? ? ? ? 巜紅樓夢》里的秦可卿杖们，金陵十二釵之一悉抵，后人對她的評價，褒者少摘完，貶者多姥饰。然從王熙鳳夢中秦可卿對她的囑咐一段話，能看出此女子的深謀遠慮孝治，非同一般列粪。
? ? ? ? “嬸子审磁，榮辱自古周而復始，豈人力能可保常的岂座。但如今能于榮時籌劃下將來衰時的世業(yè)态蒂，亦可謂常保永全了。即如今费什，諸事都妥钾恢，只有兩件未妥，若把此事如此一行鸳址，則后日可保永全了瘩蚪。”
? ? “目今祖塋雖四時祭祀稿黍，只是無一定的錢糧疹瘦；第二，家塾雖立巡球，無一定的供給言沐。依我想來，如今盛世酣栈，固不缺祭祀供給险胰，但將來敗落之時，此二項有何出處钉嘹？莫若依我定見鸯乃，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊跋涣、房舍缨睡、地畝，以備祭祀陈辱、供給之事奖年。如此周流，又無爭競沛贪，亦不有典賣之弊陋守。便是有了罪，凡物可入官利赋，這祭祀產業(yè)連官也不入的水评。便敗落下來，子孫回來讀書務農媚送，也有個退步中燥，祭祀又可永繼。若目今以為榮華不絕塘偎，不思后日疗涉，終非長策拿霉。”
? ? ? 國人自古對祭祀先祖咱扣、子孫教育都極為重視绽淘。“祖先雖遠闹伪，祭祀不可不誠沪铭，子孫雖愚，經書不可不讀偏瓤÷滓猓”
? ? ? ? 當時賈家尚算富足，衣食無憂硼补，揮金如土。然而熏矿，秦可卿想到了“榮辱自古周而復始已骇，豈人力能可保常的∑北啵”此可謂居安思危褪储。更可貴的是，她又提出建議慧域，“趁今日富貴鲤竹，將祖塋附近多置田莊……”
? ? ? ? 一女子，賈家婦人昔榴，想的如此周全辛藻，著實令人可嘆、可敬互订。
