我始終認(rèn)為蓖乘，悟性與年齡有關(guān)只盹，當(dāng)你在逐漸走向死亡的過(guò)程中，在某一瞬間某一剎那你或許就會(huì)頓悟某種事物的內(nèi)涵與真諦驼侠。作為一介凡夫俗子的我自然也不例外姿鸿，直到前不久，我突然開始思考“孤獨(dú)”這個(gè)主題倒源。這個(gè)“頓悟”你可理解成大徹大悟苛预、醍醐灌頂或茅塞頓開，但前提是你必須擁有“不經(jīng)一事笋熬，不長(zhǎng)一智”的人生歷練碟渺，否則，你將永遠(yuǎn)都是一個(gè)巨嬰突诬。
之前在家里的時(shí)候苫拍，女兒偶然會(huì)對(duì)我說(shuō)：“爸爸，我好孤獨(dú)旺隙，你能不能帶我出去玩绒极？”究其實(shí)，從她口中冒出的“孤獨(dú)”應(yīng)為“無(wú)聊”才是蔬捷，作為一個(gè)乳臭未干的價(jià)值觀尚未成形的兒童垄提，她根本就不懂什么才是真正的孤獨(dú)？因?yàn)樗诩依锛炔幌雽W(xué)習(xí)周拐，又沒(méi)有藉以消遣用來(lái)打發(fā)時(shí)光的玩具铡俐，所以她才會(huì)感到無(wú)聊，有個(gè)成語(yǔ)叫做百無(wú)聊賴妥粟，說(shuō)的就是她這種心境审丘。無(wú)獨(dú)有偶，前不久勾给，我在家鄉(xiāng)過(guò)春節(jié)滩报，某一天，我也聽見(jiàn)母親說(shuō)出一句“我好孤獨(dú)”的原話來(lái)播急，對(duì)此脓钾，我心頭略為一顫，倍感震驚桩警。究其實(shí)可训，從她口中冒出的“孤獨(dú)”應(yīng)為“寂寞”才是，作為一個(gè)失去伴侶且目不識(shí)丁的老嫗，她根本就不懂什么才是真正的孤獨(dú)握截？她是因?yàn)楹⒆觽冮L(zhǎng)期不在自己的身邊飞崖，再加上囿于她的文化及生活圈子，晚年一直找不到適合自己的精神消遣方式川蒙，所以她才會(huì)感到寂寞蚜厉，有個(gè)成語(yǔ)叫做形單影只长已，說(shuō)的就是她這種心境畜眨。至于本人，偶爾也會(huì)在某個(gè)微信群里拋下一句話“繼續(xù)孤獨(dú)”术瓮，這里的“孤獨(dú)”才是真正意義上的孤獨(dú)康聂，因?yàn)檫@個(gè)微信群里的人都是商人，暫時(shí)只有我一個(gè)文人胞四，他們熱衷于討論以財(cái)富為主題的話題恬汁，這與我醉心于文學(xué)的話題絲毫擦不出火花，所以我才會(huì)感到孤獨(dú)辜伟，有個(gè)成語(yǔ)叫做曲高和寡氓侧，說(shuō)的就是我這種心境。當(dāng)然导狡，這并非標(biāo)榜我清高孤傲约巷，畢竟社會(huì)是多元化的，實(shí)屬正澈蹬酰現(xiàn)象独郎。
我實(shí)有必要就無(wú)聊、寂寞與孤獨(dú)闡述一番枚赡，因?yàn)樗鼈兪侨N完全不同的心境氓癌。
無(wú)聊是低層次的，它是將自我消失于他人之中的一種渴望贫橙，它尋求的是消遣贪婉。一般來(lái)說(shuō)，無(wú)聊這種心理體驗(yàn)源于兩個(gè)因素：一是外部的刺激卢肃；二是自身的調(diào)節(jié)能力谓松。當(dāng)某種注意力所傾注的對(duì)象不符合自己的價(jià)值觀時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得好無(wú)聊践剂，譬如不喜歡賭博的你和一群通宵達(dá)旦搓麻將的人在一起鬼譬，你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，你會(huì)覺(jué)得這些人真無(wú)趣逊脯。