人一生下來就有命寺擂，如果連命都沒有暇务，那就叫沒命。人沒命了怔软，就死了垦细。

人只要活著，只要有一口氣在挡逼，就是有命括改。

命，是什么家坎？我們從字形去看嘱能，“命”就是一個口，一個令乘盖，我們可以理解為從嘴巴里講出來的令就叫命焰檩。

實際上，人都是接受命令的订框，問題是接受誰的命令析苫，這個比較重要。

有人接受神的命令，那叫教徒衩侥；有人接受自己的命令国旷，因為只要腦袋一動，就會有一個命令給全身茫死，身體就會有行動跪但，這個很科學(xué)。

因此峦萎，命要看你怎么解釋屡久，怎么說我們都同意，因為見仁見智爱榔，我們都要尊重被环。

我們今天要掌握命運，最好的辦法是認清我們?nèi)说娜N特性：

1详幽、人有創(chuàng)造性筛欢。

人一定有創(chuàng)造性，否則整個人類文明從何而來唇聘？

2版姑、人有自主性。

每個人各有主張迟郎，我們把這個叫做人心不同剥险，也就是各有不同的意志。

你的想法和他的想法谎亩，不可能完全一樣炒嘲。

3、人有局限性匈庭。

人的創(chuàng)造能力不可能是無限的夫凸。

有很多人一生想要發(fā)明一樣?xùn)|西，想要突破一個難題阱持，可是最后卻一點成果都沒有夭拌，這就是人的局限性。

所以命是可以改變的衷咽，但是所能改變的卻是很有限的鸽扁。

用這樣比較理性的態(tài)度來了解我們的命，你就不會那么情緒化了镶骗。

很多人說人的命是上天注定的桶现，實際上我們自己創(chuàng)造的也叫命。

所以懂得《易經(jīng)》以后我們就知道鼎姊，命有兩部分：一部分是我們?nèi)俗约嚎煽氐穆夂停徊糠质俏覀冏约嚎刂撇涣说南嗔蓿凶鰺o可奈何。

所以慰于，當(dāng)我們想盡了辦法都改變不了的時候钮科，那就是命。命就是每一個人不同的局限性婆赠。

所以绵脯，我可以告訴大家什么叫做命？命就是我們先天帶來的人生規(guī)劃休里。

我們現(xiàn)在講人生規(guī)劃都講后天的蛆挫，卻忽略了還有先天的。

我們的價值觀是“盡人事妙黍，聽天命”璃吧，這句話包含兩部分：“盡人事”就是后天的人生規(guī)劃，即使你做得很好废境，但是最后能不能成功，要看后半句的“聽天命”筒繁，即配合先天的人生規(guī)劃噩凹。

二者的配合程度，決定著最后的成敗毡咏。后天的規(guī)劃跟先天的規(guī)劃很吻合驮宴，達成的效果一定很好；如果后天的規(guī)劃跟先天的天命根本不一樣呕缭，結(jié)果只會是徒勞無功堵泽。

這就告訴我們，天命就是一個人的規(guī)格恢总，一個人的范圍迎罗。你這輩子有這個范圍，他這輩子有那個范圍片仿，這個不同的范圍纹安，就叫做各自的命。

你在這個范圍里面砂豌，如果完全沒有表現(xiàn)厢岂，那個命也沒有用。

而即使你有再好的表現(xiàn)阳距，也很難超過這個范圍塔粒，我想這是比較實際的。

命筐摘，為什么會存在卒茬？這需要從現(xiàn)實去了解船老。

很多人每天一早起來就很忙，一天到晚都很忙扬虚，累了就睡努隙，很少動腦筋。像這樣不動腦筋辜昵，又能夠一天一天過的人荸镊，就是完全照命在走筐赔。

所以展姐，太過忙碌的人，是沒有什么創(chuàng)造力的息裸。每天都一樣過舀锨，年年都一樣過岭洲，一晃一天，一晃一年坎匿，一晃十年盾剩，一輩子都沒有改變，還能有什么創(chuàng)造替蔬？

可是有些人卻不是告私，他每做完一件事，都會檢討承桥，下次絕不照這樣去做驻粟，要“日日新”，要“又日新”凶异，要每次不停地改善蜀撑，這樣的人創(chuàng)造力就很強。

