讀書(shū)雜想

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朱永新說(shuō):一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史喝噪。

兒童閱讀推廣人王林給《閱讀的力量》這本書(shū)作序時(shí)寫(xiě)道:語(yǔ)文教師工作目標(biāo)就是鼓勵(lì)自由閱讀而且落實(shí)宁仔。

陳琴書(shū)中說(shuō)“有幾本墊底的書(shū),可以令你有目視前方的高度∨Γ”

所以能犯,做為語(yǔ)文老師更需要讀書(shū)。因?yàn)榻處熞嘧x書(shū)犬耻,才有活水奔騰來(lái)踩晶。一個(gè)讀書(shū)的老師,才能對(duì)文本有獨(dú)到的解讀枕磁,教學(xué)才能體現(xiàn)新課改精神渡蜻;一個(gè)有深厚語(yǔ)文功底的教師,才能夠把握教學(xué)規(guī)律计济,才能在萬(wàn)花筒樣的語(yǔ)文教學(xué)改革面前堅(jiān)守自我茸苇,不會(huì)迷失。


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書(shū)填一室沦寂,解夏日煩躁

我深知自己的差距学密,為此,我也在日夜讀書(shū)传藏,現(xiàn)在將七月份讀書(shū)內(nèi)容做一梳理:

《小王子》

這是法國(guó)當(dāng)代一部有名的童話——法國(guó)作家圣·澳迥海克蘇佩里“為大人們寫(xiě)的童話故事”。

 圣·疤赫欤克蘇佩里在這部童話小說(shuō)里哭靖,通過(guò)一顆小星球上的一個(gè)小王子旅行宇宙的經(jīng)歷,表達(dá)了對(duì)人類“童年”消逝的無(wú)限感嘆侈离。作品通過(guò)這個(gè)小王子的經(jīng)歷款青,闡述了對(duì)社會(huì)上不同類型的大人的看法和批評(píng),提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題霍狰。作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛(ài)抡草,希望人們要發(fā)展友情,相互熱愛(ài)蔗坯。在作者看來(lái)康震,愛(ài)就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱,友情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花鏟除惡草宾濒。

小王子的哲思語(yǔ)言也影響著我與我兩個(gè)女兒的生活腿短,看問(wèn)題的角度,思考問(wèn)題的寬度都有了更進(jìn)一步的改變绘梦。

《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》

這是蔣 軍晶老師的一本有關(guān)群文閱讀教學(xué)的書(shū)橘忱。書(shū)中講析了什么是群文閱讀的定義,意義卸奉,形成與實(shí)踐钝诚。其中第二章文體與群文閱讀部分,分別從神話榄棵、童話凝颇、散文灵疮、兒童詩(shī)牢裳、小說(shuō)辉川、寓言李破、知識(shí)性文本來(lái)闡述如何把群文閱讀具體可行的落實(shí)到我們的課堂,具有實(shí)際的操作性垫蛆。不同文體在教學(xué)時(shí)抓的重點(diǎn)不一樣禽最。例如:抓住矛盾讀懂詩(shī)歌,利用反復(fù)結(jié)構(gòu)教童話袱饭,追索原意教散文等弛随。

王榮生教授說(shuō):蔣軍晶老師倡導(dǎo)和實(shí)踐的群文閱讀,有育人情懷宁赤,有可據(jù)理論,有自編教材栓票,有具體的操作辦法决左,有多種體裁的示范課例,并輔之以現(xiàn)身說(shuō)法走贪,上下貫通佛猛、腳踏實(shí)地,這種“真干事”的做派坠狡,深得吾心继找、令人敬佩。蔣老師這本書(shū)倡導(dǎo)的群文閱讀逃沿,就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀婴渡,建立閱讀優(yōu)勢(shì)的方法之一。要發(fā)展學(xué)生的閱讀能力凯亮,只能通過(guò)學(xué)生大量的閱讀實(shí)踐边臼。理想的閱讀課程體系,應(yīng)該包括三種閱讀形態(tài):?jiǎn)纹ㄕn文)閱讀假消、群文閱讀柠并、整本書(shū)閱讀。三者之間富拗,相互無(wú)法替代臼予。群文閱讀讓課內(nèi)大量閱讀有了實(shí)施路徑。

