日本是屬于什么類型的國家?

[if !supportLists]1澈吨、[endif]識別:日本從遠(yuǎn)古到當(dāng)今所走過的歷史脈絡(luò)進(jìn)行分析,日本在人類歷史橫縱向進(jìn)行評估寄摆,那么日本是一個“獨(dú)立的文明”谅辣,這一點(diǎn)至關(guān)重要。古代日本所處的地理環(huán)境限制了日本人的視野和思維婶恼,但另一方面也為日本獨(dú)立的文明發(fā)展提供了一個前提性質(zhì)的地理條件桑阶,那就是擁有完整獨(dú)立的地理(海島性質(zhì))。1853年7月8日的黑船事件是日本歷史進(jìn)程的分水嶺(現(xiàn)在日本也有紀(jì)念佩里登陸日本的“黑船祭”紀(jì)念活動)勾邦。1868年1月3日開始明治維新運(yùn)動是“識別”西方資本主義強(qiáng)勢工業(yè)文明和優(yōu)勢的資本主義現(xiàn)代化的這個“識別”基礎(chǔ)之上而作出的自上而下的全面改革運(yùn)動蚣录。“從目前日本客觀能量層面”這個明治維新運(yùn)動的目的在性質(zhì)上而言是徹底成功的眷篇。明治維新是日本歷史進(jìn)程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)萎河,在19、20世紀(jì)這個人類歷史進(jìn)程轉(zhuǎn)折的大背景之下蕉饼,日本的轉(zhuǎn)型是成功的虐杯。而這種成功是建立在“識別”的基礎(chǔ)上。

[if !supportLists]2昧港、[endif]勇氣:有了“識別”沒有勇氣也沒有意義擎椰,但是日本是有勇氣的,與舊傳統(tǒng)割裂创肥,但又刻意保存日本獨(dú)有的日本價值觀(天皇确憨、單一民族性等),這就為日本人提供了從什么地方來瓤的,到什么地方去這個心理層面的“不可替代的、不需要宣傳的吞歼、不需要說明的”承載體圈膏,這個承載體保證了日本在文化價值觀方面不做無意義的全方面、全方位的反復(fù)沖擊篙骡。這是需要一個民族內(nèi)部認(rèn)同的勇氣稽坤。也就是說丈甸,有勇氣向比自己優(yōu)秀文明學(xué)習(xí)的心態(tài),這是需要一種民族勇氣(不回避自己的無知尿褪、不回避自己的無能)承認(rèn)其他文明優(yōu)秀也是需要勇氣的睦擂。日本在歷史進(jìn)程階段反映出日本這個民族是有一種很徹底的勇氣。如明治維新運(yùn)動沒有勇氣是無法做到全日本社會向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型杖玲,增加日本能量顿仇,在日本當(dāng)時條件并不特別出色的情況下,就敢主動挑戰(zhàn)中國摆马、沙俄臼闻、英國、法國囤采、美國述呐,這一系列的國家政策沒有勇氣是做不出來的,但是日本在人類歷史性的轉(zhuǎn)折階段就有勇氣挑戰(zhàn)世界各大強(qiáng)國蕉毯,而且事實(shí)上給各大強(qiáng)國造成了事實(shí)上的傷害(特別是中國)乓搬。二戰(zhàn)結(jié)束日本被美國打倒之后,日本戰(zhàn)敗代虾,然后向美國學(xué)習(xí)进肯,而且這種學(xué)習(xí)至少看不出來是裝模作樣,如果是裝模作樣的話褐着,以日本的國家地理體量是無論如何也達(dá)不到現(xiàn)在這個在教育坷澡、經(jīng)濟(jì)、科技含蓉、軍事频敛、文化高度發(fā)展的一流國家,從橫縱向來看馅扣,都是超出了日本這個國家體量所能達(dá)到的高度斟赚,至少現(xiàn)在這是客觀事實(shí),這些日本的能量差油,如果沒有勇氣做背書是無論如何也達(dá)不到的拗军。也就是說,在人類歷史的轉(zhuǎn)折階段蓄喇,日本是有勇氣付出了发侵,這一特點(diǎn)也是一些民族所不具備的。

[if !supportLists]3妆偏、[endif]誠實(shí):行就是行刃鳄,不行就是不行,非此即彼沒有中間狀態(tài)钱骂,這是邏輯學(xué)的基本邏輯叔锐。誠實(shí)也是日本的另一特質(zhì)挪鹏。日本文學(xué)所表現(xiàn)的那種徹底的審美,所追求瞬間即逝的櫻花燦爛是日本這個民族另一種生生不息的民族輪回愉烙,但不是那種絕望的審美形態(tài)讨盒。日本從歷史表現(xiàn)來看,日本所要去做的事會全力付出步责,他想做的事不會裝聾作喎邓场(這里強(qiáng)調(diào)一下,對中國的各種不承認(rèn)是另一種層面的勺择,這里不討論)日本生產(chǎn)的產(chǎn)品力求精益求精创南,農(nóng)業(yè)也會精耕細(xì)作,也就是說省核,沒有日本發(fā)自內(nèi)心的誠實(shí)態(tài)度稿辙,以日本這個地理體量是無論如何也達(dá)不到現(xiàn)在這個高度發(fā)達(dá)的社會。世界上比日本地理條件好气忠,或比日本地理條件差的國家各大洲都有邻储,但是為什么日本發(fā)展起來了,如果沒有對問題的誠實(shí)態(tài)度旧噪,日本是無論如何也發(fā)展不起來的吨娜。

其它的地理等條件都不是左右日本發(fā)展的前提條件,例如日本地震培養(yǎng)了日本這個民族居安思危的態(tài)度淘钟,但這只是一方面宦赠,形成不了日本性格的前提條件。如果這個條件成立的話米母,比日本地理條件差的國家和民族各大洲都有勾扭,為什么日本發(fā)展起來了。日本的地理只是一個條件铁瞒,不是日本發(fā)展的前提條件妙色。

識別、勇氣慧耍、誠實(shí)這三個維度構(gòu)成了當(dāng)今日本發(fā)達(dá)的三個前提條件

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