? ? ? ? 在最初看這本書時沒有想到能對自己有什么影響顺少，是秉持著一個學習心理學新知識的想法來看的∠ゾ耍可是在看的過程中被里面的內容給震憾了驰坊，于是就寫了一篇讀《活出生命的意義》1匾二，至于為什么會在文后寫1，想必讀者都能猜到其中原因拳芙。因為我想要繼續(xù)寫第二篇察藐，可是說實在的自己心里面真的是沒有底，也不知能不能寫出比上一篇更有見解的文章舟扎。
? ? ? ? 只所以要這么做分飞，我覺得是對這本書的理解有言之未盡的感覺，而且這個感覺在開始寫作之初都存在自己的心里面浆竭。在隨后的日子里浸须，一直就有個聲音在心里面提醒著自己惨寿，就像是必須要完成的一個重要事情，如果不把這件事情做好删窒，就會讓自己一直為此事掛念著裂垦，我想對我來說現(xiàn)在寫這一篇文章對自己的意義更大。
? ? ? ? 在內心里我也知道寫這樣的文章是對自己的一個挑戰(zhàn)肌索，如果說起初是憑借著自己看完這本書后的激情與感動來寫的蕉拢，那么現(xiàn)在應該是更趨于對作者提出的觀點認可，還有就是懷著對維克多.弗蘭克爾先生的敬仰诚亚，來促使我來完成這件有意義的事晕换。自己也在思考中體會生命的意義，提高自己對生命的認識站宗，來完成一次心靈上的洗禮闸准。
? ? ? ? 生命的意義到底對我們來說是什么呢?有人就用這個問題來向維克多.弗蘭克爾先生提問(因為名字較長，后面皆用字母W來代替弗蘭克爾先生)梢灭，希望他用一句話來描述自己生命的意義夷家。當時W先生拿出筆在紙上寫了一句話，希望在場的人們試著猜想一下寫的是什么敏释。讓W先生沒有想到的是库快，竟有一個人說出了與他寫的一模一樣的話，“幫助他人找到他們生命的意義”钥顽。這就是W先生一生在做的事情义屏，他是用生命在踐行著這個使命。
? ? ? ? W先生出生于1905年蜂大，于1997年去世闽铐，他的生活幾乎涵蓋了20世紀。他從小就對心理分析非常感興趣奶浦，勵志要做一名醫(yī)生阳啥，在他的自傳文中提到，在很小的時候就會花幾分鐘去思考生命的意義财喳，尤其是未來日子的意義及其對我的意義。十幾歲的時候W先生沉迷于哲學斩狱，實驗心理學和心理分析耳高，高中時開始給弗洛伊德通信，他寫的文章中曾有一篇被弗洛伊德推薦給《國際心理分析雜志》所踊，該雜志當時發(fā)表了這篇文章泌枪，而W先生那一年僅十六歲。受弗洛伊德的影響秕岛，他決定做一名精神病學家碌燕，最終達成了自己的愿望误证，并且創(chuàng)建了自己的“精神分析第三維也納學派”。在他的演講中多次向觀眾提到“我們自己必須回答生活向我們提出的那些問題修壕，而要回答那些問題愈捅，我們就必須擔負起生活的責任〈瑞”這一信念成了弗蘭克爾個人生活和專業(yè)研究的基石蓝谨。
? ? ? ? 我們現(xiàn)在都生活在一個平安祥和的社會里，對于沒有經歷過的戰(zhàn)爭的人青团，是不可能真正體會到戰(zhàn)爭對人們的傷害譬巫。對我們來說戰(zhàn)爭只是一個詞語，我們對它的理解只是在影視劇上看到戰(zhàn)爭的場景督笆，在一些新聞報道中看到發(fā)生動亂的國家中正在遭受戰(zhàn)爭的困擾芦昔，還有一些描寫戰(zhàn)爭的書籍。而W先生是戰(zhàn)爭的親歷者娃肿，幾乎在快要解放的時候在集中營里死去咕缎，那時他已經得了很嚴重的傷寒。就是在那樣惡劣的環(huán)境中咸作，他用實踐完成了自己學術上的修訂锨阿，更深刻的理解了人在遭遇到大的Disaster時，會有什么思想變化记罚。