有的人很聽從先天的剩彬，有的人很注重后天的酷麦，這是每個人不同的選擇。

命襟衰，由什么決定贴铜？《易經(jīng)》告訴我們，一個是命瀑晒，一個是數(shù)绍坝，一個是時，這三個在決定你的一生苔悦。你生逢其時轩褐，你就不一樣。

你看很多人喜歡在龍年出生玖详，其實龍年出生的人很辛苦把介，因為那一年考大專最難考勤讽，報名人最多，你為什么不在虎年生呢拗踢？

虎年少嘛脚牍，8個取一個，然后龍年呢巢墅，12個取一個诸狭，不是很倒霉嗎？所以很多人喜歡擠熱鬧君纫，我覺得很奇怪驯遇，你干嘛。

你要改變這外面的一切一切蓄髓，唯一的辦法就是修己叉庐，就是修善積德，其它都沒有辦法会喝。

我今天講得非常清楚陡叠，你的命是可以改，但是所能改的很有限肢执，而且要你自己改匾竿，別人是無法替你改。

凡是有人告訴你蔚万，我要替你改命的，你知道他就是騙財騙色的人临庇，那你上當(dāng)干什么反璃。

為什么？心一改假夺，相就改淮蜈，相一改，命就改已卷。

你的所有東西都寫在臉上梧田，那問題是照鏡子的時候，你看不懂你的問題在哪里侧蘸？

以后照鏡子不要說裁眯，我長得好不好看，頭發(fā)長得怎么樣讳癌，看那干什么穿稳。

以后拿到鏡子第一個先看看鼻梁線直不直，這最要緊晌坤。一看鼻子歪了逢艘，你就知道完蛋了旦袋，心歪了。心一歪它改，鼻子先歪疤孕。

你不相信回去拿個鏡子照照，你連舌頭伸出來都是歪的央拖，舌頭伸出來祭阀，不是歪左邊就是歪右邊。你要直直地伸出來爬泥，很難柬讨。

改變命運，怎么做袍啡？中國傳統(tǒng)文化踩官，是講道的文化，所以也叫道統(tǒng)文化境输，主要是在講做人的道理蔗牡。

有人說，做人要這樣嗅剖，做人要那樣辩越，做人的目標是這個，做人的目標是那個信粮。說得很亂黔攒，也很糟糕。

其實强缘，大道至簡督惰。做人的唯一目的，就是改變自己的命運旅掂。具體怎么做呢赏胚？有三點供大家參考。

1商虐、找到你的“罩門”

對于每個人來講觉阅，那個不斷出現(xiàn)的弱點，就是你的“罩門”秘车，而這個“罩門”就是影響人命運的東西典勇。

所以，我們活著叮趴，首先就是要找到這個“罩門”痴柔。找到了，才能談改變疫向。連找都找不到咳蔚，怎么去改變呢豪嚎？

怎么找呢？

首先要知道谈火，問題都是你自己制造出來的侈询。我們經(jīng)常講物極必反，但我們自己往往還會犯這樣的錯誤糯耍。

大家都希望吉祥順利扔字，希望趨吉避兇。但是温技，一順利就得意忘形革为。一得意忘形，就什么都敢說舵鳞，什么都敢做震檩。

你一得意忘形的時候，這個“罩門”就會出現(xiàn)蜓堕，就會讓你犯錯誤抛虏，就會使你的命運變壞。

想想看套才，有的人一順利迂猴，就神氣活現(xiàn)。一個人神氣活現(xiàn)背伴，別人看了就很生氣沸毁，就會想辦法來讓你難堪，你還能順利嗎傻寂？

有不少人說以清，人生只要努力就好了。其實崎逃，努力也不一定好，關(guān)鍵要看你的努力對不對眉孩。

努力的方向不對个绍，越努力越跑偏，因為你沒在正道上浪汪。只有把努力的方向找對了巴柿，這樣的努力才正確，也才會有效果死遭。

2广恢、知難行更難

能夠找到自己的“罩門”，就已經(jīng)是一件非常困難的事情了呀潭。

因為人都是看別人的毛病看得清清楚楚钉迷，他這樣不好至非，那樣不對。

而看自己的毛病就非常困難糠聪，好像自己根本就沒有毛病荒椭，就算有點兒也沒什么大不了。

所以說舰蟆，知難趣惠，即知道自己的缺點很難。但是知道了自己的毛病身害、缺點之后味悄，要改變更難。

誰都愿意改變別人塌鸯，就是不愿意改變自己侍瑟。因為改變別人，自己沒什么感覺界赔，而改變自己卻很痛苦丢习。

而要改變命運，就非去掉自己的“罩門”不可淮悼。所以要對自己嚴格咐低，對別人寬松，而且要表里一致袜腥，決不可說一套做一套见擦。

說的一套與做的一套，吻合到什么程度羹令，就是一個人修道的高度鲤屡。

當(dāng)然可以慢慢來，因為目的是清楚的福侈，而道路是彎曲的酒来。但是要行動。道是用來行的肪凛，不是用來說的堰汉。

3、回歸書本

現(xiàn)代社會求新求變伟墙，整個社會都在講變翘鸭。其實這是人類最可怕的信號。

我們可以這樣講戳葵，科技是無罪的就乓，是人類濫用了科技。

不僅如此，因為傳統(tǒng)文化被一代人耽擱了生蚁，所以出現(xiàn)了斷代噩翠。我們現(xiàn)在就是要做好這個傳承工作。

傳承中華道統(tǒng)文化守伸，就是要回歸書本绎秒，回歸到老祖宗的幾本書上去。

但是不要斷章取義尼摹，明明不是那個意思见芹，非要說是那個意思，這是不行的蠢涝。

學(xué)多少不重要玄呛，關(guān)鍵是要學(xué)對。

西方人因為讀了太多的書和二，所以他們早就走偏了徘铝。而我們的老祖宗就那么幾本書，把一切都講明白了惯吕，你還到處找什么呢惕它？

當(dāng)然，讀書是很寂寞的事情废登，但是卻能夠改變命運淹魄，所以要堅持，要耐得住這個寂寞堡距。

把以上這三點都搞明白甲锡，并認真用心去踐行，相信你一定能改變自己的命運羽戒。