以人為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體哼转，教會方法而不是講授知識……當(dāng)這些理念方針已成為每一個教師經(jīng)常性的口語時涎劈，對于這些名詞所代表的真正含義是否真的理解了呢缤削？對于這些名字下面所鏈接的應(yīng)該如何落實的具體做法是否真的理解了呢瘦棋？有人說，小組學(xué)習(xí)鲜棠，項目式學(xué)習(xí)肌厨、先學(xué)后教等等這些不就是以上教學(xué)理念的具體做法嗎？可我們對這些具體做法的每一個步驟和它背后的支撐理論是否真的理解了呢豁陆？如若理解夏哭，為什么很多嘗試了很多教學(xué)法，最后卻都半途而廢献联，最終放棄了？或者何址，在嘗試的過程中里逆，依然不明白要如何去操作，有了問題不知道該如何解決用爪？結(jié)合自己栽過的跟頭原押，發(fā)現(xiàn)其根本原因是方向與方法的脫節(jié)，也就是偎血，心里明白了以人為本诸衔、學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體、傳授方法而不是講授知識的理念颇玷，知道了大方向笨农，但在自己的課堂教學(xué)實踐中，卻沒有學(xué)會具體的方法帖渠，導(dǎo)致每一次的嘗試都換來碰壁谒亦，由剛接觸一個教學(xué)法時的興奮、迫不及待去實踐逐漸因方法不當(dāng)而屢屢受挫空郊，最終放棄份招。也有人是因為只想要解決表面問題，比方學(xué)生不愛學(xué)習(xí)狞甚，我用一個新方法來調(diào)調(diào)味口锁摔，學(xué)生愛學(xué)習(xí)就可以了，而不是要透過學(xué)生不愛學(xué)習(xí)的表象去發(fā)現(xiàn)背后的問題哼审，也就是自己的教育教學(xué)方向不對谐腰，只尋找方法孕豹，結(jié)果遇到問題，就會產(chǎn)生困惑迷茫怔蚌，得到結(jié)論：這個教學(xué)方法不好巩步，沒效果¤胗唬縱觀真正的教育發(fā)生椅野，必須具備方向和方法兩個要素，也就是理念與策略的緊密結(jié)合籍胯，才能雙腿走路竟闪，穩(wěn)定前行。其實杖狼，這個道理大家都懂炼蛤，每一個能夠帶動教學(xué)變革的方法，都是兼具這兩個要素的蝶涩，小組學(xué)習(xí)理朋、項目式學(xué)習(xí)、先學(xué)后教绿聘，都是指向清晰、方法明確的教學(xué)模式熄攘，但這些模式要想真正做好兽愤，需要在此基礎(chǔ)上，鏈接上層以人為本的理念和下層探究合作的具體方法挪圾，學(xué)起來需要更完善的理論體系和更具體的方法學(xué)習(xí)浅萧，而學(xué)思達教學(xué)法，集“自學(xué)”“思考”“表達”于一體哲思，不僅指名方向（培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)思考表達能力）洼畅，而且指名方法（通過自學(xué)思考表達的途徑達到自學(xué)思考表達的能力），學(xué)思達棚赔，自學(xué)思考表達土思，為以人為本、學(xué)生是學(xué)習(xí)主體忆嗜、教會方法而不是傳授知識的教育理念在課堂教學(xué)方面建立了集理念與策略于一體的易學(xué)己儒、易懂、易操作的嫁接模式捆毫，可以說為我們解決了課堂教學(xué)方向和方法的雙重困惑闪湾。
