歷史人物的文學(xué)形象塑造2【582】2023-12-18
比如曾國藩這個人，二十八歲中進士點翰林，三十七歲官居侍郎銜內(nèi)閣學(xué)士障簿，曾任過五個部的侍郎，后又組建湘軍栅迄，打敗太平天國站故，直至封侯拜相，成為漢大臣的首領(lǐng)，最后壽終正寢西篓，可謂生榮死哀愈腾，輝煌奪目，我發(fā)現(xiàn)岂津，此人輝煌的表象所包裹的卻是一顆充滿了憂郁和怯弱的心靈虱黄。為什么越是聲譽隆盛，他越是憂郁吮成？為什么越是戰(zhàn)功顯赫橱乱，他越是怯弱？寫出這中間復(fù)雜微妙的內(nèi)在關(guān)聯(lián)粱甫，以及導(dǎo)致這種極大反差的社會緣故仅醇、個人因素，那么也就寫活了曾國藩這個特殊的歷史人物魔种。
另外析二，衡情推理，彌補史料之不足节预，可使藝術(shù)真實超越信史叶摄。我曾經(jīng)跟從事歷史研究的朋友們說過：研究歷史，固然要從史實出發(fā)安拟，這是毫無疑義的傀缩，但是氧急，流傳下來的史料與豐富多彩的歷史本身相較，實在是一毛和九牛之比。因此序矩，不妨在嚴(yán)肅認真的研究基礎(chǔ)上，作一些衡情推理的考求窖张，或許能夠彌補史料之不足拯勉。這個觀點，對于歷史研究者來說顾瞻，可接受泼疑，也可不接受，但對于一個歷史小說的創(chuàng)作者而言荷荤，我覺得是可以而且應(yīng)該采納的退渗。通過衡情推理的功夫，可以創(chuàng)造出一個有著藝術(shù)真實的歷史人物的文學(xué)形象來蕴纳，他甚至可以超越歷史的真實会油。而這，正是作家對人類社會的貢獻古毛。
我在寫作《楊度》時翻翩，曾反復(fù)思考這樣一個問題：一九一五年時的袁世凱身為中華民國正式大總統(tǒng)，他手里握有強大的北洋軍隊，剛剛鎮(zhèn)壓了國民黨的二次革命体斩，又通過了任期十年梭稚、可連選連任、可提名候選人的總統(tǒng)選舉法絮吵。這個選舉法弧烤，既保證了袁世凱終身總統(tǒng)的位置，又賦予他至高無上的權(quán)利蹬敲。他實際上已是一個不折不扣的皇帝了暇昂。為什么袁世凱還要復(fù)辟帝制呢？難道說伴嗡，“皇帝”的稱號比起“總統(tǒng)”的稱號來急波，就真的有那樣大的魅力，以至于使得他情愿去背棄自己昭于世界的諾言瘪校，冒天下之大不韙嗎澄暮？關(guān)于這個疑問，現(xiàn)存的史冊中并沒有明確的答案阱扬。
在綜合分析許多史料的基礎(chǔ)上泣懊，通過自己的衡情推理，我（唐浩明先生）認為在袁世凱帝制自為的逆流中麻惶，真正的主角不是袁世凱本人馍刮，而是其長子袁克定。這個懷著宰割中國的野心而又不具備相應(yīng)能力的袁大公子窃蹋，正是需要把共和制復(fù)辟為君主制卡啰，把“總統(tǒng)”退回到“皇帝”，才可以由太子進而登基稱帝警没。否則匈辱，按照共和制的憲法，在整治和軍事兩個領(lǐng)域里都沒有根基惠奸、派系的袁大公子梅誓，將永遠不可能被推舉到至尊的地位上。所以他要竭力慫恿佛南，甚至采取欺騙的手法，千方百計地要他的父親做皇帝嵌言，有著極重私心嗅回，又習(xí)慣于舊秩序的袁世凱自然樂意接受各方擁戴。這樣摧茴，便造成了歷史上的洪憲帝制怪胎绵载。
我（唐浩明先生）的這種思索，也不能拿確鑿的史料予以證實，只能算是一個推測娃豹。我自認為這個推測是可以成立的焚虱。我按照自己的想法去描述那段歷史，去塑造袁氏父子的文學(xué)形象懂版。當(dāng)然鹃栽，其文學(xué)形象是否塑造得成功，那就只能由讀者們?nèi)ピu判了躯畴。
