? ? ? ?哇噻狸捅，今天這是怎么了衷蜓？有些小慌亂，將近兩個小時編輯的內(nèi)容竟然沒有了尘喝，我記得簡書可以實時保存來磁浇，咋就沒啦，唉朽褪，沒辦法重新寫吧置吓，也算重新學(xué)習(xí)一遍吧无虚。

? ? ?跟大家推薦音頻《來自民國的書信》和一部劇《覺醒時代》，重要的是劇中的精神力量振奮人心衍锚，老少皆宜看友题，哈哈 。以前一直都不太喜歡民國這個時段戴质，總覺得這個時段國家的命運多舛度宦，人們的生活苦難叢叢，中國人活得很憋屈告匠，讓人感覺到心塞戈抄。偶然間發(fā)現(xiàn)了喜馬拉雅里李滿的《來自民國的書信》，有周恩來后专、楊開慧划鸽、梁啟超、張學(xué)良戚哎，蔡元培裸诽，魯迅，胡適等人的50封書信型凳，通過聽這些人的書信丈冬，感覺民國其實也并不是一個只有黑暗沒有色彩的世代，雖然大的政治背景是亂世啰脚，但是在亂世中也有積極進(jìn)取也有溫情暖暖也有悲歡離合也有青年們的勃勃生機(jī)殷蛇。

? ? ? ? 學(xué)校老師推薦孩子們看《覺醒年代》，我也跟著一起追劇橄浓，這部劇是陳獨秀李大釗等一群探索救國之路的人從迷茫到慢慢實踐找尋最終尋到社會主義救國之路的劇粒梦。在日本陳獨秀遇到李大釗，一起探討中國還有沒有救荸实？怎么救 匀们？中國現(xiàn)實狀態(tài)是壞透了，再去改良已經(jīng)不能救國准给，要有一條創(chuàng)新之路去救泄朴，但路在哪里？不知道露氮；怎么走祖灰？不知道。前路如同盲人在迷霧茫茫中行走畔规，困難叢叢局扶，小心翼翼，充滿了未知感。

? ? ? ?陳獨秀回到國內(nèi)三妈，在上海創(chuàng)刊《新青年》使新文化運動被更多的年輕人知道畜埋，我記得《恰同學(xué)少年》這本書里面介紹楊昌濟(jì)推薦毛澤東蔡和森一起讀的雜志就是《新青年》，這說明《新青年》代表了一種新的思想潮流畴蒲，已經(jīng)被大多的青年所認(rèn)同悠鞍，是新文化的一面旗幟。陳獨秀因雜志經(jīng)費問題到北京模燥，事畢約好友德潛咖祭，劉半農(nóng)雪中陶然亭相會，冰天雪地一壺?zé)峋乒徘傧喟榻е希糜研∽脮沉男姆荆屓撕蒙w慕锭亏。蔡元培三顧茅廬請他去北大教學(xué)纠吴，開啟了陳獨秀三年的大學(xué)生活，在北大的舞臺慧瘤，他邀請了李大釗戴已、魯迅、胡適锅减、德潛糖儡、劉半農(nóng)、高一涵等一批骨干力量怔匣，做為《新青年》的同仁編輯握联，使《新青年》成為了眾從的精神家園，無數(shù)的青年人熱衷《新青年》每瞒。陳獨秀的兒子陳延年陳喬年還組織了一些青年一起實踐無政府主義的互助會金闽，青年們有思想，就去實踐去犯錯剿骨，也在為探尋救國之路積極的做著努力代芜。時代的大背景中國在一戰(zhàn)中以勝利國的身份參加了巴黎合會，卻要簽署一個喪權(quán)辱國的割讓青島給日本人的巴黎合約浓利，因為拒簽巴黎合約學(xué)生們掀起五四愛國運動挤庇，運動發(fā)展的如火如荼，最后形成了學(xué)生罷課贷掖，工人罷工嫡秕，商人罷市的三罷，形勢激發(fā)了工人階級成為主力軍苹威，讓無產(chǎn)階級組織工會可以說話昆咽，可以提要求，可以做主。救國之路漸漸的揭開了面紗潮改，李大釗最先研究馬克思主義俄國的十月革命狭郑，隨著時間的推移，陳獨秀也覺得布爾什維克主義更適合中國汇在，找到了中國要走社會主義道路翰萨。

? ? ? 陳獨秀因為在北京的自由受到限制，辭去北大的工作糕殉，到上海發(fā)展繼續(xù)編輯《新青年》這是新青年的第三個家亩鬼，在上海開始確立了黨的名稱為中國共產(chǎn)黨，并發(fā)展了第一批黨員一共50多個人阿蝶，在海外留學(xué)的周恩來雳锋，趙世炎，陳延年羡洁，陳喬年等也加入了中國共產(chǎn)黨玷过，最激動人心的是他們舉起拳頭宣誓那會兒，說中國共產(chǎn)黨萬歲筑煮，之后就開了第一次代表大會辛蚊，制定黨的章程等，大體劇情是這樣真仲。

? ? ? 看劇的過程中經(jīng)常會被感動到淚流滿面袋马，比如李大釗和陳獨秀離開北京去上海時，先輾轉(zhuǎn)到天津秸应，看到河邊有很多難民棉服里的棉花都露在外面虑凛，住在支搭的帳篷里，缺衣少食软啼，不是被凍死就是被餓死或者病死桑谍，人活著像動物一樣，沒有生命的尊嚴(yán)焰宣，陳獨秀給一個老人錢霉囚，老人說這沒有用，有吃的嗎匕积？有吃的才能繼續(xù)活下去盈罐。有一個老人在河邊放燈，說是為義和團(tuán)的戰(zhàn)友送去的闪唆，在農(nóng)民起義的時候經(jīng)常會看到河面上漂浮的尸體盅粪，要么沒有頭，要么四肢不全悄蕾，或者沒穿衣服票顾，試想如果當(dāng)時沒有像陳獨秀李大釗這樣的人础浮，我們的生活現(xiàn)在是什么樣子？我們現(xiàn)在要成為什么樣的人奠骄？