07.從覺察到覺悟灵巧，從漸悟到頓悟
“覺”這個字搀矫，在中國哲學(xué)里，有著極其豐富和深邃的內(nèi)涵刻肄，它不僅意味著人在感觀和意識層面的理解與發(fā)現(xiàn)瓤球，更關(guān)系到人在精神和心靈層面的體悟與洞察。一般來說敏弃，我們對他人卦羡、他物或外部環(huán)境的感知，我們稱之為“覺他”麦到；對自我及身心變化的領(lǐng)會绿饵，則是“自覺”。而人類自覺的過程瓶颠，其實(shí)就是人類循序漸進(jìn)拟赊，自我發(fā)現(xiàn)和自我認(rèn)識的過程。今天我們就來看看粹淋，從覺察到覺悟吸祟，從漸悟到頓悟，一個人的自我認(rèn)識將經(jīng)歷怎樣一段復(fù)雜而玄妙的心路歷程廓啊。
中國思想當(dāng)中欢搜，“覺”這個詞很深，覺是什么谴轮？我在這里分了兩類炒瘟，第一個叫做覺察，第二個叫做覺悟第步。什么叫做覺察疮装？覺察就是你感覺到了，意識到了粘都，發(fā)現(xiàn)了廓推，他指的是一般是指，對于細(xì)節(jié)翩隧、片段樊展、相對微觀的現(xiàn)象，有所洞察，有所敏感专缠。舉個例子雷酪，比如說覺察可以分成覺他、自覺涝婉。
第一個就是覺察別人的東西哥力，比如說對于他人的言行舉止，形容外貌的覺察墩弯，比如說他發(fā)型變了吩跋，她今天用了一個紅色的橡皮筋，她今天的眼神有點(diǎn)不太對渔工，意圖為何锌钮？也許在那個角落坐著一個誰，是不是涨缚？這是對于他者的覺察轧粟。戀愛中的人，她往往對于戀人的覺察特別敏感脓魏，比如說來了一條短信兰吟，尤其是在剛剛熱戀的時候。他為什么在這里用的是一個“快樂”茂翔，他沒有用“歡樂”呢混蔼？或者你發(fā)短信給他的時候，其實(shí)很簡單的一句話珊燎，中午要一起吃飯了惭嚣。你覺得我用什么詞比較恰當(dāng)？他會不會誤解我呢悔政？諸如此類晚吞，這個時候你就屬于一種覺他的狀態(tài)，就是對于很多東西谋国，特別敏感槽地，對于一些細(xì)節(jié)，對于一些瑣屑的東西特別敏感芦瘾。
第二種覺他是對環(huán)境氣氛特別敏感捌蚊，比如說這種天氣，春天的時候近弟，你早上起床早缅糟，當(dāng)時萬籟俱寂的時候，也許你走第一步的時候祷愉，你會發(fā)現(xiàn)窗宦，沉淀了一個晚上的某種花香被你給撩起來了赦颇，這就是一種覺察，一絲幽香赴涵。還有一種情況沐扳，我以前有一些朋友是練武功的，有一次我去銀行要取點(diǎn)錢句占，當(dāng)時也沒取多少錢，800塊躯嫉，但我覺得需要一個保鏢纱烘，所以我就把我哥們叫上了，我說：“走祈餐，跟我去銀行擂啥，時刻注意周圍的動向》簦”
銀行里面有個老爺爺出來哺壶，我發(fā)現(xiàn)我那個朋友竟然是彈出來的，我說：“怎么了蜒谤？”他說：“他身上有罡氣山宾。”你讀過武俠書嗎鳍徽？那個罡氣资锰，我朋友是被彈出來的，我不知道是他主動彈的還是人家把他彈出來的阶祭，就在那個銀行門口绷杜，噹的一下彈出來，然后我就跟他說：“怎么回事濒募？”他說：“他有罡氣鞭盟，此人一定是個練武之人」逄辏”我說：“專心致志齿诉，陪我取錢！”這就是這種覺察力培他。
或者有的時候你跑到一個房間鹃两，你發(fā)現(xiàn)一切環(huán)境，一切陳設(shè)沒有什么變化舀凛，但其中洋溢著一種緊張的氣息俊扳，或是有一股殺氣，這個不是看電影的時候經(jīng)常有的嗎猛遍？或者看福爾摩斯的話馋记，你會發(fā)現(xiàn)号坡，他就能夠從凌亂的東西當(dāng)中找到一些蛛絲馬跡，這種對于片段的梯醒、細(xì)節(jié)的宽堆、瑣屑的、微觀的現(xiàn)象的洞察力茸习，我們就叫做覺察畜隶。
用到自己身上，對自己的覺察分兩種号胚，第一種是對于自己身體狀況微小變化的覺察籽慢。比如說我是有偏頭痛的，很多時候在我偏頭痛正式開始之前五六個小時猫胁，我就會覺得我的太陽穴震動得很厲害箱亿。有的時候你會發(fā)現(xiàn)，身體整個都很好弃秆，整個狀態(tài)都很好届惋，但是身上的某一個皮膚啊，稍微隱隱有一點(diǎn)作痛菠赚，這個其實(shí)就是對于自我身體的覺察脑豹。