應該如何避免讓人們因此走向絕望墅诡，怎樣去應對Disaster，如何在Disaster面前讓自己能積極的去面對桐智，讓自己能夠在Disaster面前不被擊倒末早。在經歷過的Disaster中學到自己平時所學不到的智慧，而且又重新在Disaster的陰影中站起來说庭，讓自己的生活走上正軌然磷。應該說是能從Disaster中走出來的人，他們對人生的意義會有更為深刻的認識刊驴。有人做過這方面的研究姿搜，問采訪者心中敬仰的是什么樣的人，得到的答案不是那些政治家捆憎、科學家舅柜、電影明星、企業(yè)家躲惰、而是那些遇到Disaster而沒有被去垮致份，從Disaster中勇敢的站起來的人們。
? ? ? ? 在集中營期間人們的生命是那么的低賤础拨，甚至可以說連豬狗都不如氮块。不僅要面對兇惡的黨衛(wèi)軍绍载，還要應對牢頭的盤剝，人們不光要接受身體上的折磨滔蝉，還要經受精神上的摧殘击儡。在缺醫(yī)少藥的情況下，怎樣應對傷病與疾病的侵襲锰提，也是能否生存下去的關鍵曙痘。W先生的父親就是因為沒有得到及時的救治，被傷寒奪去了生命立肘。而W先生完全有條件可以避免被抓進集中營的边坤，在當時駐奧地利的美國使館通知他，同意給他辦理一份簽證谅年，這意味著可以繼續(xù)完成幫助他的學術論文茧痒，離開奧地利去美國避難∪邗澹可是W先生放棄了這樣的機會旺订，他不愿意離開自己的家人，因為他深愛著自己的父母超燃、妻子区拳，在這里還有許多年邁的病人。在被驅逐的日子意乓，他依然在考慮著人性樱调，通過自己的微薄之力盡可能地幫助一些人，在那一種條件下這是一個什么樣的道德情懷届良。在他行動的感召下笆凌，一些牢頭竟然有時還會良心發(fā)現(xiàn)，做出一些善事士葫，對于在集中營里的人們這是多么的難能可貴乞而。
? ? ? ? W先生于1945年在圖爾克姆海集中營獲救，在回到維也納的第二天得知已孕的妻子與家人在集中營相繼死去的消息慢显。當時W先生的精神被悲痛與憂郁所籠罩爪模，可是他最終還是決定留在維也納，重新開始自己精神病學家的工作荚藻。這在當時是完全是背道而馳的呻右，因為許多像他一樣的專家都移居別國了，他做出這個決定是非同尋常的鞋喇。W先生堅信和解而非復仇，他覺得自己離不開這里眉撵，尤其離不開戰(zhàn)后需要醫(yī)治的精神病患者侦香。
? ? ? ? W先生曾說過：“我不會忘記別人給過我的恩惠落塑，也不報怨別人對我做過的壞事”。他深信罐韩，即使是最惡劣的罪犯和邪惡的納粹憾赁，也有某些潛在的通過做出負責任的決定而超越罪惡的可能性。1946年他僅用了9天時間就完成了《活出生命的意義》這本書散吵，他希望用自己的著作來治愈個人的異化和文化的偏差龙考。出現(xiàn)這種異化與偏差困惑了不少人，使他們感到“內在的空虛”與“自我的虛無”矾睦。正是由于W先生全身心的投入工作晦款，才使得他恢復了對生命的意義的把握。
? ? ? ? 寫到這里也該結束對自己的心靈洗禮了枚冗，在這一次的思想暢游中我收獲最大的是從W先生對工作的態(tài)度以及對生活的態(tài)度中缓溅，從中我看到了對W先生對生命的意義的定位。我也在思考自己在平凡的生活中赁温，如何定位自己生命的意義坛怪，讓積極的思想來做為今后思考的動力，團結友愛應該是生活的主題股囊。人不一定非要經歷過Disaster才會有更深的思考,如何避免讓自己遭遇Disaster才是我們應該認真考慮的袜匿。
? ? ? ? 從現(xiàn)實的生活中，用點滴的規(guī)劃來繪制自己的人生藍圖,從基本的工作稚疹、生活居灯、學習來完成每一個即定的小目標,感受家庭與朋友的愛,讓自己的人生也活得更加有意義。
