世間人的煩惱痛苦，是因?yàn)闆]有把環(huán)境中遇到的人事物看清楚说敏，所以才會“迷”鸥跟，才叫“凡夫”，也因此才有煩惱盔沫。我們往往以假當(dāng)真医咨、把不真實(shí)的事情當(dāng)成永恒，對與我們相關(guān)的人架诞、事拟淮、物，執(zhí)著何者為我谴忧、為我所很泊，何者為多、何者為少沾谓、何者為來委造、去、生均驶、死等等争涌，這種種執(zhí)著都使我們心里產(chǎn)生煩惱的反應(yīng)。
落葉知秋
佛法說辣恋，一切現(xiàn)象都是因緣所生亮垫、因果相循模软、變幻無常。因緣是由許多因素相加饮潦，所產(chǎn)生的結(jié)果燃异，所以現(xiàn)象的出現(xiàn)、消失继蜡，都是不同的因素所形成回俐。“無诚〔ⅲ”這一名詞仅颇，常使人誤解佛教徒消極、悲觀碘举，其實(shí)恰好相反忘瓦。無常是變化的意思，也就是說引颈，沒有一件事物可永久不變耕皮。所以“無常”有其積極的意義蝙场，便是教我們要努力不懈凌停。
金色年華
惡運(yùn)當(dāng)頭，無常變化售滤，豈非好事罚拟；好運(yùn)當(dāng)頭，無常變化完箩，不必難過赐俗。只要繼續(xù)努力，好運(yùn)還會再來嗜憔。壞的事情臨身時(shí)秃励，那不是永恒的氏仗，故也無須傷心絕望吉捶。
禍福相伴，只要堅(jiān)持了內(nèi)心的守望皆尔。所以說還是要問自己呐舔，從自己找結(jié)論……