學(xué)思達，以問題為導(dǎo)向绩卤，通過自學(xué)思考表達的方法和途徑途样，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的自學(xué)思考表達能力江醇。也就是說，學(xué)思達何暇，自學(xué)思考表達陶夜，這個概念的名稱，這三個詞裆站，不僅指名了要培養(yǎng)孩子的能力目標(biāo)条辟，同時指名了達到這個能力目標(biāo)的方法和途徑。
那么宏胯，明白了概念羽嫡，明白了方向、方法肩袍、途徑杭棵，是否就能真正做好學(xué)思達了呢？我們還需要理解學(xué)思達的核心理念氛赐，即問題意識魂爪。
學(xué)思達所有的環(huán)節(jié)實施要借助于問題意識：講義編寫的好壞，取決于問題艰管；課堂教學(xué)效果滓侍，取決于老師的追問；老師最后的統(tǒng)整蛙婴，依據(jù)于學(xué)生表達時存在的問題。我們對于學(xué)思達的進一步理解尔破，也要借助于問題街图。試想，別人告訴你這個概念的詳細解釋懒构，你就對這個概念真正理解了嗎餐济？學(xué)思達，為什么說胆剧，既是方向又是方法絮姆？為什么要培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)思考表達能力？為什么通過學(xué)思達就能達到學(xué)思達秩霍？這一系列的問題篙悯，如果不去思考，只給你一個概念铃绒，哪怕這個概念再詳細鸽照，你恐怕也難真正理解？只有我們找到了那個自己能夠理解的問題颠悬，才能真正理解所謂的概念矮燎，也就是說定血，真正的理解，是建立在自己的問題之上诞外。再比方說澜沟，以人為本，這四個字我們一直掛在嘴邊峡谊，但我們對這個四個字是否真的理解了茫虽？我們?nèi)魶]有去思考“什么是以人為本”“以人為本體現(xiàn)在哪些方面”“我們怎么做才是以人為本？”“我對于自己的學(xué)生靖苇，哪些方面做到了以人為本席噩，哪些方面還未做到？做到的原因是什么贤壁？未做到的原因是什么悼枢？”當(dāng)這些一系列的問題，自己能夠真正靜下心來去思考時脾拆，對于以人為本的理解馒索，你的答案也就自然浮出水面了。
綜上所述名船，可歸納為绰上，問題意識，也就是不斷地尋找問題渠驼，再用問題去尋找答案蜈块，問題本身就是答案。
問題意識迷扇，不光是學(xué)思達的核心理念百揭，也是我們生活中的核心理念，也是整個社會進步發(fā)展的核心理念蜓席。試想器一，我們生活中的每一次發(fā)現(xiàn)、進步厨内、成長祈秕，不都是基于問題意識嗎？如果我們在教學(xué)中沒有問題雏胃，我們就不會聚集于此學(xué)習(xí)學(xué)思達请毛，尋求課堂教學(xué)變革；如果我們在家庭中沒有問題瞭亮，我們就不會去學(xué)習(xí)薩提爾對話获印、非暴力溝通；如果我們沒有困惑、煩惱兼丰，就不用去提高自己的認(rèn)知玻孟，而所有的困惑、煩惱都是基于問題鳍征，也只有找到那個屬于自己的真正問題黍翎，才能開始屬于自己的真正學(xué)習(xí)。同樣艳丛，我們的社會進步匣掸，哪怕任何一個創(chuàng)造、發(fā)明氮双，哪怕任何一個階段的發(fā)展碰酝，不是基于問題的？出行的問題戴差，有了汽車送爸、火車、高鐵暖释、飛機袭厂；交通擁擠的問題，有了地鐵球匕、輕軌纹磺、共享單車；探索宇宙的問題亮曹，有了一枚又一枚火箭的發(fā)射和衛(wèi)星的升空橄杨；貧富差距的問題，有了國家全面振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的實施照卦；教育落后的問題式矫，有了一位又一位教育工作者的潛心研究，以及各教育公益機構(gòu)的設(shè)立……正是有了這些問題窄瘟，才讓我們的生活越來越美好衷佃，我們的社會越來越和諧趟卸。
