讀萬卷書 vs 行萬里路
愉悅身心鳄炉，開闊視野杜耙，提升境界，感悟文化拂盯，價值包容佑女。
旅游，該是一場修行谈竿，方不負我們抵死奮斗的日日夜夜团驱。
怎么游，才夠味?!
清涼一夏榕订，去哪消暑好呢店茶？
既想賞心悅目，又能增長見識劫恒，還能體會詩情畫意之意趣的贩幻，非園林莫屬，它是建筑與詩畫藝術(shù)的碰撞两嘴，猶如圖文并茂的中國文化繪本丛楚，是探索中國文化的絕佳去處。
問題是憔辫，怎么游趣些，才算不虛此行？
小編帶大家歷數(shù)不同層次的游園者贰您，戳中者請自覺入座坏平！
菜鳥級——觀山看水的初級階段
上車睡覺，下車拍照锦亦，回來一問舶替，全不知道。（食）小吃杠园、（坠说伞）民宿、趕（行）程抛蚁、（游）景點陈醒、（娛）看表演、（購）禮品瞧甩。
全程趕場串景钉跷，收獲無數(shù)“到此一游”的剪刀手、賣萌臉亲配、嘟嘟嘴尘应。
僅此而已惶凝！
入門級——了解園林基本知識
分布：中國古典園林的精華在北京吼虎，江南犬钢，嶺南一帶
分類：皇家園林（皇家行宮苑囿：北京三山五園），私家園林（皇親國戚思灰、商賈望族）玷犹，自然園林和寺廟園林，現(xiàn)代園林洒疚。規(guī)模上歹颓，自然園林最大，皇家園林次之油湖，寺廟園林再次巍扛，私家園林最小。
發(fā)展：
1.黃帝時乏德，鳳皇止東園撤奸，集帝梧桐，食帝竹實喊括。兩周：“文王之囿”胧瓜。秦：極盡奢華權(quán)貴（如阿房宮，以恢弘建筑為主）
2.魏晉南北朝：戰(zhàn)爭頻仍郑什，追求清淡府喳、禮佛、養(yǎng)性蘑拯、山水钝满、詩畫，“蓄渠引水申窘，穿池筑山”
3.隋弯蚜、唐、宋：中國文壇集大成者偶洋，建筑與詩意結(jié)合（如宋徽宗趙佶熟吏，書畫兼長的藝術(shù)家，又是著名的造園大師）
4.元：寫意山水畫的創(chuàng)新玄窝，文人墨客紛紛參與造園（如蘇州四大明園之一“獅子林”）
5.明牵寺、清：造園巔峰（如三山五園、江南蘇州留園恩脂、拙政園帽氓、上海豫園等）
特色
北方園林：名氣大，充滿皇家神秘俩块，與朝代歷史變遷并重黎休，雄壯氣派浓领，真山真水，融貫中西势腮，博采眾長联贩，體現(xiàn)整體時代的思想，觀念捎拯，文化泪幌。
南方園林：
景文相稱，是自然的署照，詩文的祸泪，書畫的，更是意境的建芙，情感的没隘，一草一木皆是情，草木生發(fā)榮枯禁荸，極易引起心理共鳴右蒲，讓人產(chǎn)生代入感，因人因時因情而異屡限。
體現(xiàn)造園藝術(shù)家個人的思想品嚣，修養(yǎng)，學(xué)識钧大，抱負翰撑，情感，喜好和個人風(fēng)格啊央，整體小而美眶诈，以小見大。
高手級——讀懂詩瓜饥、畫逝撬、園之間一推一敲之靈氣
“造園如作詩畫，曲折有法乓土，前后呼應(yīng)宪潮。”
造園者本身也是著名的文學(xué)藝術(shù)家：如王維（輞川別業(yè)）趣苏，宋徽宗狡相，顧承之（蘇州怡園）
有獨特的主題文化：
園林是園主抒發(fā)情懷的載體（淡泊名利、田園閑適食磕、恣意灑脫尽棕、懷才不遇或官場失意）。園林本身就是一幅絕妙的山水詩畫彬伦，是“形象的詩滔悉，立體的畫”伊诵。造園不僅是建筑，更是畫家們將天地作為天然的畫布回官，恣意揮灑靈感與手法創(chuàng)作的藝術(shù)曹宴。
