這是一次非常愉快的談活。
介紹一下清隱吧瞪讼，我采訪的100個有趣的人中的第2位钧椰。我們相識于同業(yè)大會上，他坐我前排符欠。他轉(zhuǎn)過身時嫡霞，我看到了一張清瘦的臉捉撮，圓圓的雙眼炯炯有神理疙。一恍三年了蜓堕，我常常感嘆于他寫的字讲坎，他作的詩炫乓，他拍的照夜赵。比起“文藝青年”设褐，我更喜歡叫他讀書人讹俊。
春天的雨挤悉，淅淅瀝瀝渐裸，我們驅(qū)車沿著蜿蜒的山道駛向山腰。一路上装悲，山也朦朧昏鹃，花也俊俏，滿山綠色炫目亮眼诀诊、生機(jī)勃勃洞渤，空氣中氤氳著泥土濕潤的香氣和“春山新雨后”的希望。然后属瓣，我們到了“石屋詩社”您宪。
?????? 這是一間老房子，白墻黑瓦奠涌，安安靜靜地立在寺廟旁宪巨，門上掛著一塊木匾，上書篆體“石屋詩社”四字溜畅。不同于有歷史有規(guī)模的纓溪詩社捏卓，石屋詩社僅有五位成員，其中一位“大和尚”己仙逝。雨中石屋怠晴，人跡鮮至遥金，偶有鐘聲一二，正應(yīng)了“萬賴此俱寂蒜田，惟聞鐘磬音”稿械。
紅樓夢中眾人初見瀟湘館時，其間數(shù)楹修舍冲粤，有千百竿翠竹遮映美莫，眾人都道：好個所在！我也被眼前的布置驚到了梯捕。迎面的大半個房間鋪著疊席厢呵，席中的茶幾上放著一套完整的茶具。往里隔了個書房出來傀顾，案上設(shè)著筆硯襟铭，書架上磊著滿滿的書。從古至今短曾，文人對于書房寒砖，是富者筑樓，貧者或室僅一席嫉拐，但以硯為田的心境是一樣的哩都。墻上懸掛的筆墨丹青，皆是友人們所作椭岩。還有一支簫茅逮，偶有興致會吹上一曲璃赡，這叫我不由得想起王昌齡的“仿佛弦指外判哥，遂見初古人”。詩社小小碉考，樸素?zé)o比塌计，卻清雅脫俗，芳草縟苔侯谁，皆是從山中移來锌仅，而蘭花簇簇，更顯高雅墙贱。
清隱盤膝而坐热芹，點(diǎn)好檀香，邀我入席惨撇，稍一養(yǎng)神伊脓，方始泡茶。他說魁衙，跟朋友們經(jīng)常在這寫詩作詞报腔，討論學(xué)問和時事株搔，但更多時候，只是靜靜地坐著纯蛾，喝喝茶纤房，不怎么說話。他說翻诉，茶者不語炮姨。我笑了聲，說可惜了米丘，今天我是必須要打擾你了剑令。
我問他這是什么茶，他說拄查，是老茶頭吁津，普洱茶發(fā)酵過程中板結(jié)成塊的部分，是茶中的五谷雜糧堕扶，地位不高碍脏，卻是精華。他一直微笑著稍算，聲音溫和平緩典尾，不急不慢，我的心也被帶著安靜了許多糊探。想這詩社被書香钾埂、墨香、茶香籠罩科平，生出淡淡古意褥紫，自是沉思靜悟、安頓心靈的好地方瞪慧∷杩迹《陋室銘》中有言：“斯是陋室，惟吾德馨弃酌。苔痕上階綠氨菇，草色入簾青。談笑有鴻儒妓湘，往來無白丁查蓉。可以調(diào)素琴榜贴，閱金經(jīng)豌研。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形∧羯常”不正是如此嗎秆麸？
我問：“大家平時斟酌字句，更傾向于直接還是委婉的方式呢及汉？”他說：“我們相對不會委婉沮趣，反而更喜歡直接了當(dāng)。大家水平相當(dāng)坷随，唯一的區(qū)別就是看誰能想到更好的字房铭。當(dāng)下想不到的，過段時間靈光一現(xiàn)也是有的温眉。你看墻上這幅‘空山月隱’缸匪，最開始寫的是‘連山月隱’，出自我的一首詩类溢，但大家討論后覺得‘連’字不及‘空’字有深韻凌蔬。”我說：“我也看過一些朋友的詩闯冷，有時候只覺得優(yōu)美砂心，卻感受不到特點(diǎn)和立意，你怎么看蛇耀？”他告訴我辩诞，很多詩人，窮其一生也不一定能寫出幾首好詩纺涤，大部分詩人都是淹沒在浩瀚的歷史當(dāng)中了译暂。當(dāng)然也有特別的，如唐朝詩人王之渙撩炊，僅傳下六首詩作外永，便奠定了他在后世評價中的詩壇地位。雖然大部分的創(chuàng)作者一輩子都不一定能出一篇佳作衰抑，但這又有什么關(guān)系呢象迎。
這番言論荧嵌，清醒自知呛踊，坦坦蕩蕩，他雖清高啦撮，也接地氣谭网。我在腦海中構(gòu)畫著兩三好友“奇文共欣賞，疑義相與析”的場景赃春，他們這群人像極了東墻上那幅文人樹愉择，聳高，清瘦，灑脫锥涕，簡潔衷戈，清雅，古拙层坠，有股“卓然見高枝”的味道殖妇，卻更真實質(zhì)樸。
清隱寫的詩除游覽破花、記事外谦趣，多是回憶，回憶多與嘉興的鴛鴦湖有關(guān)座每，許是因為那是求學(xué)之地前鹅，許是因為那曠古聞名的鴛鴦湖詩社，許是因為其他峭梳。我知道他不擅遮掩舰绘，有問必答，我卻不愿細(xì)問葱椭。對于難忘的回憶除盏，不清不明不深究，在心里留下淡淡的痕跡挫以，反倒能成為創(chuàng)作的源泉之一者蠕，不是更有意義嗎？?
