1琉朽，
讀林清玄的《木瓜樹的選擇》毒租，很是感慨：
有一天，林清玄路過市場箱叁，看到一棵木瓜樹苗墅垮，長在路邊淺淺溝渠里，僅僅依靠一點點爛泥和市場中排放的污水耕漱，竟然長到及腰高度算色，翠綠而挺拔。他頓生惻隱之心螟够，向市場攤販要了一個塑料袋灾梦，把這棵木瓜苗和爛泥一起打包帶回自家房頂?shù)幕▓@里種植。
這個花園得風(fēng)得水得陽光妓笙，使用的是來自陽明山的有機土若河。林清玄把這株木瓜種在茶花和杜鵑旁邊，很是滿足寞宫，想象著若木瓜樹有知萧福，日后定當以累累果實報答主人的這番善意。讓他沒有想到的是淆九，木瓜樹卻日漸枯萎统锤，不到兩個星期就死了。
木瓜苗的死炭庙，讓林清玄郁悶又悵然饲窿。：為什么這株木瓜樹寧愿長在污泥中，也不愿意存活于他美麗的花園呢焕蹄？放在普通人眼里逾雄，木瓜苗死了也就死了，拔除就是了腻脏。但作家林清玄一舉而三反鸦泳，得出一個結(jié)論，木瓜苗沒有向善向好的追求永品，就像那些自甘墮落的吸毒者以及東京街頭自棄于人生的漂浮者一樣做鹰，他們自甘于黑暗、污濁和頹廢鼎姐，忘記了生命中還有陽光钾麸、愛以及為之奮斗和奉獻的事物更振。簡單而言，這株木瓜樹在林清玄眼里饭尝，就和吸毒者肯腕、浮浪者一樣，屬于爛泥扶不上墻的一種钥平。
作家感慨：一個人实撒，偶然投生塵世，也是不可預(yù)測的因緣涉瘾，我們或者有不夠好的身世知态，或者有貧窮的童年，或者有艱困的生活睡汹，或者陷落于情愛的折磨……像是爛泥溝里的木瓜樹肴甸，但我們只要知道，這世界有美麗的花園囚巴，我們的心就會有很堅強很真切的愿望：我是為了抵達那善美的花園而投生此世原在。
萬一，我們終其一生都無法抵達那終極的夢土彤叉，我們是不是可以一直保持對藍天庶柿、陽光與繁華的仰望呢？
不得不說秽浇，這一碗木瓜熬成的雞湯浮庐，很濃。
只不過柬焕，木瓜樹很冤枉：我生在溝渠旁审残，頑強而快樂，翠綠又挺拔斑举，怎么在旁觀者（林清玄）眼里搅轿，就成了沒有理想的代表了？
文人騷客多喜托物言志富玷，借物抒情璧坟，而選擇的‘’物‘’，又多以花草居多赎懦，板橋喜綠竹雀鹃，唐寅贊桃花，陶淵明愛菊励两，周敦頤愛蓮黎茎，白居易一曲‘’離離原上草，一歲一枯榮当悔，野火燒不盡工三，春風(fēng)吹又生‘’賦予小草永不枯萎的頑強生命迁酸。
但是，牡丹因長相富貴俭正，自古多為自詡有節(jié)操著遠離，而今一棵長在溝邊的木瓜也無端躺槍焙畔。
所以掸读，我要替木瓜喊一聲冤枉。
2宏多，
2006年儿惫，湖南衛(wèi)視推出一檔紀實類節(jié)目《變形記》，每期節(jié)目通過幾組城鄉(xiāng)少年身份對調(diào)伸但，互相進入不同的家庭生活肾请，以此形成碰撞協(xié)調(diào)改變?nèi)诤象w會等等狀況。節(jié)目一經(jīng)推出更胖，好評如潮铛铁，人們普遍認為，讓城里的富孩子壞孩子到鄉(xiāng)下過過苦日子能更珍惜自己的好生活却妨，而讓大山深處的苦孩子好孩子走出閉塞和貧窮饵逐，過過城市的好日子能夠增長見識有助于激發(fā)對未來生活的理想。在第一季節(jié)目結(jié)束之后彪标，從回訪效果來看倍权，編導(dǎo)的這些想法或多或少得以部分實現(xiàn)。
可是捞烟，隨著節(jié)目的成功和推進薄声，《變形記》越來越變形，從第五季之后题画，該節(jié)目的拍攝走向已經(jīng)完全脫離了原來了軌道默辨。參與變形的城里孩子不是為了體驗吃苦，而是為了出名婴程，從城里回來鄉(xiāng)下的孩子也失去了原來的快樂生活而是對鄉(xiāng)下的父母充滿抱怨：為什么你們不能給我城里父母給我的生活廓奕。
《變形記》后來怎么樣了，我不知道档叔，我已經(jīng)好幾年沒有看湖南衛(wèi)視桌粉，在娛樂至上的原則下，湖南衛(wèi)視也已經(jīng)好久沒有推出如《變形記》最初那種想法的節(jié)目了衙四。但湖南衛(wèi)視依然可以執(zhí)各大衛(wèi)視牛耳铃肯，可見電視節(jié)目是本著娛樂至死去的。沒有誰比誰好传蹈，誰比誰高尚押逼。
3步藕，
那株木瓜樹移栽到花園里之后為什么會枯萎死亡，林清玄沒有細說挑格。但我也有過類似的養(yǎng)花養(yǎng)草經(jīng)驗咙冗。
好多次，從市場上買來的開得蓬蓬勃勃的花漂彤，買回來放在陽臺上雾消、茶幾上，該澆水澆水挫望，該施肥施肥立润，該松土松土，結(jié)果還是越養(yǎng)越?jīng)]有精神媳板，日漸枯萎桑腮，最后被連根清除。因為花盆也是精心挑選來的蛉幸，舍不得丟棄破讨，最終陽臺上留下的，是大大小小形狀各異的花盆巨缘，當真是‘’買櫝還珠‘’添忘。
晏子名言：橘生淮南為桔，生于淮北為枳若锁。我家居淮北搁骑，家鄉(xiāng)有一種荊棘樹，不花不果又固，滿身針刺仲器，老人們說那就是枳，我沒有考證過真?zhèn)窝龉冢绻欠剑顒e就太大了。我無法想象掛滿果實的桔樹和渾身針刺的荊棘本出一源洋只。就像我無法想象法國球星里貝里就是傳說中朱元璋的長孫朱允炆的后代一樣辆沦。
古語說：‘’樹挪死，人挪活识虚≈叮‘’臺北市場邊溝渠邊的那株木瓜樹，沒有橘生淮北變?yōu)榍G棘枳的變異本領(lǐng)担锤，被移植而死蔚晨，本以可惜，奈何林清玄不自責(zé)其好心辦了壞事肛循，卻給木瓜樹安上了沒有理想沒有信仰的大帽子铭腕。
理想也罷银择，信仰也罷，與這棵木瓜樹有什么關(guān)系累舷。
就像參加《變形記》里的孩子：不變的浩考，觀眾留言這孩子胸?zé)o大志，朽木不可雕被盈；改變了的怀挠，觀眾苛責(zé)浮躁淺薄沒有信仰，是錯誤的選擇害捕。
我本是草，你讓我選擇風(fēng)來的方向闷畸。
我本是風(fēng)尝盼，你讓我靜候在向陽的山崗。
顧城說：
草在結(jié)它的種子佑菩，
風(fēng)在搖它的葉子盾沫。
我們站著，不說話殿漠，就十分美好赴精。
