《道德經(jīng)》第三十五章 以“道”滋養(yǎng)生命

原文

三十五章

執(zhí)大象【1】图焰,天下往【2】启盛。往而不害,安【3】平泰【4】技羔。

樂與餌【5】僵闯,過客止【6】。道之出口堕阔,淡乎其無味棍厂,視之不足見,聽之不足聞超陆,用之不足既【7】牺弹。

【注釋】

1.大象:大道。

2.往:歸往时呀。

3.安:相當(dāng)于乃张漂、于是的意思。

4.平泰:平谨娜,和平航攒;泰,安泰趴梢、安寧漠畜。

5.樂與餌:音樂和美食。

6.止:使...停下腳步坞靶。

7.既:盡憔狞。

今譯:執(zhí)守大道,天下人皆來歸往彰阴。歸往而不相互傷害瘾敢,于是大家都和平安泰。音樂和美食尿这,能使路人停下腳步簇抵。而“道”的表述,卻淡得沒有味道射众,看它卻看不見碟摆,聽它也聽不著,用它卻用不完叨橱。

《道德經(jīng)》與生活智慧

有道的治理者如果能執(zhí)守大道焦履,會給人民帶來平靜無擾拓劝、安寧祥和的生活,追求幸福自由的人們嘉裤,紛紛歸往郑临。在道的照護(hù)下,人們之間不會相互傷害屑宠,各安天命厢洞,各得其所。老子為我們描繪了一個類似桃花源的理想國典奉,令人心向往之躺翻。

治理國家那是領(lǐng)袖所為,距離普通人的生活有些遠(yuǎn)卫玖,作為平凡大眾的一員公你,如果懂得為人處事遵循“道”,也會成就非凡的人生假瞬。

新東方教父俞敏洪談到他的創(chuàng)業(yè)合伙人時陕靠,講起一則趣事:

我大學(xué)時每天都拎著宿舍的水壺去給同學(xué)打水,把它當(dāng)做一種體育鍛煉脱茉。大家看我打水習(xí)慣了剪芥,最后產(chǎn)生了這樣一種情況,有的時候我忘了打水琴许,同學(xué)就說“俞敏洪怎么還不去打水税肪?”可能有人聽了會替我覺得委屈,但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情榜田,因為大家都是同學(xué)益兄,互相幫助是理所當(dāng)然的。當(dāng)時我并沒有想過要得到什么回報箭券。

又過了十年偏塞,到了1995年年底的時候“新東方”做到了一定規(guī)模,我希望找合作者邦鲫,就跑到美國和加拿大去尋找我的那些同學(xué)。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元神汹,每天在美國非常大方地花錢庆捺,想讓他們知道在中國也能賺錢。后來他們回來了屁魏,但是給了我一個十分意外的理由:“俞敏洪滔以,我們回去是沖著你過去為我們打了四年水∶テ矗”他們說你画,“我們知道抵碟,你有飯吃肯定不會給我們粥喝,所以讓我們一起回中國坏匪,共同干新東方拟逮。”

利他之心合于道适滓。愿意給予敦迄、樂意為他人付出的人,運(yùn)氣不會太差凭迹。

有時候并不需要做很多罚屋,即便是對他人一句鼓勵,也可能是一種極珍貴的力量嗅绸,甚至可能改變他人的生命脾猛。隨手播下善意的種子,別去在意它是否發(fā)芽鱼鸠,因為你并不會損失什么猛拴,也許不經(jīng)意間,你收獲的是一片森林瞧柔。懂得給予漆弄,愈加富足。

孟子曾曰:得道多助造锅,失道寡助撼唾。多助之至,天下順之哥蔚;寡助之至倒谷,親戚叛之。一個人的心量有多大糙箍,構(gòu)筑的圈子和影響力就有多大渤愁。自私自利之人,眾叛親離深夯,難成氣候抖格。這便是執(zhí)道而使天下往的道理。

然后老子話鋒一轉(zhuǎn)咕晋,慎重提醒:道的作用雖然大雹拄,表面上看,卻沒有音樂和美食那么吸引人掌呜。音樂和美食常常令人駐足滓玖,挪不開腳步,因為它們能為感官帶來即刻滿足质蕉,這樣的誘惑讓人很難抵抗势篡。

相比音樂和美食帶來的愉悅感翩肌,“道”太過平淡無奇。我們游走于繁華世界禁悠,感官被色念祭、聲、香绷蹲、味寵溺著棒卷,壓根想不起回歸到質(zhì)樸中去,甚至我們會鄙視質(zhì)樸祝钢,覺得太過粗糙簡陋比规,所以“道”,被無視和遺忘了拦英。

若是要品嘗“道”蜒什,其味猶如純凈水一樣寡淡,很難讓人注意和覺察到它的存在疤估,就像我們幾乎忘記了灾常,水是構(gòu)成生命物質(zhì)不可或缺的要素。

老子是個看長期的人铃拇,他曾說過“五音令人耳聾钞瀑,五味令人口爽”(《道德經(jīng)十二章》),可見老子并不贊同過度沉溺于感官的娛樂中慷荔。老子看來雕什,樸素的生活才更真實,平淡從容才與“道”相符显晶。

一首曲子再好聽贷岸,連續(xù)聽上幾天也會感到厭倦;一種食物再美味磷雇,吃太多也會倒胃口偿警。所以音樂和美食總會有個度,只能是生活的調(diào)味品唯笙,絕不可能像水一樣螟蒸,成為生活的必須品。

“道”雖然看不見崩掘,聽不清七嫌,難以用感官去感受它,卻無處不在呢堰,取用不竭。

我們那顆不羈的心凡泣,需要回歸到平淡而本真的生活枉疼,才能體會“道”之無窮妙用皮假,否則忙忙碌碌卻凄凄惶惶,如無根的浮萍骂维,如斷線的風(fēng)箏.......

與道同在惹资,生命就有了源源不絕的養(yǎng)料。

被“道”滋養(yǎng)的生命航闺,不匱乏褪测。

注:1、原文部分參考書目《老子注譯與評介》(陳鼓應(yīng)著) 2潦刃、文中圖片來自網(wǎng)絡(luò)侮措。

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