學(xué)思達以問題為導(dǎo)向的核心理念蹄葱，不僅直指每一節(jié)課成敗的核心，更指向了整個人類發(fā)展的核心锄列，這種亙古不變的定律图云，讓每一件事都有了清晰可循的軌跡，同時邻邮，又是那么易學(xué)竣况、易懂、易操作筒严，就是去不斷地發(fā)問丹泉，不斷地從問題走向問題情萤，直到找到那個含有答案的問題。
不過摹恨，問問題容易筋岛，而要問出那個屬于自己的真問題，對于現(xiàn)在的我們晒哄，從小到大一直被填鴨的我們睁宰，傳統(tǒng)道德不允許質(zhì)疑只允許接受的我們，可就沒有那么容易了寝凌。很多時候柒傻，在培訓(xùn)時的互動問答環(huán)節(jié)，自己聽完之后较木，說不懂吧红符，懂了，說懂吧劫映，又不徹底违孝，讓問問題，想不出問題泳赋，沒有問題雌桑。包括最初學(xué)思達的講義編寫，要為課文設(shè)計問題祖今，自己除了教科書上的問題校坑，其他的問題根本想不起來。更多情況下千诬，都是籠統(tǒng)的問題耍目，連自己回答起來都有些不知如何組織語言，比方徐绑，這篇課文的中心思想是什么邪驮？這篇課文抒發(fā)了作者什么情感？如何劃分層次傲茄？每層的主要意思是什么毅访？現(xiàn)在想想，這么多年了盘榨，自己對這些問題都還是模模糊糊喻粹，那么，學(xué)生在自己的課堂上該有多么郁悶吧草巡。
問題意識是學(xué)思達的核心理念守呜，問題設(shè)計是學(xué)思達的重點，同時也是難點。如何做好這個重點查乒，攻破此難點弥喉，學(xué)思達也為我們提供了很好的指引，就是搭建鷹架玛迄，從問題中再拆分問題档桃，也可以說，從問題走向問題的背后憔晒，一直拆分藻肄，一直尋找，直到這個問題本身就是答案拒担，那么嘹屯，這一系列的問題鏈就是我們搭建的鷹架，幫助自己或者孩子從他的層面走到這節(jié)課要達到的層面从撼。比方州弟，這篇課文的中心思想是什么？這個問題可以拆分為：這篇課文的主角是誰低零？在什么時間婆翔、地點做了一件什么事？如果還不好回答掏婶，可以繼續(xù)拆分：在什么時間啃奴、地點碰到了誰？先做了什么雄妥？又做了什么最蕾？結(jié)果是什么？這樣一個問題鏈下來老厌，課文中的一個個因素通過這些問題可以與孩子的大腦建立鏈接瘟则，再一點點上升到中心思想，自己和孩子都能從問題找到答案了枝秤，那么這個鷹架就成功了醋拧。再比方，我們跟學(xué)生說淀弹，背會生字丹壕。學(xué)生只會背寫這個字，是不是就可以了垦页。學(xué)生對這個字的字音是否會拼寫雀费？字義是否理解干奢？筆順是否正確痊焊？書寫結(jié)構(gòu)是否規(guī)范？跟這個字相關(guān)的形近字是否能分辨？是否能運用薄啥？當(dāng)學(xué)生每一課都會背生字辕羽，提問也過關(guān)，可是考試時還是出錯垄惧，問題的原因是什么刁愿？我們就要走到問題的背后去思考問題，直到思考出——考試時為什么錯的都是形近字組詞到逊，那么這個問題的答案自然就有了铣口。學(xué)思達團隊低年級語文組黃彩霞老師的心智圖和結(jié)構(gòu)圖、生字九宮格等設(shè)計為學(xué)生總結(jié)概括課文中心內(nèi)容觉壶、學(xué)習(xí)生字等方面都做了很好的鷹架設(shè)計脑题，正是基于這些鷹架設(shè)計，才讓孩子沿著這架梯子铜靶，一點點攀爬叔遂，每一步都能夠的著，所以争剿，一步一步爬的越來越高已艰。
