患病的時光是心緒翻江倒海司草，翻騰滾動不寧的時光搬泥，是思想深深反省的時光秸架。我前些時看了《中國古代倫理學(xué)》《西方倫理學(xué)》當(dāng)時并沒有太多的體會，這幾天救鲤，我深深的思索關(guān)于人的本性的一些問題久窟。
中國的大多學(xué)派幾乎都是主張人性本善，正如孟子所云本缠；“人之初斥扛，性本善。”儒家稀颁，道家的孔子芬失，老子，莊子匾灶，荀子在很多學(xué)說里都闡述過人性善的一面棱烂，只有法家墨子強調(diào)人性惡為本，并主張兼愛阶女。我是性情隨和的颊糜，所以歷來主張人性就應(yīng)該與人為善。這樣社會才有愛秃踩，同情衬鱼，關(guān)懷，奉獻憔杨，互相關(guān)心鸟赫，互相愛護幫助∩指眩可是在現(xiàn)實中惯疙，我發(fā)現(xiàn)哪怕是至親的人之間，也會在無意或潛意識中有一些似乎是很自私的行為妖啥，而“自私”似乎是個貶義詞。例如：看見別人發(fā)點小財对碌，也許說著恭維的話荆虱，也許壓根就不想聽這些話，很自然的流露出不愉快的表情或語言朽们』扯粒看見別人破了點小財卻有些幸災(zāi)樂禍∑锿眩看到別人生病菜枷，表面上說著關(guān)懷的話，眼神里流露的卻是暗暗慶幸自己沒有染疾叁丧。碰到有點病菌的人和自己接觸啤誊，會很自然的希望千萬別是自已有什么事，哪怕是最好的朋友拥娄，曾經(jīng)幫助過自己的人蚊锹，卻不是首先關(guān)心對方，而是首先想到自己稚瘾。種種通常被稱之為很自私的行為牡昆，不一類舉。這些被人稱之為“自私”的心理狀態(tài)摊欠，并不是在所有人身上表現(xiàn)出來丢烘，但確實在一部分人身上自然的柱宦，本能的顯現(xiàn)著。這些是不是被說成是人性本“惡”的一面呢播瞳？既然是本性的東西掸刊，我們就不能去苛求別人達到某種境界，去做什么不“自私”的人狐史，世上本沒有不“自私”的人痒给，又要到那里去尋找不“自私”的人呢！古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有一句名言骏全；“人自做自己認為對的事情苍柏。”沒有人去做自己認為錯的事情姜贡，那怕是過后后悔做了錯事试吁，在當(dāng)時他也是考慮了好長時間。許多的對錯只是世人的評價楼咳。就像“殺人”是天下所有人都被叫做的壞事熄捍，，可是“殺人”的人卻依然能找出許多的理由母怜，為自己開脫或甘愿認罪余耽。人的本性首先是自己需要什么就去做什么。同時苹熏，人也有一種被他人需要的需要碟贾。這包括愛，奉獻轨域。幫助袱耽。因為在給予別人的時候，你看見了別人的快樂干发，所以自己也感到愉快朱巨。這種“愉快”就是“給予”的根基。試想：如果沒有精神上的享受枉长，一種人本性“善的”的奉獻冀续，而是在非常痛苦地去做“愛”的奉獻，去給予別人搀暑，有這種可能嗎沥阳？也有違心地，痛苦地去做別人喜歡的事的人自点，那也是因為這個“別人”喜歡他去做的那件違心去做的事桐罕，結(jié)果依然是為了看到在別人的愉快里有他一絲的欣慰。如果沒有這一絲欣慰在安慰他，他決不會做自己違心并痛苦的事功炮。并不是說人做好事是為了精神上的某種享受溅潜，而是說在做好事的同時自己不可否認的得到了精神上的享受。人做“善事”是人“善”的的本性的一種表現(xiàn)薪伏。就像人做惡事滚澜，也是人“惡”的本性表現(xiàn)〖藁常“善”與“惡”就是有一種辨證的關(guān)系设捐。蘇格拉底的話說白了就是；人做事的出發(fā)點是好的塘淑，善的萝招，但在做的過程中或結(jié)束時，卻出現(xiàn)了“壞”的“惡”的后果存捺。恩格斯說商人槐沼；"只要有300%的利潤，就可以喪失倫理道德捌治「诠常“也無非是說人為了自己的需要，不論什么事肖油，哪怕是刻意去做壞事兼吓，都可以在利益的驅(qū)動下去做這一道理。所以森枪，人無論做什么都是從自己的心理需要出發(fā)周蹭，做符合自己性格的事！
