誰若真心愛上了靜腐宋，該算是造化了紊服。心靜檀轨，便天地靜。
靜乎围苫，天地之鑒也裤园，萬物之鏡也。
今天剂府，人們早習(xí)慣各種言論的熱鬧拧揽，也領(lǐng)教過各種勸人平靜的方式，但方式本身已繁瑣到不讓人心靜了腺占。何須大費(fèi)周章淤袜，也許，你只需一味香而已衰伯，簡單铡羡，卻輕易引人步入禪意。
邁進(jìn)菩提島定香榭時(shí)意鲸，便一下懂了島主人的心境：先守住純凈之心烦周，方能迎來純凈之友，純凈之世界怎顾。
伴著太古琴音读慎，去直面那縈繞心頭的香，只飄渺的一絲一縷槐雾，足矣夭委，如清風(fēng)拂面，將心頭雜陳悉數(shù)吹散募强，吹凈株灸。立于這方世界，感覺只一個(gè)靜字擎值。靜至若空慌烧，卻似乎又包羅了萬象，老子的禪心鸠儿，孔子的教誨杏死，佛祖的啟迪，自然界里的通向自在的重重道與理捆交，用了心淑翼，皆能感知。
畢竟是菩提島上品追，這里香道館又有別樣韻致玄括。通透明凈的環(huán)境，大道至簡的裝置肉瓦，一款款靜待與有緣人相識(shí)相知的香品遭京，無需多說胃惜，觀者的心先在這里安定了。
品香哪雕，首先需要通透的空氣船殉，以便香氣的自由流轉(zhuǎn)，好周全地縈繞人身斯嚎，沁人心利虫。定香榭布局頗令人舒心，傳統(tǒng)窗欞如靜止畫面堡僻，寬敞大門則是南北直面對開糠惫，南門對著大道，登堂入室钉疫，一番觀瀾之后硼讽，便從北門進(jìn)入了另一層趣味天地：空曠的露臺(tái)做了房屋的延伸，諾大空間牲阁，只設(shè)一套古風(fēng)桌椅固阁，試想，于這里坐坐城菊，品香备燃、品茶、品風(fēng)景役电，心境會(huì)如何。
再放眼棉胀，便是寬闊湖面了法瑟。水決意澄清人的心靈一般，一片新綠唁奢，湖心霎挟，立著熠熠生輝的金佛，對岸麻掸，坐落著潮音寺酥夭，朝陽庵兩座寺廟，再往外的目不可及處脊奋，需借著腳步或者思緒去繼續(xù)探幽了熬北。
因?yàn)椴季值木模ㄏ汩坷锏南阄杜c寺廟的香诚隙，在人的心里與視覺上都一下延續(xù)起來了讶隐。屋內(nèi)是氤氳香氛，屋外是迤邐光影久又，身邊伴兩三清友巫延，閑談效五，靜默皆愜意，漫不經(jīng)心地閑上一段時(shí)光炉峰，定會(huì)體味到靜的奇妙了畏妖。
明窗延靜晝，默坐消塵緣疼阔，即將無限意戒劫，寓此一炷煙。與香結(jié)緣竿开，在其清奇香韻的浸潤下谱仪，任何浮濁之氣都會(huì)化解，獨(dú)留清凈身心否彩。
識(shí)香若結(jié)友疯攒，也需要甄別，選對了列荔，會(huì)讓人朝暮間依戀敬尺。每人對事物的感覺與感知都不盡相同，因而贴浙，每一款香砂吞，都需要靜下來品鑒，靜坐崎溃，凝神蜻直，細(xì)品，對了自己的感覺袁串，便會(huì)將這味香久久地珍藏心間概而，與之心照不宣。
清閑了囱修，耐心打個(gè)香篆赎瑰；疲倦了，簡單燃柱線香破镰；入睡前餐曼，將反復(fù)把玩的香品放于枕邊。
若瑣事煩擾了清心鲜漩，始終不能平靜了源譬，也不妨放下手頭心頭的凌亂，一一擺正品香的各種器具孕似、香料瓶佳，有條不紊地來一次隔火熏香，這種品香方式鳞青，最是定心霸饲，也更能直接真實(shí)地品鑒到香之真味为朋。理灰，切香厚脉，燒炭习寸，壓灰，入香傻工，…………霞溪，最后，借著銀葉的熱度中捆，小小一片香會(huì)展示出無盡能量鸯匹，香氣瞬間將人圍繞起來，將心融化泄伪，無有煙霧殴蓬，唯有奇韻，于一方靜室悠長地繚繞蟋滴。香未盡時(shí)染厅，心已沉！
嵇康《養(yǎng)生論》有這樣的養(yǎng)生之道——越名教而任自然津函，形神兼養(yǎng)肖粮，重在養(yǎng)神！品香可謂最好的養(yǎng)神之法尔苦。尤其眼前要面對的寒冬涩馆，它凍你入骨，你恨他入骨允坚，彼此耿耿于懷魂那，何苦呢。不如化干戈為玉帛屋讶，趁著風(fēng)雪送來的風(fēng)雅冰寻，暖一爐香须教，享一段安靜時(shí)光皿渗。
古人云，能閑世人之所忙者轻腺，方能忙世人之所閑乐疆。若是有閑，該多去菩提島定香榭里去坐坐贬养。