我有很多朋友是練武術(shù)的，我跟他們玩過衡查。他們帶我早晨凌晨三四點(diǎn)的時候晨缴，據(jù)說那叫玄黃之時，據(jù)說是天地之靈氣最清澈的時候峡捡，我跟我的朋友就出去打坐去击碗。這是蠻開心的一件事情，找一條小河浜们拙，當(dāng)時我們就覺得是面朝大海了稍途，在旁邊的草地上開始打坐。打坐的時候開始數(shù)息砚婆。什么叫數(shù)息械拍？數(shù)自己的呼吸。怎么數(shù)呢装盯？你也可以試一試坷虑，呼和息算一，在呼和息埂奈，不是息和呼迄损！呼出去之后，吸進(jìn)來之前账磺，你會發(fā)現(xiàn)有一個片段是不呼不吸的芹敌，呼1息痊远，呼2息，這個會讓人的內(nèi)心平靜氏捞，你可以現(xiàn)在試試碧聪，我保證你數(shù)不到10。為什么液茎？要專注是非常難的逞姿，很多情況下是這樣，呼1息捆等，呼2息哼凯，肚子餓了，晚上吃什么呢楚里？然后呼1息，呼2 息猎贴，他跟誰在一塊呢現(xiàn)在班缎？他在想我嗎？你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)要數(shù)到10是很難的一件事情她渴，很多時候是進(jìn)行不下去的达址，據(jù)說是對于內(nèi)功的一種修煉。
對于自己身體的一個覺察趁耗，比如說我以前是很喜歡跑步沉唠，喜歡游泳，然后很多時候苛败，跑步和游泳的時候满葛，我很多時候會感覺我自己的身體當(dāng)中每一塊地方的肌肉的活動，酸脹程度罢屈，然后自己的呼吸嘀韧，然后就是在感受自己的身體，然后想讓自己運(yùn)動的狀態(tài)達(dá)到一個最佳的狀態(tài)缠捌，達(dá)到一個最自如的狀態(tài)锄贷，達(dá)到一個讓我覺得自己效果最好的一個節(jié)奏，這就是對于自己身體的覺察曼月，蠻好玩的谊却。
第二個覺察的部分，自覺的部分哑芹，就是對于自我精神片段狀況的洞察炎辨。自我精神片段，一個是身體聪姿，一個是精神蹦魔。比如我們以前本科的時候激率，在上一個文學(xué)老師的課。然后那個文學(xué)老師上課的時候她就說他每天會有一個小時的時間勿决，抽出來乒躺，然后在這個書房里面，大燈關(guān)掉低缩，日光燈關(guān)掉嘉冒，打開一盞小的臺燈，然后在這個燈光的光暈包圍當(dāng)中咆繁，開始反醒自己的一天讳推，
有的時候，反醒自己發(fā)現(xiàn)玩般，就像放電影一樣银觅，自己從早到晚做過些什么事，說過些什么話坏为，對這個人什么態(tài)度究驴。然后他會放電影一樣，在自己在面前這個一一掠過匀伏。他說洒忧，有的時候啊，在課上跟我們講够颠，有的時候真覺得自己不是個東西熙侍，自己這個時候怎么說了這么混帳的話。然后他說他每天履磨，這個反醒自己蛉抓，這個精神的自我覺察，每天反醒自己剃诅，他都會找到自己身上不是東西的地方芝雪。
當(dāng)時我們就覺得很疑惑，然后我們下課的時候就去問他：“你是怎么讓自己快樂地生活下去的综苔？因?yàn)槟忝刻彀l(fā)現(xiàn)自己的污點(diǎn)惩系，這怎么辦？”然后他說：“雖然每天會發(fā)現(xiàn)自己一個污點(diǎn)如筛，但你每天會發(fā)現(xiàn)自己一個閃光點(diǎn)堡牡。”你要有一個讓自己喜歡自己的一個辦法杨刨，你知道嗎晤柄？每天反醒自己的時候，也要反醒自己一下自己有什么可以修正的妖胀，所謂可以修正的東西芥颈，肯定都是不好的東西惠勒，肯定會增加你的一些負(fù)能量，原來我這么糟糕爬坑。
但是你每天可以在自己身上找一個閃光點(diǎn)纠屋，找一個讓你自己覺得很可愛的地方，就夠了盾计！每一天一點(diǎn)售担，三百多天，一年就是三百多點(diǎn)署辉。你想想看族铆，如果你身上有三百多點(diǎn)閃光點(diǎn)，你還不得閃閃發(fā)光哭尝，所以每個人要有對處理自己的一個辦法哥攘，這是一種精神上的自覺。
另外一個精神上的自我覺察材鹦，比如說我有一個朋友逝淹，她在工作上被人欺負(fù)了，然后她一直涵養(yǎng)都不錯侠姑，人家當(dāng)著她的面說很多冷嘲熱諷的話，她也就一笑置之箩做，我覺得她蠻有功夫的莽红，修養(yǎng)功夫不錯。結(jié)果邦邦，她后來跟我談到這件事情的時候安吁，她大罵特罵，
