? 經(jīng)常有人說(shuō)“活著沒(méi)啥意義，還不如死了算逑”，我想是吃飽了撐著才覺(jué)得沒(méi)意義，后來(lái)看見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)上人類(lèi)在10000多年前沒(méi)吃飽也建造大型宗教場(chǎng)所“哥貝克力石陣”摩幔，明白不管吃飽沒(méi)吃飽都要找點(diǎn)意義。
? ? 讀《少年派的奇幻漂流》小男孩圣地亞哥夢(mèng)見(jiàn)在遙遠(yuǎn)的金字塔附近埋藏著一批珍寶鞭铆，他受到這個(gè)夢(mèng)的蠱惑或衡，開(kāi)始了一段充滿(mǎn)艱難疗琉、謬誤的歷程薄嫡。而到了故事的結(jié)尾，他受到了某種啟示回到做夢(mèng)的無(wú)花果樹(shù)下爹脾，挖出了那筆財(cái)寶舶担。知道人的認(rèn)知是沒(méi)法完備的坡疼，我們都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的揣著半張地圖就出發(fā)，我們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)所有東西衣陶，這路上夾雜各種的謬誤柄瑰，陷阱废岂，無(wú)知，拿的半張地圖也可能是過(guò)期的狱意，但還是要走，去追求你以為的真的東西拯欧，我想這就是佛教里的以假修真详囤。
? ? ? 朝圣者哭哭追尋的“真神”就是在以假修真，也是一個(gè)意義系統(tǒng)镐作；我們追尋的共產(chǎn)主義一直在路上也是一個(gè)以假修真的過(guò)程藏姐，也是一個(gè)意義系統(tǒng)；阿甘的“一直跑”也是一個(gè)意義系統(tǒng)该贾；郭靖的“愛(ài)國(guó)羔杨，責(zé)任”就是他的意義系統(tǒng)；還有我們說(shuō)的“真愛(ài)”估計(jì)也是不存在的杨蛋，但是一樣要去追求兜材，它也是一個(gè)意義系統(tǒng)。
? 沒(méi)有以假修真就沒(méi)有金字塔逞力，北京天壇曙寡，女神廟；沒(méi)有對(duì)長(zhǎng)生不老的追求就不會(huì)有火藥寇荧；沒(méi)有窺探嫦娥的想法就沒(méi)有登月的成功举庶；沒(méi)有“讓天下沒(méi)有難做的生意”就沒(méi)有阿里巴巴；曾國(guó)藩不給后世留財(cái)寶留家書(shū)就是要傳承一個(gè)意義系統(tǒng)…
? ? 《紅樓夢(mèng)》里的對(duì)聯(lián)“假作真時(shí)真亦假揩抡，真作假時(shí)假亦真”户侥，假有假的意義，真有真的價(jià)值高峦嗤，像太極里的陽(yáng)陽(yáng)蕊唐，只有一直在轉(zhuǎn)。
? ? 經(jīng)常給自己打氣要振作起來(lái)其實(shí)就是需要重新構(gòu)建一個(gè)意義系統(tǒng)烁设，讓以前的意義沒(méi)意義刃泌；勸少年要有遠(yuǎn)大理想就是要造一個(gè)看不見(jiàn)摸不著的遠(yuǎn)方；馬云說(shuō)的“理想要有的萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢”署尤，其實(shí)也是說(shuō)你得有點(diǎn)意義耙替，真實(shí)現(xiàn)不了也有意思；經(jīng)常通報(bào)的官員里面有一句是“價(jià)值觀扭曲”就是說(shuō)的跟共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念背離曹体，意義不一致俗扇。
? ? 意義就是燈塔，那點(diǎn)所謂的學(xué)識(shí)和技能就是見(jiàn)到的一張半張地圖箕别。走就對(duì)了铜幽。人作為孤獨(dú)的個(gè)體滞谢，在認(rèn)知上和行動(dòng)上的力量在相當(dāng)大程度上是依賴(lài)于意義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的。哪怕你智力不夠除抛，但是你的意義系統(tǒng)很強(qiáng)大狮杨，也會(huì)很有意義。
