01.生存&使命
生杖剪，進(jìn)也冻押；草從泥土上長(zhǎng)出，發(fā)育進(jìn)展
命盛嘿，使也洛巢；“令”與“命”同源，后分化
生是生長(zhǎng)次兆、過(guò)程稿茉、能力
命是使命、目標(biāo)、驅(qū)動(dòng)
使命漓库、能力恃慧，構(gòu)成生命
什么使命呢？
“生”渺蒿，也就是生存和繁衍的使命痢士，是可以確定的
能力則多種多樣
除了“天生”的“本能”之外，“學(xué)習(xí)”或“進(jìn)化”的能力不可或缺
這項(xiàng)能力茂装，不無(wú)可能怠蹂，指向的是一個(gè)“更高的”、“共同的”使命
02.邏輯&機(jī)制
為了“生”少态，“趨利避害”城侧，是基本邏輯
- 對(duì)信息判斷為有利時(shí)，作出“趨利”行為
- 對(duì)信息判斷為有害時(shí)况增，作出“避害”行為
一個(gè)循環(huán)的流程：收集信息-進(jìn)行判斷-作出行動(dòng)
- 達(dá)成目標(biāo)赞庶、滿足需要時(shí)训挡，得到“好的感受”
- 未能達(dá)成目標(biāo)澳骤、滿足需要時(shí)，得到“不好的感受”
03.感知&判斷
“感覺(jué)”可分為“感”和“覺(jué)”：
“感”是指接收信息（感知）的能力
我們通過(guò)視澜薄、聽(tīng)为肮、嗅、味肤京、觸颊艳、等感官，用來(lái)感知外部狀況信息
身體內(nèi)部也有感官忘分，用來(lái)感知身體內(nèi)部狀況信息棋枕，比如饑餓、疲勞妒峦、緊張重斑、愉快、恐懼等
“覺(jué)”是指處理信息（判斷）的能力
作為動(dòng)物肯骇，捕食和逃避被捕食都是生死攸關(guān)的事情：
- 一方面需要準(zhǔn)確判斷窥浪，即收集更多的信息，耗費(fèi)更多的時(shí)間
- 另一方面又要求迅速判斷笛丙、快速反應(yīng)漾脂、爭(zhēng)分奪秒
這是一對(duì)矛盾，怎么解決呢胚鸯？
首先骨稿，判斷不會(huì)是憑空而來(lái)
需要有存儲(chǔ)的信息，也就是“記憶”，來(lái)與當(dāng)下的實(shí)時(shí)信息作對(duì)比坦冠，才能夠形成判斷
“經(jīng)驗(yàn)”镜豹、“訓(xùn)練”、“學(xué)習(xí)”等蓝牲，就是在優(yōu)化趟脂、迭代我們的“數(shù)據(jù)庫(kù)”
其次，“數(shù)據(jù)庫(kù)”不僅僅存儲(chǔ)了外部環(huán)境信息例衍，還有體感昔期、感受，或者說(shuō)身體記憶
我們會(huì)把外部的環(huán)境信息和身體內(nèi)在的感受信息佛玄，“連接”硼一、“混合”在一起，形成“體驗(yàn)”
類(lèi)似于把一些外部環(huán)境信息梦抢、事物信息打上體感般贼、感受的“標(biāo)簽”再存儲(chǔ)起來(lái)
如此這般，當(dāng)內(nèi)外信息匹配上時(shí)奥吩，就能快速形成判斷并調(diào)動(dòng)身體記憶哼蛆，迅速進(jìn)入“狀態(tài)”
簡(jiǎn)單來(lái)講，“感覺(jué)”是一種能夠在復(fù)雜和變化的環(huán)境中快速作出判斷并啟動(dòng)相應(yīng)行為的能力霞赫，這種能力我們稱之為“智能”
04.理智&科技
在“更準(zhǔn)”和“更快”之間腮介，人類(lèi)選擇了“更準(zhǔn)”的道路
“準(zhǔn)”，意味著“確定性”端衰，意味著對(duì)客觀的“準(zhǔn)確”認(rèn)知
意味著“理解”環(huán)境叠洗、“理解”規(guī)律、“理解”自我
意味著利用資源旅东、使用工具
意味著具有了改造環(huán)境灭抑，以及，改造自身的能力
05.情感&群體
感覺(jué)與理智指向個(gè)體抵代，而情感則指向群體
人類(lèi)個(gè)體的“戰(zhàn)斗力”來(lái)說(shuō)腾节，并不出色
而人類(lèi)的情感，無(wú)疑是地表最強(qiáng)主守、最豐富的
對(duì)應(yīng)著地表最強(qiáng)的交流禀倔、協(xié)作能力
從子女、伴侶参淫、兄弟救湖，到族群、部落涎才、國(guó)家鞋既、全球化力九、“命運(yùn)共同體”
正是因?yàn)榍楦校沟萌伺c人聯(lián)系在一起
我們常說(shuō)人生或生活的“意義”邑闺，同樣來(lái)自于情感
06.過(guò)程&終點(diǎn)
所有的輸出都是輸入
所有的結(jié)果都是原因
所有的終點(diǎn)都是起點(diǎn)
人生每一時(shí)刻跌前，都是獨(dú)一無(wú)二的體驗(yàn)
做好眼前，下一步的美好自然呈現(xiàn)