寫到這里优质，我突然想起了德國(guó)哲學(xué)家叔本華的一句話“雙方因?yàn)闆](méi)有可以交換的思想，于是玩紙牌，并試圖贏取對(duì)方的錢”巩螃，這句話真是對(duì)無(wú)聊者最好的注腳演怎。當(dāng)然，情緒對(duì)無(wú)聊感的產(chǎn)生也有影響避乏，一般來(lái)說(shuō)爷耀，擁有積極自我意識(shí)的人很少會(huì)覺(jué)得自己無(wú)聊，因?yàn)樗ㄋ┛偰苷业阶约合胱龅那矣幸嬗谏硇牡氖虑榕钠ぃM(jìn)而樂(lè)在其中歹叮；反之，不清楚自己的需要或愿望铆帽，這樣的人總是找不到生活的目標(biāo)和意義咆耿，時(shí)刻感覺(jué)被一種強(qiáng)烈的空虛感所包圍著，他（她）就會(huì)不知不覺(jué)地陷入無(wú)聊的深淵之中爹橱。
寂寞是中層次的萨螺，它是將自我融入人類群體與他人共在的一種渴望，是一種找不到同伴的惆悵情愫愧驱，它尋求的是普通的人間溫暖慰技。譬如你獨(dú)自一人在沙漠里跋涉，或在原始森林里探險(xiǎn)组砚，或在大海里航行吻商，突然看見(jiàn)一個(gè)人出現(xiàn)于你的視野，我想你一定會(huì)歡欣雀躍的惫确，說(shuō)到底手报，人終究是一種群居動(dòng)物。我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)聽到“寂寞難耐”這四個(gè)字改化，這種人要么精神空虛掩蛤，要么缺乏安全感，要么性欲旺盛陈肛。枕側(cè)一旦沒(méi)有女人揍鸟，他就會(huì)覺(jué)得長(zhǎng)夜漫漫；一個(gè)人若是獨(dú)守閨房句旱，她又時(shí)逞粼澹幻想著男人的纏綿繾綣。
孤獨(dú)是高層次的谈撒，它屬于心靈腥泥，有別于性格上的孤癖，它是將他人納為自我之中的一種渴望啃匿，它尋求的是理解蛔外。一般來(lái)說(shuō)蛆楞，孤獨(dú)是一種主觀自覺(jué)地與他人或社會(huì)隔離與疏遠(yuǎn)的感覺(jué)與體驗(yàn),而非客觀狀態(tài)，是一個(gè)人生存空間和生存狀態(tài)的自我封閉夹厌，孤獨(dú)的人因?yàn)檎也坏酵惐韵矚g離群索居，從而脫離社會(huì)群體生活在一種世俗意義上的消極狀態(tài)之中矛纹。譬如美國(guó)漢學(xué)家比爾·波特在其《空谷幽蘭》一書中所描寫的隱士臂聋，而事實(shí)上，隱士多是智者或南，在古代的三教九流中孩等，它居然排在上九流的第三位（上九流即帝王、圣賢迎献、隱士瞎访、童仙腻贰、文人吁恍、武士、農(nóng)民播演、工匠冀瓦、商人）。不過(guò)写烤，漢朝的東方朔對(duì)隱士也有新的注解翼闽，他說(shuō)：“小隱隱于野，中隱隱于市洲炊，大隱隱于朝感局。”這種源自中國(guó)道家的哲學(xué)思想倡導(dǎo)閑逸瀟灑的生活不一定非要置身于林泉野徑才能體會(huì)得到暂衡，更高層次的隱逸生活其實(shí)就在繁華都市之中询微，只要在心靈凈土上獨(dú)善其身，依然可以找到一份寧?kù)o狂巢，也就是說(shuō)撑毛，獨(dú)處的關(guān)鍵不在于與世隔絕，而在于精神上的獨(dú)立唧领≡宕疲客觀地說(shuō)，孤獨(dú)的人多是智者斩个，他（她）之所以經(jīng)常處于一種孤獨(dú)的狀態(tài)胯杭，大多是被迫的，實(shí)屬無(wú)奈之舉受啥，他（她）也渴望與別人交流做个，但囿于時(shí)代局限性、空間局限性和自身固有的人脈圈子，他（她）要么喜歡一個(gè)人靜悟叁温，深度思考某個(gè)問(wèn)題再悼，要么干脆一頭扎進(jìn)書籍里，期求與古代的圣賢來(lái)一場(chǎng)心靈上的對(duì)話膝但，試圖在書中找到自己的知音冲九，誠(chéng)如叔本華所說(shuō)的那句話“人，要么庸俗跟束，要么孤獨(dú)”莺奸，排斥孤獨(dú)喜歡喧囂的人此生注定平庸。