? ? ? ? 這幾天，因林清玄去世碴里，自媒體推出不少紀(jì)念林清玄的文章沈矿。那么號稱當(dāng)代八大散文家的林清玄達(dá)到了什么家的地步呢？
? ? ? 林清玄有一本散文集《人間有味是清歡》咬腋，書名取自蘇東坡的一首詞，“細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒睡互，淡煙疏柳媚晴灘根竿。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞就珠，蓼茸蒿筍試春盤寇壳。人間有味是清歡∑拊酰”可以看出他十分推崇蘇東坡壳炎，但可惜的是林清玄只得其表皮而未入其肌理。
? ? ? ? 林清玄寫道逼侦，“生活在現(xiàn)代的人匿辩，差不多是沒有清歡的。你說什么樣是清歡呢榛丢？我們想在路邊好好地散個步铲球，可是人聲車聲不斷地呼吼而過，一天里晰赞，幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻稼病。我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜掖鱼，幾乎是杳不可得然走，過多的油、過多的醬戏挡、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色芍瑞。”“我們有時沒有什么事增拥，心情上只適合和朋友啜一盅茶啄巧、飲一杯咖啡寻歧，可惜的是，心情也有了秩仆，朋友也有了码泛，就是找不到地方，有茶有咖啡的地方總是嘈雜的澄耍，而且難以找到能一邊飲茶一邊觀景的處所噪珊。俗世里沒有清歡了∑肓”
? ? ? ? 因車馬喧鬧痢站，環(huán)境嘈雜而心境紛亂，清歡全無选酗≌竽眩可見其天天講修行，處處留詩意只是附庸風(fēng)雅芒填。
? ? ? 我們來看看陶淵明呜叫，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧殿衰。問君何能爾朱庆？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下闷祥，悠然見南山娱颊。山氣日夕佳，飛鳥相與還凯砍。此中有真意箱硕，欲辨已忘言」玻”
? ? ? 由于精神已超然于現(xiàn)實的紛紜擾攘之上颅痊，心體原本不累于欲不滯于物，何勞避地于深山局待，何必幽棲于巖穴斑响？結(jié)廬人境無妨其靜，車馬沸天不覺其喧钳榨，環(huán)境雖然隨地而有喧寂之別舰罚，詩人的心境絕不因之而有靜躁之分。
? ? ? ? 陶淵明心體自足薛耻，所以無需求助于外界营罢，寄跡于人境之中，心已神游于萬象之外。采菊于東籬之下饲漾。遠(yuǎn)處的南山悠然在心中蝙搔。山氣，日暮考传，飛鳥在大家清澄歡娛的眼中可都是絕美的風(fēng)景吃型。就像蘇東坡說的，“惟江上之清風(fēng)僚楞，與山間之明月勤晚，耳得之而為聲，目遇之而成色泉褐〈托矗”
? ? 境隨心起而不是心隨境生，這就是大家與文青的天壤之別膜赃，二者的境界可謂涇渭分明挺邀。
注：此文參考戴建業(yè)《澄明之境：陶淵明新論》
