1923年中秋前后，志摩到家中來(lái)訪(fǎng)糖荒，說(shuō)是想邀我一起去探望在煙霞洞養(yǎng)病的適之杉辙。
起初，我沒(méi)有答應(yīng)捶朵，我說(shuō)：“病這東西最喜熱鬧蜘矢，所以，要把它養(yǎng)走综看，首要清凈品腹，而適之既然選擇在煙霞洞的寺廟里居住，定是不想見(jiàn)客的红碑，我們又何必自討沒(méi)趣珍昨。”
可志摩卻說(shuō)：“蔣復(fù)璁已經(jīng)去過(guò)了句喷，還帶回了些好消息镣典！”所以，他才動(dòng)了念想唾琼，一定去拜會(huì)適之兄春。并且極力邀我同去。我不明就里锡溯，又拗不過(guò)這位姐姐妹妹墩兒里混出來(lái)的徐才子赶舆，也就只得妥協(xié)了哑姚。
后來(lái)，上了路芜茵，徐才子才告訴我叙量，他是知道要做燈泡，才邀上我的九串，原話(huà)是：“新婚的蠟燭都是一對(duì)兒绞佩，燈泡怎么能就我一只呢？”
和志摩來(lái)到煙霞山猪钮，迎接我們的是適之和一位年輕女士品山。這出乎了我的意料，我很不識(shí)趣味的上前問(wèn)了一句：“思聰呢烤低？”（胡思聰肘交，適之的侄子，我得到的消息是他們叔侄倆一起來(lái)煙霞療養(yǎng)的）
適之倒是落落大方的樣子扑馁，說(shuō)：“放他假了涯呻，不愿與我這長(zhǎng)輩同游，多少難受腻要「垂蓿”我愣愣地點(diǎn)點(diǎn)頭，而志摩則狡黠的瞅著適之旁邊的年輕女士說(shuō)了句：“那這位想必與適之兄不是長(zhǎng)輩之稱(chēng)了闯第。”
其實(shí)缀拭，志摩這話(huà)正經(jīng)的說(shuō)也沒(méi)有什么咳短，只是讓他的笑給帶偏了，志摩的笑素來(lái)有種溫柔蛛淋、幽默咙好、外帶男女之事。果然褐荷，那位年輕女士紅了臉：“我是糜哥的表妹勾效，名叫佩聲，確實(shí)算不得晚輩叛甫〔愎”
“表妹，哎呀其监，中國(guó)不知道多少千古佳話(huà)都是從這兩個(gè)字里走出來(lái)的萌腿。”志摩笑著說(shuō)抖苦，還是男女之事的笑毁菱。笑得名叫佩聲的女士臉上又泛了紅米死。
“唉，佩聲是我的......我的伴娘呀贮庞，志摩你不是也見(jiàn)過(guò)么峦筒？”適之急忙出來(lái)解圍。
“你這位新先生的舊婚姻我又沒(méi)參加窗慎，怎么會(huì)見(jiàn)過(guò)你的伴娘物喷？”沒(méi)想到志摩卻給了這么一句，臉上的笑容也收了捉邢。
適之的婚姻是由母親包辦的脯丝，這位在人前倡導(dǎo)新思想的先生，卻在自己的婚姻大事上選擇了承繼中國(guó)人的舊習(xí)伏伐。所以宠进，當(dāng)初他成婚之日，在家鄉(xiāng)雖然是風(fēng)風(fēng)光光藐翎，在我們這些朋友間卻已聲名狼藉材蹬。
不過(guò)，后來(lái)在北京吝镣，我受到過(guò)胡夫人的熱情款待堤器，也算是多少緩和了關(guān)系，但志摩的風(fēng)流思想?yún)s得罪了這位胡夫人末贾，弄得一副老死不相往來(lái)的樣子闸溃。
在適之和佩聲的陪伴下，我們四人游覽了煙霞山拱撵，一路上辉川，我們從適之的病，聊到了新文化拴测，又聊到了煙霞山的風(fēng)景乓旗。佩聲這位小表妹始終站在適之左右，兩人沒(méi)有肢體上的接觸集索，卻好像在之間連了一條線(xiàn)屿愚，讓那種匪淺的關(guān)系表達(dá)得恰到好處。
有佩聲在务荆，適之的話(huà)比平時(shí)少妆距。平時(shí)走在適之熟悉的地方，總是他介紹云云函匕，各種古跡的出處典籍毅厚，就是沒(méi)有古跡，單花花草草浦箱，他也能說(shuō)出詩(shī)歌和風(fēng)雅吸耿，像那首名叫《希望》的詩(shī)：我從山中來(lái)祠锣，帶著蘭花草。
可今天咽安，說(shuō)話(huà)的卻大多是佩聲伴网，而適之則只是在一旁，用一種驕傲的眼神看著她妆棒。
佩聲美澡腾，清秀而溫婉，佩聲也多情糕珊，傍晚我們一起吃螃蟹的時(shí)候动分，她是要看著月亮的，游船的時(shí)候红选，她是要唱歌的澜公。鶯鶯燕燕的還是美。佩聲的美不耀眼喇肋，不奪人坟乾。