當(dāng)然冀宴，我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常會(huì)聽到別人說(shuō)出諸如“嚶其鳴矣灭贷，求其友聲”、“酒逢知己千杯少略贮，話不投機(jī)半句多”甚疟、“曲高和寡，知音難覓”的話逃延，你可將其理解成這是一種孤獨(dú)的表現(xiàn)览妖，而事實(shí)上，絕大部分人并未上升為孤獨(dú)的精神層面揽祥，因?yàn)槠樟_大眾早將無(wú)聊讽膏、寂寞與孤獨(dú)混為一談了，也就是我們常說(shuō)的“你總喜歡玩深沉”拄丰。
關(guān)于無(wú)聊府树、寂寞與孤獨(dú)這三者之間的關(guān)系，中國(guó)著名學(xué)者周國(guó)平曾寫過(guò)一篇《論孤獨(dú)》的文章料按，茲引用我所認(rèn)同的一段話：孤獨(dú)是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得奄侠，它是悲劇性的。無(wú)聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得站绪，它是喜劇性的遭铺。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的恢准。至于喧囂魂挂，我們?cè)诖藢⑵淇闯墒枪陋?dú)的極端即可。
我是一個(gè)中國(guó)人馁筐，中文是我的母語(yǔ)涂召，目前也只能用中文寫作，但是敏沉，我還是有一定英語(yǔ)基礎(chǔ)的果正，雖談不上精通炎码，但在閱讀方面并無(wú)多大障礙。我突然發(fā)覺(jué)秋泳，在詞匯方面潦闲，英文似乎要比中文省心一些，英語(yǔ)單詞言簡(jiǎn)意賅迫皱，沒(méi)有那么多令人彎彎繞繞的近義詞歉闰、派生詞或衍生詞，而漢語(yǔ)詞匯卻豐富多姿卓起，僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)和敬，它可能會(huì)擁有好幾個(gè)同義詞或近義詞，并人為地賦予它們以不同的內(nèi)涵與意義戏阅，常常讓人混淆是非昼弟、張冠李戴。作為碼字長(zhǎng)達(dá)十余年的我奕筐，常自詡我在語(yǔ)言文字方面有點(diǎn)天賦舱痘，但也經(jīng)常傻傻地分不清誰(shuí)是它的同義詞？誰(shuí)又是它的近義詞救欧？在此衰粹，我不妨打個(gè)比方锣光，譬如英語(yǔ)單詞“l(fā)onely”就幾乎囊括了孤獨(dú)笆怠、孤單、孤寂誊爹、寂寥蹬刷、寂寞和落寞的意思，至于這六個(gè)中文詞匯频丘，它們卻小有差別办成，各有各的內(nèi)涵，而事實(shí)上搂漠，“孤寂”一詞是孤獨(dú)和寂寞這兩個(gè)詞語(yǔ)的縮寫迂卢，它相當(dāng)于兩個(gè)詞語(yǔ)；再譬如英語(yǔ)單詞“noisy” 就幾乎囊括了喧囂桐汤、熱鬧而克、喧鬧、嘈雜怔毛、吵鬧员萍、吵雜、喧嘩和喧闐的意思拣度，至于這八個(gè)中文詞匯碎绎，它們同樣小有差別螃壤，各有各的內(nèi)涵，若真要較真起來(lái)筋帖，誰(shuí)也難保不犯錯(cuò)誤奸晴，也這就是中文詞匯的朦朧、含蓄日麸、多彩與繁復(fù)之美蚁滋，這也就是不同的譯者翻譯一本相同的英文原著而其質(zhì)量卻大相徑庭的主要原因，一切得歸咎于譯者的文學(xué)修養(yǎng)與素質(zhì)赘淮。
