相信很多人都熟知安徒生的一篇著名的童話故事《賣火柴的小女孩》。這篇童話主要講了一個(gè)賣火柴的小女孩在富人合家歡樂，舉杯共慶的大年夜凍死在街頭的故事撤卢。安徒生通過這個(gè)童話，表達(dá)了對(duì)窮苦人民悲慘遭遇的深刻同情梧兼，和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿放吩，無情地揭示了資本主義社會(huì)的黑暗和罪惡。
這故事的結(jié)尾是這樣的“圣誕節(jié)早晨袱院，雪停了屎慢，風(fēng)小了，太陽升起來了忽洛，照得大地金燦燦的。大人們來到街上环肘，互相祝賀著圣誕快樂欲虚。小孩們穿著新衣，愉快地打著雪仗悔雹「炊撸”
“這時(shí)，人們看到了一個(gè)小女孩凍死在墻角腌零，她臉上放著光彩梯找，嘴角露著微笑。在她周圍撒滿一地的火柴梗益涧，小手中還捏著一根火柴锈锤。”
但在這篇故事的原版中闲询，結(jié)尾還有另外一句話：“在小女孩的旁邊久免，散落著一堆的零鈔∨せ。”
那是好心的過路人給小女孩施舍的鈔票阎姥，這凸顯了在黑暗和罪惡的資本主義社會(huì)中人性的光輝和善良一面，大部分的中國讀者都不曾讀到鸽捻。
現(xiàn)在有很多流行的名言警句呼巴，也同《賣火柴的小女孩》童話故事一樣，人們熟知的只有前半部分御蒲，重要的后半部分并不了解衣赶。如：
1.人最寶貴的是生命。
“生命屬于每個(gè)人删咱，只有一次屑埋。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣渡過——當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨摘能，也不因碌碌無為而羞愧团搞。這樣像吻，在他臨死之時(shí)，他就能夠說：我所有的生命和一切精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)台腥。”
這是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的話峻汉，多么慷慨激昂啊钙勃。但事實(shí)上蔚携，緊接其后的卻是：“因此，必須趕緊生活，因?yàn)椴恍业募膊』蚴裁幢瘧K的意外隨時(shí)都可以讓生命突然結(jié)束蛙紫。”
2喷斋、天才就是99％的汗水+1％的靈感
“天才是1%的靈感加99%的汗水”不假，但緊跟著它的后半句是——“1%的靈感遠(yuǎn)比99%的汗水重要”室谚。
愛迪生承認(rèn)努力，但更重視靈感崔泵。他對(duì)天才持一種“有條件承認(rèn)”的態(tài)度，即天才是最重要的猪瞬，但天才也需要努力憎瘸。可流行的從來只有“天才是1%的靈感加99%的汗水”陈瘦，全面否定靈感的意義幌甘。
3、中國是一只睡獅痊项，一旦它醒來锅风，整個(gè)世界都會(huì)為之顫抖
拿破侖對(duì)中國有如此崇高的評(píng)價(jià)，作為一個(gè)中國人鞍泉，我們深感自豪皱埠。而我們也深信這只睡獅已經(jīng)醒來，已經(jīng)讓世界感到它帶來的顫抖咖驮，因?yàn)橹袊嗣褚呀?jīng)站起來了边器。但是我們很長(zhǎng)一段時(shí)間不知道這句話的后面還有一句：“它在沉睡著，謝謝上帝托修，讓它睡下去吧”忘巧。而拿破侖強(qiáng)調(diào)的卻是這后半部分。
4睦刃、父母在砚嘴，不遠(yuǎn)游
出自《論語 · 里仁》，子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游际长，游必有方耸采。”
人們習(xí)慣強(qiáng)調(diào)前半句“父母在也颤，不遠(yuǎn)游”洋幻， 父母健在時(shí)，子女的義務(wù)翅娶，便是在家陪伴父母文留，與父母共同生活。但實(shí)際上竭沫，孔子特別強(qiáng)調(diào)的是“游必有方”燥翅，其重點(diǎn)是對(duì)父母盡責(zé)。 也可表明孔子既強(qiáng)調(diào)子女應(yīng)奉養(yǎng)并孝順父母蜕提，但又不反對(duì)一個(gè)人在有了正當(dāng)明確的目標(biāo)時(shí)外出奮斗森书。
5、以德報(bào)怨
出自 《論語·憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨谎势，何如凛膏？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨脏榆，以德報(bào)德猖毫。”
以德報(bào)怨须喂，指不記別人的仇吁断，反而給他好處。
后半部分坞生，孔子說：“你以德抱怨仔役，那何以報(bào)德？別人以德來待你的時(shí)候是己，你才需要以德來回報(bào)別人又兵。可是現(xiàn)在別人打了你赃泡，你就應(yīng)該‘以直抱怨’寒波。”
也就是說升熊，孔子反對(duì)“以德抱怨”俄烁。
孔子提倡仁愛，但不應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心级野，去寬宥所有的錯(cuò)誤和犯罪页屠。
孔子提倡“以直報(bào)怨”粹胯，即用公平、正直的原則辰企，果斷风纠，直接的方式，面對(duì)有過失的人和事牢贸。
6竹观、吾生也有涯，而知也無涯
“吾生也有涯潜索，而知也無涯”常被用來鼓勵(lì)人們要樹立崇高的目標(biāo)臭增，要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取攀登人類最高峰竹习。
此話出自莊子之手誊抛，原文是：“吾生也有涯，而知也無涯整陌，以有涯隨無涯拗窃，殆己”。（《莊子.養(yǎng)生主》）
莊子這句話中泌辫，前半句“吾生也有涯随夸，而知也無涯”是鋪墊，后半句“以有涯隨無涯震放，殆己”才是亮點(diǎn)逃魄。也就是說，莊子真正想表達(dá)的是——生命有限澜搅，不該一個(gè)勁兒地去追無限的知識(shí)，要適可而止邪锌。
7勉躺、三思而后行
原文：“季文子三思而后行。子聞之曰：再觅丰，斯可矣饵溅。”出自《論語·公冶長(zhǎng)》
現(xiàn)在的人多誤解了原文的意思妇萄，覺得做事應(yīng)該想三次甚至更多蜕企。而孔子的意思是想兩遍就趕緊去做。
除了這些后半句更重要的名言警句冠句，還有一些被后人曲解的句子轻掩，真實(shí)的意思和現(xiàn)在流行的意思相差較遠(yuǎn)。
?酒肉穿腸過懦底，佛祖心中留
后半句：世人若學(xué)我唇牧，如同進(jìn)魔道。
?百善孝為先
原文是：百善孝為先，論心不論事丐重，論事寒門無孝子腔召。萬惡淫為首，論事不論心扮惦，論心天下少完人臀蛛。
?可憐之人必有可恨之處，
下半句：可恨之人必有可悲之苦
?一滴水只有進(jìn)入大海才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸崖蜜，
下半句：但當(dāng)它進(jìn)入了大海浊仆，它也就失去了自我。
?人是生而自由的
下一句是：但無往不在枷鎖之中纳猪，氧卧。
再下一句是：自以為是其他一切主人的人，反而比其他一切人更是奴隸氏堤。
?相濡以沫
下一句是：不如相忘于江湖
?男兒有淚不輕彈
下一句是：只是未到傷心處
?四兩拔千斤
下一句是：千斤力在后