我們陪著適之他們回到煙霞洞的禪房時(shí)，她和那山間的小寺廟毫無(wú)違和感蝶防。在我看甚侣，和適之，佩聲是更合適的间学。估計(jì)志摩也這么想殷费，所以，從飯桌上低葫，他就一直嚷著讓適之革命详羡。他指了指佩聲，把嘴湊到適之耳旁說(shuō)：“勝利的果實(shí)就坐在那兒氮采！多好殷绍！革命吧.......”話(huà)說(shuō)得小聲卻清楚染苛，讓適之鹊漠、佩聲、連帶著我都不住笑茶行∏牛可笑過(guò)，適之卻沒(méi)有再說(shuō)什么畔师。
幾日后娶靡，我和志摩離開(kāi)，他還不忘跟適之說(shuō)：“革命啊看锉，一定要革命扒！麻车！”這次愕乎，適之點(diǎn)了點(diǎn)頭。
之后不久轮纫，他離開(kāi)了煙霞，離開(kāi)了他文章里寫(xiě)的那似乎神仙的日子焚鲜。我聽(tīng)說(shuō)掌唾，他和佩聲曾經(jīng)受志摩邀請(qǐng)去過(guò)海寧，那次還有陶行知忿磅、汪精衛(wèi)等等糯彬。但我沒(méi)有去，究其原因除了不愿湊熱鬧葱她，現(xiàn)在想想也有可憐佩聲的意思撩扒。
我知道，無(wú)論是對(duì)婚姻览效，還是對(duì)中華却舀，適之都不是革命派，只是改良派锤灿。就連在煙霞洞和佩聲廝守的日子里挽拔，他也會(huì)按時(shí)給夫人江冬秀寫(xiě)信，雖然多是瑣碎家事但校，卻也大體說(shuō)明了一種態(tài)度螃诅。
果不其然，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)適之提出了離婚状囱，而他的夫人拿著刀揚(yáng)言要?dú)⒘藘蓚€(gè)兒子术裸，于是適之妥協(xié)，不敢再提亭枷。還聽(tīng)說(shuō)袭艺，佩聲為此終究打掉了她和適之的骨肉。
佩聲的苦沒(méi)有結(jié)束叨粘，后來(lái)猾编，她又談了個(gè)朋友，都到談婚論嫁的時(shí)候了升敲，胡夫人突然出現(xiàn)答倡，說(shuō)了佩聲一些不堪入耳的話(huà)，搞得男方退了婚驴党，佩聲差點(diǎn)兒出家瘪撇。
有人說(shuō)，佩聲的苦在于那位胡夫人太過(guò)專(zhuān)橫，可在我看倔既，佩聲的苦只能怪她愛(ài)上的是適之恕曲，其實(shí)，到最后適之和佩聲也是有機(jī)會(huì)在一起的渤涌，只是適之選擇了去臺(tái)灣码俩。
有人說(shuō)，佩聲對(duì)適之其實(shí)是無(wú)足輕重的歼捏，這話(huà)也不對(duì)稿存，能讓適之對(duì)老婆說(shuō)出離婚二字，見(jiàn)得出適之對(duì)她的喜愛(ài)瞳秽。
但適之終究是個(gè)妥協(xié)的人瓣履，他的英俊瀟灑，才華橫溢练俐，讓他的青春年華太過(guò)順利袖迎，順利到他不需反抗，也不敢反抗腺晾。他可以偷竊燕锥，卻不敢直面戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣的人就像是江山悯蝉，只能由別人爭(zhēng)取和占領(lǐng)归形，而無(wú)法去對(duì)別人負(fù)責(zé)。
所以鼻由，聰明的女人和政治家都只會(huì)傾慕他暇榴，而不會(huì)把自己和國(guó)家交給他。畢竟蕉世，為了自己蔼紧，他太善于妥協(xié)。所以狠轻，才有了適之那句名言：“情愿不自由奸例，便是自由了∠蚵ィ”
只是可憐佩聲是個(gè)執(zhí)拗的人查吊，最終，她的遺言也是把自己葬在去往上莊的一條馬路上蜜自，聽(tīng)說(shuō)那里是適之回家的必經(jīng)之路菩貌。聽(tīng)說(shuō)卢佣，她是要在那里一直等重荠，等著適之有天能回來(lái)。
后來(lái)的某一天，我去了佩聲的墓戈鲁。聽(tīng)說(shuō)如是仇参。
佩聲的故事，我無(wú)意中講給了女兒婆殿，女兒?jiǎn)栁疫@故事的意義诈乒。我想了良久，說(shuō)：“好色害死人呀婆芦，無(wú)論男人和女人怕磨。”
作者｜溜爸消约，一個(gè)拉小提琴的習(xí)武之人肠鲫，一個(gè)舞文弄墨的計(jì)算機(jī)工程師，一個(gè)被山東大妞泡上的北京爺們兒或粮。最大的理想是老婆孩子熱炕頭上寫(xiě)故事导饲。
