SuperEgo

1】里爾克：憑著這溫柔的姿態(tài)仲翎，你可以把握整個世界痹扇，而依靠別的肯定不能。

2】TsuiGloria：人世間的三種極致修為：入世之強溯香，出世之寂鲫构，生活之簡單快樂。三者集于一身者寥若星辰∶堤常現(xiàn)在段永平在我心中排第一结笨。

3】喬治·奧維爾《1984》：誰控制過去，就控制未來湿镀；誰控制現(xiàn)在炕吸，就控制過去。

4】人性是條狗勉痴，誰牽跟誰走赫模。

5】布洛克《歷史學家的技藝》：要窺見他人的思想，自我就應當讓位蒸矛；而要說出我們的態(tài)度瀑罗，只要保持自我就行了。說到底莉钙，褒貶比研究簡單廓脆，贊同比揭示容易……失真的東西具有反常的魅力，而只有贏和公眾的偏見磁玉，信息才得以傳播停忿，才具有生命力。于是乎蚊伞，錯誤的說法也就成了一面反應集體意識的鏡子席赂。

6】沒有什么能確保幸福，沒有什么能夠摧毀人生时迫。

7】叔本華：每個人都將自身所感知的范圍當做世界的范圍颅停。

8】順境多做事，逆境多讀書掠拳。

9】彭小六：即使你不喜歡工作癞揉，這都不是問題，問題是你有沒有拼命地玩溺欧，拼命地生活喊熟？——如果你連玩都是初級選手，連玩和生活都不努力姐刁，你的生命又有什么值得萃取的呢芥牌？你面對生活、工作和愛好的態(tài)度聂使，就是你面對人生的態(tài)度壁拉。

10】Miss Power：大多數(shù)人一輩子從來不用為自己的想法買單谬俄，所以，從未有過完善想法的動力弃理。

11】紀伯倫：如果有一天溃论，你不再尋找愛情，只是去愛案铺；你不再渴望成功蔬芥，只是去做梆靖；你不再追逐成長控汉，只是去修，一切才真正的開始返吻。

12】蕭伯納：自我控制是最強者的本能姑子。

13】康德：所謂自由，不是隨心所欲测僵，而是自我主宰街佑。

14】李碧華：若有所待便是人生，若有所憾也是人生捍靠。

15】羅阿宙：如果一個人明確地意識到自己身處于永恒的悖論和痛苦之中沐旨，卻大步走進命運的陷阱中去，硬要把無望的抗爭變成瘋狂的狂歡榨婆，這本身就代表這個人擁有強大的人格力量 這一點兒也不需要被人憐憫磁携。只需要被羨慕。

16】人有兩種良风，第一種人的世界里主要是三個詞：立場谊迄、感受和意見；第二種人的世界里也是三個詞：目標烟央、方法和行動统诺。

17】羅振宇：每一個人的時間都被占滿，每一個人都不得不面對無時無刻的時間的選擇疑俭，所以時間這個東西已經(jīng)變質(zhì)了粮呢，它變成我們自己。我們選擇怎么花時間钞艇，其實已經(jīng)正在改變我們自己啄寡。有一天有一個患者去找心理醫(yī)生李子勛先生，說自己有一個天大的難題香璃，她說我的這個女兒这难，他的父親經(jīng)常出差在外不回家，然后回到家之后孩子就不認他葡秒，不叫他爸爸姻乓，請問怎么辦嵌溢？我怎么教育這孩子應該對他父親好？李子勛回答說這正是這個父親的選擇蹋岩，他既然把99%的時間花在工作上赖草，他就沒有準備選擇父親這個角色，這是他應當承受的剪个。對秧骑，特別殘酷。我們其實每時每刻用花時間的方式來雕刻我們的人生扣囊，我們使用時間的方式就是我們塑造自己的方式乎折。你說你是一個工作狂，可以侵歇，就不要指望再當一個好父親骂澄、好丈夫。你說我就是喜歡吃喝玩樂惕虑，可以坟冲，活法沒有高低貴賤之分，你就這樣決定了你的人生溃蔫。特別殘忍健提，不要談你的愿望，你每時每刻對時間選取伟叛，都在暴露你人生的底色私痹，不要聽他說什么，就看他怎么花時間痪伦。

Culture

1】技術從來就不是中立的侄榴，而是朝著商業(yè)希望的方向在發(fā)展。

2】羅伯特·所羅門：無論什么作品网沾，只有當它具有一種生動的風格時癞蚕，其可讀性才強。悅人耳目是必要的（令人激動辉哥、有吸引力桦山、富有魅力、有說服力）醋旦。無論一種思想多么令人振奮恒水，一則批評多么入木三分，如果它能伴著恰當?shù)男揶o和感人的筆觸表達出來饲齐，再輔以優(yōu)雅的起承轉合钉凌，其表達效果必然更佳。

3】danyboy：什么是成長捂人？成長就是你原來覺得白酒是辣的御雕，綠茶是苦的矢沿，但終于有一天，你開始覺得白酒是甜的酸纲，綠茶是香的捣鲸。

4】阿紙：非虛構永遠與真相有距離。而虛構卻直指真相闽坡。大部分非虛構都得用盡全力栽惶，十分笨拙地保持所謂的冷靜與中立，而最終又紛紛被職責立場預設疾嗅。非虛構是生活的摹仿外厂，但虛構不是，虛構一開始即是生活的提純宪迟，它所有的遠離都是為了更進一步的靠近酣衷。提純永遠高于摹仿。

