十、明清文藝思潮
一商膊、市民文藝
? ? ? ? 宋代以來的市民藝術包括了小說伏伐、戲曲、和版畫晕拆。他們的題材和基礎都是廣泛的“市井小民”它們是一些平淡無奇卻又真實豐富的故事藐翎。宋代的小說是以描述生活的真實來吸引廣大聽眾消遣取樂，高雅趣味漸漸讓位于世俗的真實实幕。其中最流行突出的題材就是男女之間的愛情吝镣，平等的愛情，這時也反映出了女性地位的變化昆庇，不再是作為貴族們的玩物而是作為一個人末贾。
? ? ? ? ?《竇娥冤》《西廂記》等等至今都是深受喜愛的戲曲劇目，戲曲在宋代就定型為一種由說唱整吆、表演拱撵、音樂、舞蹈相結合的綜合藝術掂为。這是一種經(jīng)過高度提煉的美的精華裕膀。木刻版畫正是小說和戲曲的插圖而成的商品，所以從內(nèi)容勇哗、題材到審美意識都與小說戲曲分不開昼扛，所以它也屬于市民文藝的一部分。
二欲诺、浪漫洪流
這種以心靈覺醒為基礎抄谐，真實的提倡以自己的“本心”為主，擯斥一切外在教條扰法、道德做作蛹含，應該說是相當標準的個性解放思想。
? ? ? ? 明代中葉掀起了一種和規(guī)律性的反抗思潮塞颁，李贄就是這個思潮的中心人物浦箱。他反對正統(tǒng)思想的虛偽吸耿，反對一切傳統(tǒng)觀念的束縛，提倡有真實性的人情世俗的現(xiàn)實文學酷窥。這個思潮包括了湯顯祖的《牡丹亭》咽安、吳承恩的《西游記》∨钔疲《牡丹亭》是以“情”為創(chuàng)作的根本妆棒，并把情于理對立起來，杜麗娘的還魂再世不僅是為了柳生沸伏，也是為了呈現(xiàn)出大家對一個新時代到來的憧憬糕珊，呼喚著解放個性的時代的到來。
三毅糟、從傷感文學到《紅樓夢》
浪漫主義红选、傷感主義和批判現(xiàn)實主義，這就是明清文藝思潮的三個不同階段留特，這是一條合規(guī)律性通道的全程纠脾。
? ? ?隨著滿清帝國的建立，資本主義被全面打壓蜕青，代替的是全面閉關自守，上層浪漫主義一變成為了傷感文學糊渊。代表作品是《桃花扇》右核、《長生殿》、《聊齋志異》渺绒，他們不滿現(xiàn)實贺喝，揭露和諷刺社會生活，批判現(xiàn)實歷史宗兼。在社會金玉其外敗絮其內(nèi)的現(xiàn)狀下躏鱼，沒落和敗亡是不可避免的，這時候嚴峻的批判現(xiàn)實主義成熟了殷绍∪究粒《儒林外史》是這種批判現(xiàn)實主義的代表作，回光返照之后充滿了夢醒了無路可走的苦痛和悲傷主到，開始對社會生活具體的描述和批判茶行。
四、繪畫與工藝
? ? ?明中葉時期繪畫與時代潮流相吻合登钥，處于接近世俗的市民文藝的浪漫主義階段畔师。到了明末清初，遭受了國家滅亡和社會苦難后牧牢，以石濤和朱耷為代表的繪畫開始直接抒寫強烈的悲痛憤恨看锉，這和戲曲第二個階段傷感文學類似姿锭。外表的狂放怪誕也擋不住內(nèi)在的傷感與悲哀。繪畫的第三個階段不是批判性主義伯铣，而是傷感主義的進一步發(fā)展呻此。這個時候時代的感傷了漸漸褪色，個性開始逐漸突出懂傀。
