)著名的教育理論學(xué)家干跛,多次被評(píng)為“中國(guó)十大教育英才”,他提出過(guò)很多新的教育實(shí)驗(yàn)祟绊,推動(dòng)了中國(guó)的教育行動(dòng)的研究楼入,對(duì)中國(guó)的教育發(fā)展史有著深厚的影響。


今天核心主要圍繞著一個(gè)問(wèn)題:到底什么是閱讀牧抽?閱讀背后的意義是什么嘉熊?

內(nèi)容分為三個(gè)部分:

  1. 閱讀的定義

  2. 閱讀行為的本質(zhì)

  3. 正確的閱讀方法


1. 閱讀的定義


首先,對(duì)于閱讀的定義扬舒,現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為:閱讀是一個(gè)典型的認(rèn)知加工過(guò)程阐肤。在閱讀過(guò)程中,人通過(guò)感覺(jué)器官接受來(lái)自閱讀材料的信息讲坎,然后通過(guò)大腦加工和分析后孕惜,做出相應(yīng)的判斷和決策。也就是說(shuō)晨炕,閱讀就是從信息符號(hào)中獲取意義的一種復(fù)雜的智力活動(dòng)衫画,需要我們的大腦去觀察、記憶瓮栗、思索和想象削罩。


隨著文字的出現(xiàn)而出現(xiàn),在人類的閱讀開(kāi)始后费奸,社會(huì)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和智慧就可以跨越時(shí)空進(jìn)行傳遞鲸郊,成了人們學(xué)習(xí)、工作和生活的重要組成部分货邓。


2. 閱讀行為的本質(zhì)

了解完閱讀的定義后,接下來(lái)四濒,我們來(lái)了解一下閱讀的本質(zhì)换况。這里需要從閱讀的客體职辨、主體和過(guò)程三個(gè)方面進(jìn)行分析。


(1)閱讀活動(dòng)的客體戈二。又稱閱讀的對(duì)象舒裤,分為廣義和狹義。廣義的閱讀對(duì)象包括自然和人類社會(huì)的一切觉吭。狹義的閱讀對(duì)象腾供,是一種精神產(chǎn)品,比如鲜滩,書(shū)本伴鳖、報(bào)刊、雜志等徙硅。


為什么要對(duì)閱讀對(duì)象作這樣的區(qū)分呢榜聂?在某種程度上來(lái)說(shuō),你對(duì)于閱讀對(duì)象的理解直接決定了你的閱讀視野嗓蘑。如果你把人類社會(huì)的一切都當(dāng)做閱讀對(duì)象時(shí)须肆,你的閱讀視野無(wú)疑是開(kāi)闊的。而如果你只是把閱讀對(duì)象理解為狹義的書(shū)籍產(chǎn)品時(shí)桩皿,比如讀書(shū)豌汇、看報(bào)、期刊雜志等等泄隔,就會(huì)陷入“讀死書(shū)”或者“死讀書(shū)”的困境中拒贱。那么如何擺脫這個(gè)困就呢?這里有兩種方法:


首先梅尤,閱讀不應(yīng)該只限于書(shū)本和經(jīng)典柜思。書(shū)本是人類文明的見(jiàn)證,經(jīng)典著作是書(shū)本中的杰出代表巷燥,是人類文明的精華赡盘。閱讀書(shū)本、閱讀經(jīng)典可以使我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)人類積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)缰揪,實(shí)現(xiàn)“精神速成”陨享。但僅僅閱讀書(shū)本和經(jīng)典是不夠的,還需要閱讀人類社會(huì)钝腺,用心去社會(huì)和工作生活中實(shí)踐和觀察抛姑,也就是把人類社會(huì)作為閱讀對(duì)象,去閱讀生活這本“書(shū)”艳狐。


其次定硝,閱讀對(duì)象需要不斷更新。美國(guó)著名的管理大師德魯克從年輕時(shí)候開(kāi)始毫目,每三年要挑戰(zhàn)一個(gè)自己未知的新領(lǐng)域蔬啡。他通過(guò)大量的閱讀诲侮,不斷向新領(lǐng)域邁進(jìn), 目的不在于成為那個(gè)領(lǐng)域的專家箱蟆,但要能理解和分析發(fā)生在那個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的事沟绪。德魯克90歲高齡時(shí),依然每天閱讀空猜、寫(xiě)作绽慈,向著人類一個(gè)又一個(gè)文明領(lǐng)域發(fā)起沖擊。社會(huì)生活在不斷變化辈毯,就需要不斷轉(zhuǎn)換閱讀視角坝疼、不斷轉(zhuǎn)換心智模式,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要漓摩。既要閱讀書(shū)本和經(jīng)典裙士,也要閱讀人類工作生活實(shí)踐和人類社會(huì);既要閱讀通俗休閑讀物管毙,也要閱讀學(xué)術(shù)讀物腿椎;既要閱讀人文社會(huì)科學(xué),也要閱讀自然科學(xué)夭咬。閱讀對(duì)象的變換啃炸,會(huì)擴(kuò)大閱讀視野,促進(jìn)心智發(fā)展卓舵,激發(fā)內(nèi)在潛能南用。

(2)閱讀活動(dòng)的主體

閱讀活動(dòng)的主體(讀者)就是閱讀活動(dòng)的發(fā)起者和承擔(dān)者。他們是千差萬(wàn)別的掏湾,閱讀主體的差異決定了不同的個(gè)體在選擇讀物的時(shí)候裹虫,有很大的差異性。這表現(xiàn)在:不同的人選擇不同領(lǐng)域融击、不同風(fēng)格的書(shū)筑公;不同的人對(duì)同一本書(shū)的理解和感受也不一樣。


那么給我們什么啟示呢尊浪?