如揚州個園，個孙乖，取自“竹”浙炼，園內(nèi)竹景斑斕份氧，體現(xiàn)出“寧可食無肉唯袄，不可居無竹”的高風(fēng)亮節(jié)。
詩意入園
詩中有畫蜗帜，畫中有詩恋拷。詩的意境美、形式美厅缺、結(jié)構(gòu)美在園林中歷歷可見蔬顾。
如王獻臣的拙政園（名字出自晉代潘岳《閑居賦》中“此亦拙者之為政也”。含自謙自嘲之意）湘捎，以荷香喻人品的遠香堂诀豁、荷風(fēng)四面亭（“香遠益清”，“荷風(fēng)來四面”）窥妇；
倚玉軒舷胜、玲瓏館的竹（“倚楹碧玉萬竿長”，“月光穿竹翠玲瓏”）活翩；
聽雨軒的竹烹骨、荷、芭蕉（“聽雨入秋竹”材泄，“蕉葉半黃荷葉碧沮焕，兩家秋雨一家聲”）；
玉蘭堂的玉蘭（“此生當如玉蘭潔”）拉宗；
雪香云蔚亭的梅（“遙知不是雪峦树，為有暗香來”）；
聽松風(fēng)處的松（“風(fēng)入寒松聲自古”）旦事；
耦園山水間（歐陽修《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒魁巩，在乎山水之間也”）；
蘇州滄浪亭（先秦民歌“滄浪之水清兮族檬，可以濯我纓歪赢。滄浪之水濁兮，可以濯我足单料÷窨”）
繪畫手法：
北方園林布景：
體現(xiàn)皇家格局点楼，格律森嚴，皇權(quán)至尊白对。
如圓明園布局象征清代版圖掠廓，東面福海象征東海，九島環(huán)列象征九州甩恼。
南園北遷蟀瞧，誰道江南風(fēng)景佳，移天縮地在君懷条摸。
江南園林布景：
制高點鳥瞰法钉蒲，移步換景切端；
意境意趣，一石一木抽象寫意法顷啼；
布景的疏密踏枣、參差、藏露钙蒙、呼應(yīng)茵瀑、繁簡、明暗躬厌、曲直马昨；
主客景相稱；以水見長烤咧，花木為勝偏陪。
骨灰級——追求藝術(shù)理想境界
意境美，小中見大煮嫌，藏露相映
園林不是大自然的簡單臨摹或縮微笛谦，而是在有限的空間，表現(xiàn)大自然深廣的內(nèi)涵昌阿。
詩貴含蓄饥脑，“不著一字，盡得風(fēng)流”懦冰，建造和欣賞園林過程中這種手緩灶轰，含蓄，延伸的心理節(jié)奏刷钢，正如中華民族傳統(tǒng)笋颤。
含蓄是藏與露的辯證統(tǒng)一，舉重若輕地表現(xiàn)深厚的文化底蘊。
如宋徽宗首創(chuàng)皇家畫院著名試題：“竹鎖橋邊賣酒家”伴澄，奪魁的是一幅小橋流水赋除，竹林茂密，林梢處映出一幅“酒”簾的畫非凌，勝在構(gòu)圖從“虛”入手举农，酒家藏在竹林中正符合“鎖”字的意境。
“踏花歸去馬蹄香”的畫敞嗡，只見一匹駿馬緩步走來颁糟，幾只小蜜蜂在追逐著馬蹄。
“深山藏古寺”中不畫古寺喉悴，只見山溪下一和尚汲水烈菌，以示古寺隱藏其中治唤。
園林設(shè)計上也采取藏露之巧墙懂，往往是“花竹亭軒匆绣。曲徑通幽小洞天⊥谎”
初出狹弄，漏窗朦朧涡贱，園中美景如美人遮面若隱若現(xiàn)咏删，走近方知，只是一方更小的天井问词，蓄勢以待發(fā)督函，一穿過隔扇，頓時柳暗花明激挪，豁然開朗辰狡，湖光山色撲面而來，盡收眼底垄分。
“形美以感目宛篇，意美以感心”，暗合天人合一哲理薄湿，講究人與自然直接相通叫倍，物我相融，無為而無不為豺瘤，有限中見無限吆倦，忘其美之所在，復(fù)又與美同在的哲理命脈坐求。