我們繼續(xù)聊掐松，聊他的小時候踱侣，聊他的叛逆，聊他的長大大磺。中學(xué)時他開始看西方小說抡句，最喜歡的是德國十九世紀(jì)一位叫施篤姆的小說家。他特別喜歡打籃球杠愧，得空的時候更愿意接觸自己擅長以外的東西待榔，因為對于擅長的事物有研究所以知道學(xué)無止境，因為對擅長的事物有接觸所以知道所學(xué)只是皮毛流济，因為擅長反而懷疑自己是否真的了解锐锣，能否做出正確的判斷，因為擅長而更要求自我謹(jǐn)慎绳瘟。我理解他的這種想法雕憔，一個人覺得最有把握的事，有時偏偏是自己知道最少的事糖声。
我問他斤彼，大學(xué)的專業(yè)給工作帶來了多少實際的幫助分瘦。他說，很少琉苇，現(xiàn)在的大學(xué)把專業(yè)設(shè)定得特別空大嘲玫，以致很多人覺得好像什么都學(xué)了，卻什么都沒學(xué)到并扇。這不是學(xué)生的問題趁冈，也不是學(xué)校的問題，是教育體制的問題拜马，更深入地說渗勘，是唯物主義的貫徹問題。我們在教育上信奉標(biāo)準(zhǔn)答案俩莽，信奉實實在在的東西旺坠，實實在在的錢，實實在在的權(quán)扮超，所以才會聽到“就記考試的內(nèi)容好了取刃，至于原因和結(jié)果，不考不用看”之類的話出刷。就像關(guān)于光是粒子還是波的討論璧疗，第一周“粒子方”辯贏了，光就成了粒子馁龟，下周“波方”辯贏了崩侠，光就是波了，唯物論和唯心論也當(dāng)如此坷檩。哲學(xué)應(yīng)該是一直變化的過程却音，是一直被辯論、相互說服的過程矢炼，是建立系瓢、被推翻、再建立句灌、再推翻的過程夷陋。真理應(yīng)該被反復(fù)顛覆，被反復(fù)質(zhì)疑胰锌，而天下哲學(xué)殊途同歸骗绕，無不相通，儒釋道也好匕荸，西方哲學(xué)也好爹谭，需以祥和平靜的心態(tài)接納枷邪、討論榛搔。
直到我們談完诺凡，雨也未見停。望屋外一脈遠(yuǎn)山践惑，恍如歷史的一眉青黛腹泌，曠古而深遠(yuǎn)。這樣溫柔的天氣尔觉，靜謐的地方凉袱，的確適合清隱啊。這個學(xué)文學(xué)禪之人侦铜，什么都看得很淡专甩，他像極了宋代詩人林逋，隱居孤山钉稍，以梅為妻涤躲，以鶴為子，清高自適贡未。但清隱雖恬淡隱適种樱，卻不遺世絕俗，他心系社會俊卤，心系家人嫩挤，心系友人，善良悲憫消恍，堅持愛好岂昭，堅定追求，海納百川狠怨。絕人情愛的隱士佩抹，終不如增人情愛的隱士來得可愛。
“清出于世取董，擇心而隱”棍苹，我終能理解他為自己取名“清隱”的含義所在了。愿這個讀書人越來越自得茵汰，自適枢里，自由！
附一清隱所作詩《蝶戀花》：
人去秋來風(fēng)景瘦蹂午，江水湯湯岸上菊花銹栏豺。
年少曾經(jīng)常病酒，依稀醉撫癡情柳豆胸。
橋上容顏橋下又奥洼，相對無言默默誰相守。
此個黃昏何所有晚胡？手心一粒相思扣灵奖。
