《宋宗伯喬白巖序》文章里陈辱，陽明先生闡述了學(xué)習(xí)的三個(gè)要點(diǎn)，學(xué)貴專细诸，學(xué)貴精沛贪。學(xué)貴正，喬老先生也分別舉了自己學(xué)下棋震贵、學(xué)文詞利赋、學(xué)圣賢之道的例子來支撐陽明先生的三個(gè)觀點(diǎn)。兩者所說的學(xué)習(xí)是不同的學(xué)習(xí)猩系。陽明先生所說的學(xué)習(xí)媚送，不是某一項(xiàng)技能的學(xué)習(xí)，也不是文化知識的學(xué)習(xí)寇甸。真正的學(xué)習(xí)是對道的學(xué)習(xí)季希，也就是心之本體良知的學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)圣賢之道幽纷，才是人生的光明大道式塌。是故，專于道斯謂之專，精于道斯謂之精。專于一而不專于道赃阀，其專利也宫蛆。精于文詞而不精于道，其精辟，也只專于學(xué)習(xí)某項(xiàng)愛好、技能，可能會沉溺其中火窒，只專注于知識的學(xué)習(xí)，可能會走向偏執(zhí)驮肉。只有學(xué)習(xí)圣賢之道熏矿，才能生發(fā)出智慧，進(jìn)而有解決問題的方法离钝。因此票编，道的學(xué)問才是一切學(xué)問的根本。知天地之化育卵渴。知天地之話語慧域，而況于文詞技能之謂乎？我在學(xué)習(xí)理論知識時(shí)有種相同的感受浪读，學(xué)原文有的時(shí)候一知半解昔榴。而真正遇到事情的時(shí)候辛藻，心外無物，知良知互订，知行合一吱肌。
看到皮國娟老師的家說讓我感受到進(jìn)入篤行班后每個(gè)人的變化和成長當(dāng)我們擔(dān)心自己做不到時(shí)，如果我們真的去做了很多事情屁奏，不再是難題岩榆，包括傳家書等错负。今天傳家書坟瓢，因?yàn)樽约涸趲ьI(lǐng)大家線上讀書。開著微信語音犹撒，老師們的提醒也沒聽到折联。知道有老師打電話過來，我才突然想起识颊。所以以后在傳家書的過程中要專注诚镰。傳完家書再干其他的事兒，本身想充分利用幾分鐘時(shí)間到傳家書的時(shí)候?qū)Ｗ骷視榭睿墒且话丫Ｗ⒃谀抢锴灞俊０堰@件事兒給忘，忘記了刃跛，生活中很多的事情需要我們專心致志抠艾，把一件事做好，再做另一件事桨昙，否則就會做了這件事兒检号，想著那件事兒或者忘了緊急的事兒。
精準(zhǔn)做到靜坐30分鐘蛙酪，腿部麻木減少齐苛。腰部停止的時(shí)間相對變多。沒有進(jìn)篤行班之前感覺自己坐不住全身肌肉僵硬桂塞，感覺全身運(yùn)動也不好做到的想法被做到打破了凹蜂。這讓我想到一句話。想都是問題阁危，做才是答案炊甲。
2024-7-25? ? 22:09
