《道德經(jīng)》‖第二十章:獨(dú)異于人

【原文】唯之與阿奸柬,相去幾何生年?善之與惡,相去若何廓奕?人之所畏抱婉,不可不畏∽婪郏慌兮蒸绩,其未央哉!眾人熙熙铃肯,如享太牢患亿,如春登臺(tái)。而我獨(dú)泊兮押逼,其未兆步藕,如嬰兒之未孩,傫傫兮挑格,若無(wú)所歸咙冗!眾人皆有余,而我獨(dú)若遺漂彤?我愚人之心也哉雾消!沌沌兮灾搏!俗人皆有以,而我獨(dú)頑似鄙仪或。我獨(dú)異于人确镊,而貴食母。
解字:

唯:答應(yīng)范删,引申為奉承蕾域;阿:同“訶”,呵斥到旦。

荒兮:空曠浩渺的樣子旨巷。

未央:沒(méi)有盡頭。

熙熙:熙熙攘攘添忘,興高采烈采呐、縱情歡樂(lè)的樣子。

太牢:古人祭祀前搁骑,把用來(lái)祭祀用的牛斧吐,羊,豬三牲畜先養(yǎng)在牢圈里仲器,等祭祀那天籌備盛宴煤率。太牢也指祭祀的盛宴。

春登臺(tái):春天里登臺(tái)遠(yuǎn)眺乏冀。

泊:淡泊蝶糯。

未兆:沒(méi)有征兆,意思是無(wú)動(dòng)于衷辆沦。

孩:同“咳”昼捍,嬰兒的笑聲。

傫傫兮:疲倦失意的樣子肢扯。

遺:通“匱”妒茬,不足。

沌沌兮: 混混沌沌的樣子鹃彻。

察察:精明干練郊闯,苛刻。

悶悶:淳厚寬宏蛛株。

澹兮:遼闊团赁,恍惚。

飂兮:漂泊動(dòng)蕩谨履。

有以:有本領(lǐng)欢摄。

頑:頑劣。鄙:鄙陋笋粟,笨拙怀挠。

食:回歸析蝴,回到。

母:萬(wàn)物的本源绿淋,萬(wàn)物之母闷畸。

理解:

順應(yīng)與呵斥,比起來(lái)有什么區(qū)別吞滞?善良與邪惡比起來(lái)有什么不同佑菩?對(duì)于人們都畏懼的也應(yīng)該有所畏懼。這些風(fēng)氣自古以來(lái)就長(zhǎng)久地存在著裁赠,而且似乎沒(méi)有盡頭殿漠!人們興高采烈、熙熙攘攘佩捞,像是去參加祭祀盛宴绞幌,像是在春天登上高臺(tái)眺望美景。只有我淡泊寧?kù)o一忱,對(duì)于這一切都無(wú)動(dòng)于衷莲蜘,就像嬰兒還沒(méi)有學(xué)會(huì)發(fā)出嬉笑聲×庇看著這一切菇夸,我疲憊無(wú)聊地?zé)o處可去。眾人都好像收獲很多仪吧,只有我一無(wú)所獲。我是有著一顆愚鈍的心嗎鞠眉!這樣一副昏昏沉沉的樣子薯鼠!世人都顯得那光彩熠熠,只有我黯淡無(wú)光械蹋。世人都顯得那么精明干練出皇,唯獨(dú)我顯得敦厚淳樸。曠遠(yuǎn)地像大海哗戈,動(dòng)蕩漂泊沒(méi)有邊際郊艘。世人都有各自的本領(lǐng),而我卻頑劣而笨拙唯咬。唯獨(dú)我與世人不同纱注,我看中的是回歸生命的本源——“大道”。

這一章老子再次倡導(dǎo)回歸生命本源的觀點(diǎn)胆胰。當(dāng)人們有了分別心狞贱,就有了善惡,有了好壞之分蜀涨,就有了阿諛?lè)畛械男袨橄规摇H巳藶榱嗣疾▌诼敌保詾槟菢幼鲎约壕蜁?huì)過(guò)上想要的生活。但是在老子看來(lái)氧枣,人們的熙熙攘攘奔走馳騁沐兵,反倒會(huì)讓他們遠(yuǎn)離自我本性,失去生命的自由和快樂(lè)便监。

【經(jīng)典故事】獨(dú)異于人的莊子

莊子是戰(zhàn)國(guó)中期的思想家扎谎,哲學(xué)家,文學(xué)家茬贵。他是老子之后簿透,道家學(xué)派的代表人物,他的《莊子》與《老子》并稱“老莊”之學(xué)解藻。

下面這兩則小故事可以看出他自由灑脫老充,獨(dú)異于人的人生態(tài)度。

有一天莊子在河邊釣魚螟左,楚王派了兩個(gè)使者來(lái)請(qǐng)他去做官啡浊,使者對(duì)莊子說(shuō):“我們大王久仰先生賢名,想讓您幫著治理國(guó)家胶背,希望先生能出山巷嚣,上為我王分憂,下為黎民造福钳吟⊥⒘#”

莊子頭都沒(méi)抬,淡然地說(shuō):“我聽說(shuō)楚國(guó)有只神龜红且,被殺死時(shí)已經(jīng)3000歲了坝茎。楚王把它用竹箱子裝起來(lái),上面蓋上錦緞暇番。供奉在廟堂之上嗤放。請(qǐng)問(wèn)二位大夫,這只神龜寧愿死后將遺骨被高高地供奉起來(lái)壁酬,還是寧愿活著時(shí)在泥水中自由游弋呢次酌?”

來(lái)使說(shuō):“當(dāng)然是愿意活著在泥水中游動(dòng)而行啦∮咔牵”

莊子說(shuō):“二位大夫請(qǐng)回吧岳服,我也愿意在泥水中自由游弋呢∠A”

由此可見莊子追求的是自然狀態(tài)的生活派阱。

莊子的朋友惠施在梁國(guó)做了宰相。莊子想去看看他斜纪。有人聽說(shuō)后找到對(duì)惠子對(duì)他說(shuō):“莊子來(lái)了恐怕是要頂替你的相位贫母∥亩遥”惠子聽了很緊張,就想捉住莊子腺劣,不讓他來(lái)到梁國(guó)绿贞。但是搜了三天三夜也沒(méi)有找到莊子。

正當(dāng)此時(shí)莊子從容來(lái)拜見橘原。莊子對(duì)惠子說(shuō):“你聽說(shuō)過(guò)南方有一種鳥兒叫鳳凰嗎籍铁?這鳥兒展翅而飛,可以從南海飛到北海趾断。只棲梧桐拒名,只吃練實(shí),只飲醴泉芋酌。在鳳凰飛過(guò)時(shí)增显,有一只貓頭鷹正在吃一只死老鼠,見鳳凰飛來(lái)脐帝,貓頭鷹趕緊護(hù)住它的美食同云,生怕被鳳凰搶了去,你說(shuō)這只貓頭鷹可笑嗎堵腹?”

惠子似乎沒(méi)有聽懂炸站,茫然地望著莊子。莊子說(shuō):“現(xiàn)在你也怕我搶走你的美食嗎疚顷?”

惠子聽了感覺(jué)很尷尬旱易,放下了自己的顧慮。

莊子一生輕蔑權(quán)貴腿堤,淡泊名利咒唆,正是“獨(dú)異于人,而貴食母”的寫照释液。

獨(dú)異于人
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