5】二混子：在解釋一個名詞或原理的時候次泽，一定要用非常直白的語言。不要讓讀者在看你的解釋的時候席爽，又發(fā)現(xiàn)了很多不知道的概念意荤。要把知識做成一個閉環(huán)，減少讀者的閱讀障礙只锻。

Work

1】Miss Power：不要炫耀自己消費什么玖像，擁有什么，知道什么齐饮，想了什么捐寥，感覺到了什么。請肆無忌憚地炫耀你為這個世界創(chuàng)造了什么祖驱。

2】和菜頭：在一開始我們就談利益握恳，反而使得道德?lián)碛写嬖诘目臻g。

3】維特根斯坦：深入把握困難正是困難所在捺僻。除了自然乡洼，不要把他人的例子當做你的指南。當你從事哲學時匕坯，必須要降入到原始混沌中束昵，并且安之若素。

4】伊卡洛斯：豆瓣被點擊“有用”的文章加上公眾號介紹和二維碼葛峻。

5】石蘇：英國人拍bbc紀錄片锹雏。德國人搞哲學搞數(shù)學搞理論體系。這是兩種完全不同的哲學觀术奖。英國人更重視歷史是如何演化的事實礁遵。而德國人匿辩，創(chuàng)造事實的擬合與解釋。

6】楊斌：通過閱讀而享受思考榛丢，通過領導而獲得解放铲球。

7】吳軍：真正的法治社會，其實做不到絕對公正晰赞，大家只是在民力稼病、民意和民利之間尋找平衡。而我們在生活中掖鱼，其實也不必以一定要證明自己正確為原則然走，而應該多考慮如何對自己有利。

8】張新寶：翻譯是艱難而有效的戏挡，因為寫文章可以挑看得懂的部分來參考芍瑞，但翻譯則必須全部看懂，但也因此能實現(xiàn)體系化的學習褐墅。

9】Dorie Clark：要想讓你的價值被理解和重視拆檬，光有才華還遠遠不夠，還需要3項基礎元素：

*社會認同妥凳，幫助你快速贏得信任竟贯，這讓人們有理由去傾聽你的想法；

*內(nèi)容創(chuàng)造逝钥，主動公開分享屑那，讓人們了解你的水平，評估你想法的價值艘款；

*社交網(wǎng)絡持际，人以類聚，了解不同視角哗咆，讓你的想法得以傳播蜘欲。

Finance

1】謝在全：私社會生活=經(jīng)濟生活+倫理生活；財產(chǎn)=債權+物權+知產(chǎn)岳枷。

2】趙本山：你記住芒填，在這塊土地上生存的藝術家，你想長遠空繁，就必須要把政治放在第一位殿衰，必須在保持一個藝術家良心的同時，保證讓一方舒服（官方/百姓）盛泡。這一方是誰沒有問題闷祥，它是一個策略問題。你要走好了，讓兩方都舒服了凯砍，你就偉大了……一個成功人士如果想在這片土地上站穩(wěn)了箱硕，就必須讓政治呵護你，否則你一事無成……敢花錢的原因是因為我現(xiàn)在認為錢不重要了悟衩。比如我的價值剧罩，在社會上，我的儲蓄可能就在老百姓中間座泳，我缺錢了惠昔，我隨時可以取。

Health

1】謎寶：目的本身挑势，就是無趣的來源镇防。

2】卡耐基：最能使你輕松愉快的是：健全的信仰、睡眠潮饱、音樂和歡笑来氧。

3】伊壁鳩魯：一個有智慧的人不會選擇分量最多的食物，而是會選擇最令人愉快的食物香拉。

4】人在焦躁的時候是無法產(chǎn)生魅力的啦扬。

5】李熙墨：適當?shù)目酥疲瑫砀褚暗尼尫怕聘龋贿m當?shù)募s束考传，才能帶來更長遠的自由。

Love

1】TsuiGloria：人與人的交流证鸥，本質(zhì)是交換能量。所以多和有品德的人交流勤晚，建立一個能量交換網(wǎng)絡枉层。無論是生命的過程還是做任何事情，都是能量的收放過程赐写。我們說鸟蜡，當一個人運氣好的時候，他往往是心無雜念挺邀，所以就能得到宇宙能量的護持揉忘，做什么事情自然都容易成功。這就是佛教所說的“諸惡莫作端铛，眾善奉行泣矛，自凈其意”。

2】富蘭克林法則：如何處理和那些對你有敵意禾蚕、藐視你的人的關系您朽？不要為他做一件事，而是讓他為你做一件事换淆。

3】李夢琪：如果你到我的世界走一走哗总，你就會原諒我几颜，原諒一切。（《乘風破浪》短評）

4】蔡其矯：愛情的存在不是為了使我們幸福讯屈，而是為了向我們表明在人受傷我們能有多么堅強蛋哭。世界上沒有比無言的愛更高貴、更令人幸福的了涮母。以無欲念的愛克服愁苦谆趾，也許這是迷途的愛、沉睡的愛哈蝇。肉體有限度的滿足棺妓，是人的最低權利。愛情是人類精神的一種最深沉的沖動……

5】Ken Robinson：每個人生來就是獨一無二的炮赦，每個人都是天生的學習者怜跑。那為什么還需要老師？這就像植物需要園丁一樣吠勘，園丁不能叫植物長大性芬，植物自己會長大，園丁只要培育出一個適合植物生長的環(huán)境就可以剧防。