這幾天看了疲恢，《張愛玲散文全集》美國的《萬事隨緣》很有感觸。后一本書講了莫里教授在患了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化病后瓷胧，對日益臨近的大限显拳，在生活中表現(xiàn)了前所未有的活力。莫里老人以他78歲的高齡頑強地探索著一條臨終前人最佳的生活之路搓萧。歷時數(shù)個月的艱辛杂数，有時話筒從胸前滑落，等別人把話筒掛回原處瘸洛，錄音工作才能繼續(xù)下去而留下的這流行全美國的每周二的最后一課揍移，使我深受啟發(fā)。莫里說：“學(xué)會如何生活反肋，然后你才懂得如何去死那伐。學(xué)會如何去死，你才領(lǐng)悟如何去生活『毖”他的疾病摧毀了他的神經(jīng)中樞畅形，使他的肌肉系統(tǒng)因失去了神經(jīng)信號而停止運動，最終導(dǎo)致萎縮---死亡诉探。他讓人們了解個人的現(xiàn)狀日熬，告訴人們身體的衰弱不論何時發(fā)生，都會讓當(dāng)事人措手不及肾胯，那就事先設(shè)想一下這種反應(yīng)竖席，在心理上做一番預(yù)演，也許能夠減輕它的影響敬肚。接受你自己毕荐，接受你的健康狀態(tài)，你的命運帘皿，你眼下的一切东跪，做好準(zhǔn)備，千萬不要自暴自棄鹰溜，怨天尤人虽填，一旦失控，趕快打發(fā)掉你的壞心情曹动，盡力爭取你的感情和精神的內(nèi)在安寧以抵消身體的痛苦斋日，要學(xué)會在任何時候接受這樣一個事實，即：我的處境到底是“什么”墓陈，要準(zhǔn)備好面對內(nèi)心深處的矛盾恶守，因為你會變得反復(fù)無常，一會尋死贡必，一會尋活兔港，一會對他人充滿愛心，一會又會變?yōu)樵骱拮心猓婪Ｍ瑫r，對已經(jīng)過去的事利花，不用否認科侈，也不用逃避。你可以緬懷炒事，但不要過分沉湎與往昔臀栈，要從中受益。不要為既往的過失而徒勞地悔恨和自責(zé)挠乳。身體的損壞已無可挽回权薯，那就求助于堅強的心靈姑躲，找件事去做，這些永遠不嫌太遲崭闲！
偶爾寫一點心得肋联，是解除寂寞的一種方法，是自己說話的一個天地刁俭，別人怕寂寞去喝酒橄仍，去玩樂，而我只要看看書就可以牍戚，這也未嘗不是一種方法侮繁。
斜倚在床頭，陽光射在我病怏怏的臉上如孝，我注視著早已被別人淘汰的電熱水壺里的水影宪哩，水影里穿梭著無數(shù)因窗前陽光反射而進入期間的彩色人影，上百個民工在水影中行走第晰。我不知他們的命運如何锁孟，可我感到我的命運比他們好的多，也不知自己還要挨多久這樣下午生病發(fā)燒困惑的日子茁瘦，可是品抽，我想經(jīng)常的反思會對自己有一些好處。平淡的過自己想要的生活甜熔，使生活有一些樂趣圆恤，這就是我的日子。燦爛的日子一定會來臨腔稀！
這是我2000年4月2日寫的一點東西盆昙。后來的日子又發(fā)生了許多的重大變故，自己的思想也進入另一個不熟悉的領(lǐng)域焊虏，思維也改變了不少淡喜。但這些是我曾經(jīng)的真實過去，是我人生的一部分诵闭。希望兒子了解過去的母親拆火。
日記本
