感謝我們超-凡組提供《當(dāng)下的力量》電子書和開啟閱讀活動(dòng)。我看這本書大致講述了是如何通過意識(shí)到當(dāng)下的力量來實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜和靈-性成長(zhǎng)這個(gè)主題惜辑。本周是國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的清明節(jié)唬涧,和這本書結(jié)合起來就也是要提醒自己:常清明!異曲同工之妙盛撑!
怎么常清明碎节,就是要清凈,清白抵卫,還有不同音的清靜钓株,還有清心要內(nèi)心澄澈等∧敖《當(dāng)下的力量》也是首先讓我們內(nèi)心平靜轴合,因?yàn)槲覀兂3T谶^去和未來的思緒中迷失,而忽略了當(dāng)下的美好碗短。是要求我們通過培養(yǎng)對(duì)當(dāng)下的覺察受葛,來減少焦慮和壓力找到內(nèi)心的平靜。
如果清明節(jié)去陵園偎谁,去掃墓总滩,去先祖的靈前祭拜,我們的心會(huì)不會(huì)得到“凈化”巡雨,會(huì)不會(huì)反思自己要不斷掃除心靈的灰塵污垢闰渔、清澈良知、以提升心靈品質(zhì)呢铐望?這個(gè)節(jié)日其實(shí)不僅要感恩冈涧,更多是反思,我們是否明白生命的意義正蛙,是否明心見性督弓,是否明理明道,對(duì)自己乒验、對(duì)家庭愚隧、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)我哪兒做的好锻全,哪兒做的不好狂塘,我覺得應(yīng)該反思录煤。如同這本書要求我們多反思一樣。
我業(yè)余時(shí)間也喜歡看點(diǎn)國(guó)學(xué)類的書荞胡,讀的不多妈踊,但我知道身語(yǔ)意以及起心動(dòng)念的重要。自己的私心雜念是不是太多了硝训,我的善心善念表現(xiàn)在哪里响委,我是否不清不明,我是否干干凈凈做事窖梁、清清白白做人了赘风,我是否自強(qiáng)不息、篤志力行了纵刘,我是否有敬畏心邀窃、慎獨(dú)心來正視自己的得失等,這些真的都是我反思的地方假哎。
而另一個(gè)層面瞬捕,清明節(jié)是祭祀、緬懷先人的節(jié)日舵抹,同時(shí)也是為我們后人開設(shè)的一堂“生死課”肪虎,讓我們清醒悟到的是什么?那就是生命有限惧蛹、生死無(wú)常扇救。是讓我們對(duì)死亡不恐懼,大膽坦然面對(duì)香嗓。這樣的正念我們就能感受到迅腔,原來活著就是幸福,你還有什么理由不好好活著呢靠娱?
所以讀《當(dāng)下的力量》如同我們過清明節(jié)一樣是讓我們更好地自我覺察沧烈,且要不斷地練習(xí),學(xué)會(huì)觀察自己的思維和情緒不被外界所左右像云,內(nèi)心清明了才能做出其他明智的選擇锌雀。
閱讀這本書對(duì)每個(gè)人來說是一個(gè)發(fā)現(xiàn)之旅,因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)都被拉入真實(shí)場(chǎng)景苫费,即:不要看外在的風(fēng)光表現(xiàn)汤锨,你會(huì)驚訝自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永-恒焦慮中百框,而無(wú)法擺脫內(nèi)心隱藏的痛苦。
曾國(guó)藩老先生說過:“未來不迎牍汹,當(dāng)時(shí)不雜铐维,過往不戀柬泽。”很多時(shí)候嫁蛇,我們常陷入過去的回憶或者情緒里不容易出來锨并。總是想睬棚,如果那時(shí)我這樣做而不是那樣做第煮,現(xiàn)在就厲害多了。尤其一些選擇和結(jié)果與自己預(yù)期不符的時(shí)候抑党,這種想法就會(huì)更加強(qiáng)烈包警。殊不知我們花費(fèi)再多的時(shí)間和精力去后悔這件事情,我們也沒有辦法回到當(dāng)初底靠。但我們多數(shù)人就很難走出這情緒害晦。
人生沒有如果,只有結(jié)果暑中。未來會(huì)發(fā)生什么壹瘟,我們也無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)知,我們唯一能做的就是把握好每一個(gè)當(dāng)下鳄逾,先把現(xiàn)在的事做好稻轨,甚至做到j(luò)i致,這才是好的狀態(tài)雕凹。我想到我們學(xué)習(xí)時(shí)間管理體系也是這個(gè)核心理念殴俱,專注做事,聚焦做事请琳。
其實(shí)想想上天都給了我們很好的東西粱挡,我們沒能好好地活,過多抱怨命運(yùn)的不公俄精,甚至痛苦抑郁询筏,是不是傻!也有不少人竖慧,很好的條件嫌套,卻渾渾噩噩稀里糊涂地過,享受到了什么圾旨,做過什么有益的事踱讨?還有不少人沒能好好地愛自己,容不下錯(cuò)誤砍的。追求完-美痹筛,愛挑剔指責(zé),傷害自己,傷害他人帚稠,哪有心靈的寧?kù)o和幸福谣旁?……
既然這本書給我們很大的啟發(fā)就是明白活在當(dāng)下的重要性,那就珍惜現(xiàn)在的生活滋早,更好地體驗(yàn)每一個(gè)瞬間榄审。我們要的態(tài)度就是不會(huì)對(duì)過去的事情糾結(jié),也不會(huì)對(duì)未來的事過多期待杆麸。放下束縛搁进,放下困擾,放下執(zhí)念昔头,所有的放下就是解脫饼问。當(dāng)我們多關(guān)注當(dāng)下了,精神上也就自由了减细,煩惱也就減少了匆瓜。我覺得這個(gè)道理儒釋道都是有講的,似乎西方有個(gè)概念是“靈-性成長(zhǎng)”未蝌,是不是品味生命有深層次的認(rèn)知覺醒或者實(shí)踐方法呢驮吱?相信讀完這本書能找到好的答案。