首先匣屡,閱讀主體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思維方式的差異性,決定了交流分享的必要性拇涤。試想一下捣作,如果朋友之間喜歡的書(shū)籍完全相同,對(duì)同一本書(shū)的感受和體會(huì)也毫無(wú)差異鹅士,那么券躁,彼此之間自然毫無(wú)分享的樂(lè)趣可言,這不成為了死氣沉沉的人生嗎?正是因?yàn)殚喿x主體是千差萬(wàn)別的嘱朽,讀物選擇的差異性和個(gè)人感悟的差異性旭贬,閱讀才顯得奇妙和美麗,才需要交流和分享搪泳。

其次,閱讀需要外在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思維方式的指導(dǎo)扼脐。正是因?yàn)槊恳粋€(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思維方式都有“缺陷”岸军,這就導(dǎo)致了我們?cè)陂喿x時(shí),我們的理解也必然不夠全面瓦侮,甚至是有錯(cuò)誤的艰赞。必須借助于他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思想火花才能實(shí)現(xiàn)很好的閱讀效果,也就是說(shuō)閱讀需要指導(dǎo)肚吏。吉姆·崔利斯在《朗讀手冊(cè)》中說(shuō):“你讀得越多方妖,理解力越好;理解力越好罚攀,就讀得越多党觅。”


再次斋泄,閱讀需要去實(shí)踐杯瞻。生活比自己讀過(guò)的書(shū)更加豐富,在實(shí)踐之中感受到自身的不足炫掐,就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)閱讀的欲望魁莉。所以,閱讀促進(jìn)實(shí)踐募胃,而實(shí)踐也能促進(jìn)閱讀旗唁,二者是相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系痹束。


(3)閱讀活動(dòng)的過(guò)程


閱讀過(guò)程中检疫,一般有“自下而上”和“自上而下”這兩種加工形式,它們可能同時(shí)存在或交互存在参袱。因?yàn)榈缫ィ白陨隙隆钡募庸ご碇鴱拇碜髡咚枷氲拈喿x材料本身去理解作者的思想,而“自下而上”的加工代表著在讀者思想認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上去理解作者的思想抹蚀。不管是哪一種加工方式剿牺,都代表著作者和讀者的思想交流與思想碰撞。


要實(shí)現(xiàn)“自上而下”與“自下而上”的加工過(guò)程的結(jié)合环壤,讀者就需要做到以下幾點(diǎn):

首先晒来,要掌握一定的背景知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)有效閱讀。想要實(shí)現(xiàn)真正的理解和掌握作者的思想郑现,須對(duì)作者的出生背景湃崩、人生經(jīng)歷荧降、思想淵源、關(guān)鍵事件等有深入的理解攒读。理解了作者的生平背景朵诫,那么在閱讀的時(shí)候,就可以大大提高閱讀效率薄扁。


其次剪返,閱讀是為了更好地寫(xiě)作,更好地交流邓梅。人類無(wú)時(shí)無(wú)刻不在交流脱盲。說(shuō)話、交談日缨、聊天钱反、傳送文件都是交流的某一種形式。寫(xiě)作和閱讀是最為普遍的交流形式匣距。寫(xiě)作的目的是為了記錄知識(shí)和傳遞知識(shí)面哥,而閱讀的目的是接受知識(shí)、掌握知識(shí)進(jìn)而更好地創(chuàng)造知識(shí)墨礁。所以幢竹,閱讀和寫(xiě)作本身是密不可分、相互促進(jìn)的恩静。


到這里焕毫,我們講完了閱讀的本質(zhì),那么如何進(jìn)行高效的閱讀呢驶乾?


3. 正確的閱讀方法


具體怎么做呢邑飒?

第一步是建立書(shū)單,首先级乐,你應(yīng)該根據(jù)你想學(xué)習(xí)的主題確定你想讀的書(shū)目疙咸。您可以參考圖書(shū)館目錄、專家建議和書(shū)目索引风科。

第二步撒轮,快速閱讀。

拿到這本書(shū)后贼穆,通過(guò)簡(jiǎn)單的泛讀题山,找出三本你認(rèn)為最重要的書(shū)。通過(guò)對(duì)這三本書(shū)的精讀和通讀故痊,我們可以從入門(mén)到熟悉顶瞳。在接下來(lái)的七本書(shū)中,你可以加快閱讀速度,專注于前三本書(shū)中不涉及或不透徹的知識(shí)慨菱。

第三步是建立核心問(wèn)題的框架焰络。在快速閱讀了這些書(shū)之后,一個(gè)主題知識(shí)的框架建立了一個(gè)基本的原型符喝。這個(gè)框架可以通過(guò)思維模式來(lái)構(gòu)建闪彼。

第四步是整理知識(shí)點(diǎn)并實(shí)時(shí)更新。在整理知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中协饲,一是調(diào)整原有的知識(shí)框架备蚓,二是開(kāi)始關(guān)注主題的其他因素,三是根據(jù)整理材料實(shí)時(shí)更新囱稽、細(xì)化,總結(jié)更合適的知識(shí)點(diǎn)二跋。

第五步是溝通战惊、分享和實(shí)踐。教學(xué)是最好的學(xué)習(xí)方式扎即。這是許多知識(shí)支付領(lǐng)域?qū)<移毡檎J(rèn)可的觀點(diǎn)吞获。與他人交流、分享谚鄙、討論和實(shí)踐可以更快更深地加強(qiáng)學(xué)習(xí)的深度和廣度各拷。


以上就是今天跟你們分享的內(nèi)容,希望對(duì)你有所收獲闷营。


—— END ——

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