我聽說(shuō)辕录，勞動(dòng)改造機(jī)關(guān)或者勞教所有一種懲罰犯人的措施，這種舉措就是禁閉梢卸。他們將受到禁閉處分的罪犯單獨(dú)關(guān)押在禁閉室內(nèi)走诞，令其反省檢查錯(cuò)誤。你千萬(wàn)不要認(rèn)為罪犯單獨(dú)居住于一個(gè)房間蛤高，這是一種很高的待遇蚣旱，殊不知，在那個(gè)空間里戴陡，沒(méi)有電視看塞绿，也沒(méi)有書看，反正什么都沒(méi)有恤批，有的只是少得可憐的水和糧食异吻。若長(zhǎng)時(shí)間如此，很多罪犯因?yàn)檎也坏饺苏f(shuō)話而變得歇斯底里喜庞，精神狀態(tài)接近于癲狂诀浪，這種被迫的孤獨(dú)狀態(tài)一般人是難以承受的，因?yàn)槿酥蒙碛谀欠N狹小的空間而又長(zhǎng)期無(wú)所事事的話延都，很多人受不了那種無(wú)盡的空虛與寂寞雷猪，于是他（她）的精神狀態(tài)才會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地趨于崩潰，所以很多罪犯自從禁閉室出來(lái)之后晰房，似乎個(gè)個(gè)都洗心革面了求摇。
印度詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)寫道：“孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨(dú)殊者∮刖常”這句詩(shī)有點(diǎn)晦澀難懂，但卻富含深深的哲理幽污，它的意思無(wú)非就是：真正的孤獨(dú)是一種真實(shí)的自我嚷辅，實(shí)實(shí)在在地做回自己，想自己所想的距误，做自己想做的簸搞，也許內(nèi)心憂郁卻并不空虛扁位，這是一種自我和本我的狂歡；而空虛的人總是害怕孤獨(dú)趁俊，一刻也靜不下來(lái)域仇，只得在與別人的交往和狂歡之中忘卻自我，麻痹自己寺擂，使自己沒(méi)有時(shí)間和機(jī)會(huì)去感受并體會(huì)內(nèi)心的空虛暇务，可是一旦安靜下來(lái)了，頓時(shí)又會(huì)覺(jué)得空虛無(wú)比怔软，倍感孤獨(dú)垦细。關(guān)于“孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡”之心靈體驗(yàn)，譬如我常常一個(gè)人坐在家里靜靜地碼字挡逼，每當(dāng)寫完一篇文章的時(shí)候括改，我就會(huì)有一種難以言狀的興奮感和成就感，這也許就是“一個(gè)人的狂歡”吧家坎。前幾個(gè)月嘱能，一位朋友邀請(qǐng)我去東莞市石碣鎮(zhèn)的第五元素酒吧體驗(yàn)生活，我看見(jiàn)幾個(gè)妙齡女郎在舞臺(tái)上跳著艷舞虱疏，一群以90后為主的年輕人則在臺(tái)下盡情地吶喊惹骂，他們一邊喝著芝華士，一邊手舞足蹈做瞪，我不知道他們是因?yàn)榭匆?jiàn)美女那挺拔傲人的胸脯和裸露的白皙的大長(zhǎng)腿而感到興奮呢对粪？還是確實(shí)因?yàn)閮?nèi)心的寂寞才來(lái)這里盡情地渲泄，盡情地釋放個(gè)人情緒穿扳，或許這就是“一群人的孤獨(dú)”吧衩侥。
2018年的春節(jié)剛剛過(guò)去，在很多微信群里轉(zhuǎn)發(fā)著這樣的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)段子：有工作的地方?jīng)]有家矛物，有家的地方卻沒(méi)有工作，他鄉(xiāng)容納不下靈魂跪但，故鄉(xiāng)安置不了肉身履羞。一個(gè)叫家的地方找不到養(yǎng)家糊口的路，找到了養(yǎng)家糊口的地方卻安不了家屡久，從此便有了漂泊忆首，有了遠(yuǎn)方，有了思念被环。但愿在家的父母平安幸福糙及！每一個(gè)孩子健康快樂(lè)！