孩子的學(xué)習(xí)，是從下往上爬蚕苇，我們作為引導(dǎo)者哩掺，則要從上往下爬，我們順著自己想要讓孩子達到的高度往下爬涩笤，直到我們的高度與孩子的高度之間能夠連接疮丛，這個鷹架才算搭建完成，不然從任何一個卡口斷開辆它，孩子伸手夠不著誊薄，我們就無法拉上來。
鷹架問題設(shè)計锰茉，同樣也是我們學(xué)習(xí)任何一個新事物需要搭建的連接呢蔫，當(dāng)一個新事物與自己的高度存在很大的距離時，我們要想爬上去飒筑，需要借助鷹架問題設(shè)計片吊。比方說，6號晚上分享時协屡，有老師問俏脊，一年級如何使用講義？若現(xiàn)在這個問題自己沒有答案肤晓，那就要順著這個問題往下找爷贫，自己為什么不知道一年級如何使用講義认然？自己知道其他年級如何使用講義嗎？如果知道漫萄，那么一年級與其他年級的區(qū)別是什么卷员？為什么其他年級的講義編寫方法不適合一年級？一年級孩子自學(xué)能力弱的原因是什么腾务？一年級孩子的認(rèn)知水平在哪兒毕骡？我該如何從他們的認(rèn)知高度開始編寫講義？我該選擇什么樣的材料和問題才能讓他們夠得著岩瘦？直到未巫，你的問題與自己原來的認(rèn)知可以串聯(lián)起來，你的答案自然又有了启昧。
鷹架問題設(shè)計橱赠，與前面所說的走到問題背后，理念是完全相通的箫津，路徑也是一致的狭姨，都是在找不到答案的問題后面繼續(xù)尋找問題，即搭建鷹架苏遥，直到與自己的原有認(rèn)知建立鏈接饼拍。這可以幫助我們更清楚地看到問題的本源，找到問題的答案田炭。班里有個孩子师抄，老愛打架，每天都惹麻煩教硫，而且越來越嚴(yán)重叨吮，怎么辦？當(dāng)我們不知道這個問題的答案時瞬矩，就要順著問題走到問題的背后茶鉴，為什么這個孩子老愛打架？為什么我好話歹話說了一籮筐景用，還是沒有任何效果涵叮？為什么他每天除了打架，什么都不會伞插？他下課若有其他事做割粮，是否還會打架？他下課為什么沒有別的事做媚污？他什么都不會的原因是什么舀瓢？他是智力有問題還是學(xué)習(xí)上碰到的無法自行解決的困難？若能幫助他解決這個困難耗美，他是否會進步京髓？他的困難是什么航缀？如何來幫助？一系列的問題的背后的背后朵锣，問題的下面的下面，答案又浮出來了甸私。
當(dāng)問題意識與問題背后的意識或者鷹架問題意識一旦建立后诚些，我發(fā)現(xiàn)，再也不用糾結(jié)于任何問題了皇型，若目前的問題無法解決诬烹，不是這種現(xiàn)象本身有問題，而是因為我沒有走到問題的背后弃鸦，沒有走到問題的下面绞吁，沒有建立鷹架，沒有找到那個本身就是答案的問題唬格，我只需繼續(xù)尋找家破，繼續(xù)探源。而順著這個鷹架爬下去后购岗，你的所有問題都有了答案汰聋。
于是，明白了佐藤學(xué)的那句話：所有的問題都需要靠自己去解決喊积。
