現(xiàn)如今抚笔，已經(jīng)沒有多少人有能力扶认、權(quán)利、心態(tài)去耐下心來看一些文章了殊橙，特別是那些需要時間去感悟的佳作蝠引，更是一看到就頭疼。而蛀柴，在這樣現(xiàn)實的社會下螃概，很多所謂的作者都選擇了迎合這些已經(jīng)被世俗叨擾到體無完膚的人的口味，去寫一些快餐散文鸽疾、快餐小說吊洼，來迎合大眾的精神取向，這是很不正確的制肮。當世人的心態(tài)一直處于浮躁的狀態(tài)冒窍，作者一直撰寫著為了出名而獲利的文章，那么豺鼻，文章综液、佳作的真正意義就被時代所埋沒了，作者們的脊梁骨也越發(fā)的彎曲了儒飒。
作者們理應(yīng)成為讀者們的精神支柱與精神導(dǎo)向谬莹，不應(yīng)為了讀者能看、愛看桩了、會看的文章形式附帽、文章內(nèi)容去褻瀆，更應(yīng)該寫那些能夠讓讀者靜下心來去賞心悅目的文章井誉，哪怕作者們需要再一次引導(dǎo)讀者們走上這樣一條靜心之路蕉扮，也不能放棄。如果颗圣，這樣的作者還希望引起社會共鳴的話喳钟，請把你自己的牢騷屁使，貼在你的床頭吧，時時溫習(xí)奔则，看看會有什么結(jié)果蛮寂，你自己都無法接受的結(jié)果，為何還要惡劣的去強求讀者們委曲求全的去接納应狱？雖說各種文章都有其不同的受眾，或者說祠丝，一個作者引領(lǐng)著不同數(shù)量疾呻、不同屬性的讀者，走在一條大道上写半，但是這個社會是相互影響的社會岸蜗，這一條條大道是一直有交集的，不同的作者叠蝇、不同的讀者難免會看到別人的文章（屬性不同的文章）璃岳，那些屬性相同的文章，可以說兩位作者甚至是多位作者帶領(lǐng)著他們各自的受眾悔捶，團結(jié)在一起铃慷，向著一個共同的人生目標而進發(fā)。然而蜕该，不同的屬性犁柜，就會碰撞出不同的火花，甚至?xí)l(fā)戰(zhàn)爭堂淡。而馋缅，這場戰(zhàn)爭是一場沒有贏家的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭在一開始打的時候绢淀，贏家是人性的弱點與不堪的那一面萤悴。
《別讓文學(xué)界引發(fā)戰(zhàn)爭》（自擬小文題目）：按理說，人之初皆的、性本善覆履，由人性光輝出發(fā)而所寫的不同的文章，其屬性理應(yīng)是相同的费薄，在眾多讀者和作者的前進道路上内狗，充斥的理應(yīng)是和諧的、是和平的义锥、是幸福的屬性柳沙，但依舊還是充滿著考驗、誘惑和坎坷拌倍。有人會問赂鲤，文學(xué)路的終點是什么噪径？終點是人性，是完善的人性数初，不管是作者筆下的美文也好找爱、佳作也罷，還是讀者眼里的藝術(shù)世界泡孩，作者在撰寫中體會人性的美好车摄；讀者在感受中領(lǐng)悟人性的真諦。這是一條沒有分叉的路仑鸥，是一條筆直走下去的路吮播，這條路沒有傳送帶，也沒有障礙物眼俊，只要你能走意狠，就能走下去，因為真正的作者引領(lǐng)著成熟的讀者在前面守候著你疮胖，這环戈，是最理想的狀態(tài)…