每一個(gè)出門的游子一切安好筛欢！我覺(jué)得浸锨，這個(gè)段子有五個(gè)關(guān)鍵詞：家唇聘、他鄉(xiāng)、靈魂柱搜、肉身和遠(yuǎn)方迟郎。家即故鄉(xiāng)，這里有我們的父母聪蘸。他鄉(xiāng)即工作所在地的異土宪肖，那里有我們的牛奶和面包，也是我們安身立命的地方健爬，但卻與故鄉(xiāng)千里迢迢控乾。靈魂即精神皈依，你傾向于哪里娜遵，那里就是你的靈魂棲息地阱持。肉身即自我，你在哪里工作魔熏，你那具笨重的軀殼就粘附在那里衷咽。因?yàn)槠矗食删土诉h(yuǎn)方蒜绽；因?yàn)樯碓谶h(yuǎn)方的父母镶骗，故成就了親情；因?yàn)槟隳莻€(gè)謂之為留守兒童的孩子也在遠(yuǎn)方躲雅，故成就了思念鼎姊；因?yàn)楣枢l(xiāng)，故成就了鄉(xiāng)愁相赁；最終因?yàn)檫@所有的一切相寇，才成就了孤獨(dú)。為什么這個(gè)網(wǎng)絡(luò)段子能夠引起那么多人的共鳴呢钮科？這顯然是一個(gè)宏大的復(fù)雜的社會(huì)命題唤衫，歸根結(jié)底，得歸咎于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制绵脯。不管怎么說(shuō)佳励，我們無(wú)力扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)，也無(wú)力改變這一切蛆挫，唯一能做到的是赃承，在喧囂的他鄉(xiāng)努力壓抑住自己的孤獨(dú)，而一旦置身于熟悉的故鄉(xiāng)悴侵，那你就應(yīng)該盡量陪伴你的父母與孩子瞧剖，看著父母慢慢地變老，看著孩子慢慢地長(zhǎng)大，因?yàn)榕惆槭亲铋L(zhǎng)情的告白抓于，僅此而已做粤。可是毡咏，于我而言驮宴，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間在外漂泊的緣故，再加上文人的思維方式有異于常人呕缭，我已經(jīng)習(xí)慣了他鄉(xiāng)的氣候條件與生活方式堵泽，回到故鄉(xiāng)若是居住久了，反而覺(jué)得不習(xí)慣恢总，正所謂“此心安處是吾鄉(xiāng)”迎罗，因?yàn)槲业男闹醒b著一個(gè)五彩斑斕的世界，走到哪里片仿，那里就是我的故鄉(xiāng)纹安，真真應(yīng)驗(yàn)了那句話“留不下的城市，回不去的故鄉(xiāng)”砂豌。
孤獨(dú)與喧囂屬于辯證關(guān)系厢岂，時(shí)而矛盾，時(shí)而統(tǒng)一阳距。你喜歡喧囂與浮華塔粒，本無(wú)可厚非，這并沒(méi)有錯(cuò)筐摘。你喜歡孤獨(dú)與寂寞卒茬，我衷心地恭喜你，證明你正在走向平庸的反面咖熟。誠(chéng)如我在介紹本人時(shí)有這么一句話“喜歡孤獨(dú)與喧囂兼而有之的矛盾生活”圃酵，是的，我有時(shí)為了尋找寫作素材抑或激發(fā)創(chuàng)作靈感馍管，我需要像你們一樣將自己置身于煙火紅塵或街頭巷尾中郭赐，與朋友們一起喝酒，一起聊天咽斧，一起唱歌堪置，一起瘋狂，若不然张惹，我也寫不出那篇文章《暗流涌動(dòng)中的飯局江湖》來(lái)。待繁華落幕岭洲，我又需要遠(yuǎn)離喧囂宛逗，默默地走進(jìn)孤獨(dú)的隧道，躲進(jìn)一隅盾剩，要么靜靜地讀書雷激，要么在一個(gè)絕對(duì)安靜的空間里心無(wú)旁騖地碼字替蔬，這就是一個(gè)作家無(wú)可回避的矛盾生活。
要么庸俗屎暇，要么孤獨(dú)承桥，愿你少一份喧囂，拒絕庸俗根悼，多一份孤獨(dú)凶异，最終走向卓越。(作者微信：xusongxiang1976)