兩年來的外出學(xué)習(xí)和線上學(xué)習(xí)烹困，自己求知若渴，見到專家不舍得放過乾吻，見到同行不停請教髓梅，回來后，就在班級绎签、學(xué)校開展嘗試枯饿，但效果不好，問題不斷诡必，甚至常常迷茫鸭你、焦慮，不知自己到底該學(xué)什么擒权？總感覺有太多的東西需要學(xué)袱巨，總感覺自己欠缺好多，可到底是什么碳抄，卻不知道∮淅希現(xiàn)在才明白，若找不到問題的本源剖效，則不會有答案嫉入。而問題的本源焰盗，就在自己問題的背后，只有自己能夠看到咒林，別人永遠幫不了你熬拒，因為答案就在問題當(dāng)中，在自己心里垫竞。學(xué)思達課堂實踐中澎粟，總是時間把控不好，問了輝誠老師欢瞪，與同行進行交流活烙，又聽了許扶堂老師、黃彩霞老師后期的線上直播遣鼓，他們都給了不同的建議：初期問題不要太難啸盏，不是每個問題都需要討論表達，可以把同類問題放到一起進行思考表達骑祟。這些方法我都進行了嘗試回懦，可問題還是沒有很好解決，依然時間不夠用次企，設(shè)計的環(huán)節(jié)進行不完粉怕。自己一直在思考，到底哪個地方出了問題抒巢？逐一分析后贫贝，猛然頓悟：表達時我總是盡量讓所有人都發(fā)言，有的時候蛉谜，一個環(huán)節(jié)的表達稚晚，差不多就耗去了20多分鐘，剩下的環(huán)節(jié)自然沒有時間了型诚。哎呀客燕，這么簡單的問題，我怎么才發(fā)現(xiàn)狰贯？但這個問題自己若發(fā)現(xiàn)不了也搓，可能就永遠無法改善。所以說涵紊，專家可以給你指導(dǎo)傍妒，但真正自己的問題根源只有自己才能找到。
這個學(xué)期開學(xué)前摸柄，我們集體學(xué)習(xí)了《新課標(biāo)》颤练，原因是，我們發(fā)現(xiàn)我們的成績總是得不到提高驱负，我們順著問題往下找嗦玖，根源在于我們的課堂教學(xué)效率低下患雇，又走到更深的背后，是因為我們確定不好每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)宇挫，再往后走苛吱，發(fā)現(xiàn)是因為我們不知道該如何確定教學(xué)目標(biāo)，再往后走器瘪，發(fā)現(xiàn)根源是我們從來都沒有接觸過《課標(biāo)》翠储。說出來不怕人笑話，從1999年9月參加工作到現(xiàn)在娱局，從來沒有見過《課標(biāo)》彰亥，都是根據(jù)自己的經(jīng)驗在教學(xué)咧七。而教材一次次的改版衰齐，我們還是用原來的方法在教現(xiàn)在的教材，即使接觸新的理念和方法继阻，嘗試的過程中耻涛，總會偏離方向。就像一個馬上要畢業(yè)的六年級學(xué)生瘟檩，到現(xiàn)在還不會漢語拼音抹缕，無論再努力學(xué)習(xí)，也不會達到理想中的效果墨辛。發(fā)現(xiàn)這個問題的根源后卓研，我們開學(xué)前集中學(xué)習(xí)，認(rèn)真研讀《新課標(biāo)》睹簇，每個人都有一種被開悟的感覺奏赘，發(fā)現(xiàn)了自己的課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)定時的欠缺點，還找到了更多新的學(xué)習(xí)方法太惠。一個上午的學(xué)習(xí)磨淌，補上了這個空缺，對教材凿渊、對教學(xué)設(shè)計有了縱橫通透的認(rèn)識梁只，剝開了一直困擾自己的迷霧。但埃脏，這樣的問題搪锣，這樣基礎(chǔ)而又基礎(chǔ)的問題，專家怎么能幫你找到彩掐？