在這本書(shū)的影響下啃沪,我也在 積極探究現(xiàn)代詩(shī)歌的群文閱讀課的方法粘拾,希望能在開(kāi)學(xué)后很好的運(yùn)用在教學(xué)上。

《語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展十四講》

《語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展十四講》是一本質(zhì)樸和溫暖的書(shū)创千,它不僅用高蹈云端的思想理念指導(dǎo)喚醒讀者半哟,它還為讀者指出了一條腳下的路酬滤,讓我們抵達(dá)自己的理想。

例如程紅兵老師提倡教師要有文化自覺(jué)寓涨,那么教師如何才能體現(xiàn)文化自覺(jué)呢盯串?他告訴大家要上好“五實(shí)”的課,即“扎實(shí)有意義的課戒良,充實(shí)有效率的課体捏,豐實(shí)有生成的課,平實(shí)常態(tài)的課和真實(shí)有待提升的課”糯崎。

再如李海林教授的教師二次成長(zhǎng)論几缭,他告訴大家一個(gè)優(yōu)秀教師至少需要兩次專業(yè)成長(zhǎng),起決定作用的是第二次成長(zhǎng)沃呢,接著他又告訴大家:讀書(shū)是二次成長(zhǎng)的必經(jīng)之路年栓,教師要用理論打開(kāi)自己;教學(xué)反思是二次成長(zhǎng)的關(guān)鍵薄霜,教學(xué)反思有普通的某抓、更有效的、更專業(yè)的惰瓜、較高級(jí)的和最高級(jí)五個(gè)層次否副;課例研討是二次成長(zhǎng)的最有效途徑,要采用逆程序評(píng)課流程崎坊;參加研討會(huì)是二次成長(zhǎng)的重要契機(jī)备禀;論著是二次成長(zhǎng)的關(guān)鍵一躍。

《語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展十四講》這本書(shū)卻不僅用前瞻性的理念為眾多教師描述了一幅宏偉的教育改革藍(lán)圖和專業(yè)成長(zhǎng)的美好愿景奈揍,而且用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的案例為大家敞現(xiàn)了一條形塑自我曲尸、蛻變自我的溫暖素樸之路。我希望自己未來(lái)三年的名師之路能夠走的更穩(wěn)男翰,更遠(yuǎn)队腐。

《享受語(yǔ)文課堂》

黃厚江老師是全國(guó)知名語(yǔ)文特級(jí)教師,他創(chuàng)的“本色語(yǔ)文”作為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一種實(shí)踐和理論奏篙,在全國(guó)產(chǎn)生了很大的影響柴淘。黃厚江本色語(yǔ)文的核心綱領(lǐng)“把語(yǔ)文當(dāng)語(yǔ)文教,用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文秘通∥希”語(yǔ)文課應(yīng)該以語(yǔ)言為核心,以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體肺稀,以語(yǔ)文綜合素養(yǎng)提高為目的第股。語(yǔ)文課有著非常大的教學(xué)空間,但必須‘以語(yǔ)言為核心’”话原。

黃厚江老師說(shuō):“教材的處理夕吻,必須堅(jiān)持‘用教材教’和‘教教材’的統(tǒng)一”诲锹。語(yǔ)文教材可以源源不斷為我們提供寫(xiě)作素材,行文技法涉馅,指導(dǎo)我們擬題归园、構(gòu)思和表達(dá)。

其中最讓我受益的是一篇文章的整合策略稚矿,一句話庸诱,一個(gè)文段,一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的整合晤揣,實(shí)在是為我開(kāi)解了語(yǔ)文課堂教學(xué)的整體性效果求取的方法桥爽。

