人字钾虐，一撇一捺，寫來特別簡(jiǎn)單梗搅。但成為一個(gè)“真正的人”禾唁，卻并不是那么地容易。
原本无切，人是一種“本自具足”的物種，人有良知丐枉，有天心哆键，有一種源于生命的“自覺”∈萸拢可惜由于生命教育的缺失籍嘹，傳統(tǒng)文化的斷裂闪盔，現(xiàn)今的人類，多數(shù)已失去這種生命的“自覺”辱士，失去了與天心的聯(lián)結(jié)泪掀。
若人未丟失這份內(nèi)心的光明，哪怕肉體會(huì)老颂碘，智慧卻不會(huì)衰減异赫，心性的明光也不會(huì)被磨滅。
失去內(nèi)在光明头岔，我們的人生變得緩慢而漫長(zhǎng)塔拳，成就事業(yè)、結(jié)婚峡竣、生子靠抑、養(yǎng)家糊口……過程中大家都積蓄了太多的塵勞，覆去了心中的光明适掰。
曾經(jīng)我們本自具足颂碧，不需要任何的奢侈品——精神上的，物質(zhì)上的类浪。但而今人們以物化的奢侈品來彌補(bǔ)自身载城，但其實(shí)，真正的奢侈品并非外在的物欲戚宦，而是一顆自由个曙、喜悅、友愛的心受楼、安穩(wěn)平和的睡眠垦搬、能自由安排時(shí)間的富足、身心內(nèi)外的健康艳汽、鼓舞他人激勵(lì)他人的心之力量……
“我有明珠一顆猴贰，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生河狐，照破山河萬朵米绕。”
每個(gè)人本就擁有無上的“奢侈品”：自己內(nèi)在的那顆明珠馋艺，每個(gè)人也都可以將內(nèi)心的明珠擦拭光亮栅干，達(dá)到內(nèi)外的自如自在。
今洞山文化開啟智安人生計(jì)劃捐祠，接受有緣的四方來眾來我們洞山韜光養(yǎng)晦碱鳞，在我們洞山的各項(xiàng)特色文化活動(dòng)中讓心靈得到靜養(yǎng)，拂塵生光踱蛀，并讓大家通過恰適的活動(dòng)窿给，復(fù)歸真正健康快樂的狀態(tài)贵白，讓人生變得充盈活潑而極富生機(jī)。