以問題為導(dǎo)向的學(xué)思達教學(xué)法淤翔，不斷加深著自己對于問題意識的理解，才從一個表象問題開始深入進去佩谷，發(fā)現(xiàn)了根源旁壮。這讓我的整個天空再度有了色彩监嗜，但是對于學(xué)思達的真正理解，問題意識的重要性抡谐，我該如何分享給伙伴們裁奇？如果大家想要了解學(xué)思達，最好的辦法就是讀書麦撵、看視頻刽肠，反復(fù)讀書、看視頻免胃，當(dāng)然還需要加上反復(fù)的實踐音五、反思，學(xué)習(xí)羔沙、嘗試躺涝、反思，再學(xué)習(xí)扼雏、再嘗試坚嗜、再反思，只有走過這樣的路徑诗充，才能悟出一個新教學(xué)法的真正內(nèi)涵苍蔬。這也是自己通過最初的培訓(xùn)、回來的嘗試蝴蜓、后續(xù)的學(xué)習(xí)碟绑、不斷的交流反思，才得出的感悟茎匠。3月6號晚上一個小時的討論格仲，我能與大家分享多少？是否能讓大家真正明白這個道理汽抚？問題意識也是需要一步一步刻意訓(xùn)練的抓狭，還是讓大家先來體驗一下問題的背后的背后這種思考模式，然后從體驗中再去體悟背后蘊含的道理造烁，可能更有幫助否过。3月6號晚上所呈現(xiàn)出的問題的問題，不斷的問題鏈體驗惭蟋，不知道這種參與式的討論苗桂，是否讓大家感受到了討論背后的問題意識。體驗是一種學(xué)習(xí)方式，但真正的進步是在體驗后的反思，不管體驗的好壞恐似，都會從反思中獲得收獲：體驗的好秃励，獲得經(jīng)驗便锨；體驗的不好围辙，獲得教訓(xùn)。而我們就是從無數(shù)的經(jīng)驗和教訓(xùn)中真正成長起來的放案。
讀張輝誠老師的《學(xué)思達》一書姚建，書里出現(xiàn)最多的就是一個又一個問題，而張輝誠老師潛心研究學(xué)思達教學(xué)法吱殉，也正是源于不斷的問題思考掸冤，才有了十幾年的堅持和推廣。最后友雳，以張輝誠老師書里寫到的他本人經(jīng)常反省的九個教育現(xiàn)場問題獻給所有想了解稿湿、學(xué)習(xí)、實踐學(xué)思達的小伙伴們押赊，希望這九個問題和這一篇心得體會能夠幫助大家更好理解學(xué)思達：
一饺藤、為什么我不敢“隨時”開放教室讓人參觀？
二考杉、為什么我上課時策精，學(xué)生不能睡覺舰始？如果我上課太無聊崇棠，或者太精彩卻大量消耗學(xué)生體力，為什么學(xué)生不能睡覺丸卷？
三枕稀、為什么我上課時，學(xué)生不能講話谜嫉？學(xué)生講話一定會影響學(xué)習(xí)嗎萎坷？
四、為什么臺灣的教學(xué)模式只剩一種（我以前也一樣）：老師永遠霸占講臺沐兰，學(xué)生永遠呆坐座位哆档？這樣的教學(xué)模式是如何產(chǎn)生的？利弊如何住闯？
五瓜浸、我要怎樣做才能做到上課時，學(xué)生沒人睡著比原，沒有一個不專注插佛？
六、我有想過怎樣訓(xùn)練學(xué)生自學(xué)量窘、閱讀雇寇、思考、討論、表達和寫作的能力嗎锨侯？為什么我不注重呢嫩海？只因為大考不考嗎？寫作是多看多寫就會進步嗎囚痴？
七出革、我在課堂上曾教過什么東西，相信這是學(xué)生畢業(yè)之后不會忘記渡讼，并且終生牢記骂束，也就是我教過什么東西，是可以讓學(xué)生一輩子帶得走的嗎成箫？
八展箱、如果整個臺灣社會都彌漫著國民閱讀風(fēng)氣太差，我曾做過怎樣的努力蹬昌，培養(yǎng)學(xué)生擁有閱讀能力和習(xí)慣嗎混驰？并且終身樂在閱讀、樂在學(xué)習(xí)嗎皂贩？
九栖榨、如果臺灣人民普遍呈現(xiàn)缺乏世界觀，我曾經(jīng)在教學(xué)現(xiàn)場做過怎樣的努力明刷，培養(yǎng)學(xué)生擁有正確婴栽、寬廣的世界觀嗎？