《可惜風(fēng)流總閑卻-語(yǔ)之可-01》

此書(shū)兼具史料性、思想性昧识、文學(xué)性的歷史文化大散文钠四。 其中余秋雨、梁衡跪楞、唐師曾……名家名篇缀去,“文史之旨趣,家國(guó)之氣象”习霹。在歷史的省思中關(guān)注人文情懷,以思想力澄明未來(lái)炫隶。 既有學(xué)者的深邃思想淋叶,旨要高邁、洋溢著天賦和洞見(jiàn)伪阶;又有文人的高格境界煞檩,靈動(dòng)優(yōu)美、感動(dòng)人心栅贴。

這本書(shū)還在閱讀中斟湃。

七月份,自己的讀書(shū)不算太多檐薯,讀的也不精致凝赛。但是,我相信只有大量的閱讀坛缕,輸入才能更明確的輸出墓猎。因?yàn)樽x書(shū)是教育之根。語(yǔ)文教師作為又一種文化載體赚楚,要更具有文化意識(shí)毙沾、文化視野和文化闡釋能力等文化底蘊(yùn)。所以宠页,就多讀起來(lái)吧左胞。

師先行寇仓,才能動(dòng)其生

教學(xué)生做有思想的蘆葦,啟迪智慧烤宙。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“應(yīng)該讓孩子生活在書(shū)籍的世界里”遍烦。

朱永新先生說(shuō):沒(méi)有閱讀,就沒(méi)有學(xué)生的精神成長(zhǎng)门烂。

北大資深教授錢理群先生和溫儒敏先生有更為明確乳愉、直接的表述:

“學(xué)好語(yǔ)文有很多要素,但最核心最根本的方式就是閱讀”(錢理群)屯远。

“閱讀最接近教育的本質(zhì)蔓姚,是語(yǔ)文教育的靈魂,是語(yǔ)文教育之本”(溫儒敏)慨丐。

這么多的專家都在一致強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書(shū)坡脐,讀書(shū)好。但是讀書(shū)的時(shí)候房揭,一定要做一個(gè)有想法的學(xué)生备闲。做一個(gè)帶著思想讀書(shū)的學(xué)生,才能真正有自己的收獲捅暴。

比如讀《老人與禾裆埃》的結(jié)局與《魯濱遜漂流記》中魯濱遜成功走出荒島又返回的結(jié)局?

比如讀《駱駝祥子》為什么大家都喜歡為夢(mèng)想努力的祥子蓬痒?讀《鋼鐵是怎樣煉成的》為什么會(huì)喜愛(ài)保爾這一人物形象泻骤?

比如讀《西游記》,三個(gè)徒弟到底有什么寓意梧奢?

比如讀《格列夫游記》為什么馬國(guó)生活是作者的最愛(ài)狱掂?

比如讀《城南舊事》《朝花夕拾》里孩子的眼睛里的世界與大人的不同?

如果沒(méi)有大量的閱讀亲轨,我們?cè)撊绾稳フ衔覀兊闹R(shí)呢趋惨?而沒(méi)有思想的閱讀也只是泛閱讀,根本無(wú)法解決閱讀到寫(xiě)作的實(shí)質(zhì)問(wèn)題惦蚊。但是器虾,一切的先行都需要學(xué)生大量的閱讀,先是輸入的厚度才能有輸出的寬度蹦锋。

黑龍江大學(xué)文學(xué)院教授曾撤、博士生導(dǎo)師、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員葉君先生曾經(jīng)說(shuō)“中小學(xué)語(yǔ)文老師的素養(yǎng)往往決定著一個(gè)孩子一生的文學(xué)品味和情懷晕粪,而等到大學(xué)再來(lái)培養(yǎng)挤悉,已經(jīng)為時(shí)已晚矣。”

葉君先生的這句話装悲,讓我感覺(jué)到作為一名語(yǔ)文老師身上沉甸甸的責(zé)任昏鹃,所以,我必須要用多讀書(shū)诀诊,不斷地補(bǔ)充活水洞渤,來(lái)帶動(dòng)孩子們對(duì)閱讀的喜愛(ài),對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)属瓣,用文字讓他們的生命也變得高雅厚重载迄。

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