我當(dāng)時就覺得燃辖，我當(dāng)時就跟她講：“你不喜歡那個人鬼店，但你現(xiàn)在正在變成那個人，你還不如那個人黔龟「局牵”明白我的意思嗎？別人還是當(dāng)面在說你不好氏身，你是趁在別人背后說別人不好巍棱，別人當(dāng)面說你不好的時候，他還給了你機(jī)會去反駁蛋欣，你背后在說別人不好的時候航徙，你都沒有給他一個機(jī)會辯解！他后來就寫了一篇日志陷虎，他說：“我討厭他到踏，我卻一不小心成了那個討厭的他杠袱。”
這也是精神的自覺窝稿。自覺說到底它有什么秘訣楣富？一個人怎么樣能夠做到自覺？你想人活在世界上一輩子讹躯，你只能是你自己菩彬，所以你肯定是你自己的當(dāng)局者。自覺有一個秘訣潮梯，你要做你自己生命的當(dāng)局者骗灶，同時，時不時秉馏，抽身而出耙旦，試著用一個局外人的角度，來看看你自己萝究。這是一種非常好的自覺方法免都。你要做你自己人生的當(dāng)局者，生活的當(dāng)局者帆竹，同時绕娘，時不時，抽身而出栽连，作為一個自我的局外人险领，來看看當(dāng)下的我自己，這個就是非常有效的自覺的方法秒紧。就像一個局外人一樣绢陌，像一個陌生人一樣，來客觀公正熔恢，不抱偏見地評價一下你自己脐湾，這是一個非常厲害的功夫。
這個世界上有兩種人特別厲害叙淌，第一種人秤掌，對別人像對自己一樣熱情，這樣的人很了不起鹰霍；第二種人机杜，對自己像對別人一樣冷酷，這也是很酷的衅谷。這兩種人都是很了不得的椒拗，所以怎么樣能真正做到清醒的自覺，對自己有清醒的自我認(rèn)識？你是你自己生命的局內(nèi)人蚀苛，同時在验，時不時作為一個局外人，來看看你自己堵未。為什么腋舌？因?yàn)楫?dāng)局者迷，旁觀者清渗蟹。所以你要學(xué)會在你的生命當(dāng)中块饺，既是一個當(dāng)局者，時不時也要做一個旁觀者雌芽。
我相信你們大多數(shù)都是挺喜歡自己的授艰，一個人要是不喜歡自己，日子很難過的世落，但是你是不是真正喜歡你自己淮腾，有的時候你可以從一個局外人的角度來判斷的。比如說拿陳果來舉一個例子屉佳。我喜歡我自己谷朝，但是如果我不是陳果，我是另外一個叫做李果武花、王果這樣的一個陳果圆凰，我是否愿意跟她做好朋友？我是否會對她全拋一片心体箕？我是否會對她有很深的信任专钉？我是否對她有很深的欣賞？這是能夠客觀公正來評價你自己的干旁。就是如果有另外一個人是你自己驶沼，如果你把你自己當(dāng)成另外一個人炮沐，你會不會喜歡這樣一個你自己争群？你會不會和他全拋一片心？你是不是愿意讓他成為你人生的終生知己大年？你的一生至友换薄，你是否愿意？客觀一點(diǎn)翔试，公正一點(diǎn)轻要。如果你愿意和這樣的一個自己交朋友，說明你是真的很愛你自己垦缅，你為你自己感到驕傲冲泥。如果不是，你懂的呀。
很多時候凡恍，要自覺的一個好方法志秃，就是既要做自己的局內(nèi)人，全然地去生活嚼酝，這不是人格分裂浮还，同時你能夠抽身而出，讓自己變得更加豐富闽巩，作為一個局外人钧舌，作為一個旁觀者，能夠冷冷靜靜地看看當(dāng)下這個風(fēng)風(fēng)火火的自己涎跨。你喜不喜歡她洼冻？欣賞不欣賞她？愿不愿意跟她交朋友六敬？愿不愿意信任她碘赖？做一番評價。送大家一句話外构，這是我很喜歡的那句話：“怎么樣能夠保持清醒的自知普泡？于極迷處識迷，則處處行审编；將難忘懷一放撼班，則萬境懷±莩辏”你現(xiàn)在在迷茫砰嘁？沒關(guān)系，一方面你作為當(dāng)局者迷茫著勘究，同時請你時不時能夠抽身而出矮湘，作為一個局外人，來識一識處于極迷當(dāng)中的自我口糕。于極迷處識迷缅阳，則處處行；將難忘懷一放景描，則萬境懷十办。好，這是覺察超棺。
對于細(xì)節(jié)的了解向族，對于微觀現(xiàn)象的一個洞察，什么叫做覺悟棠绘？那就是跟覺察相對件相，覺察是指的：我發(fā)現(xiàn)了再扭，我意識到了，我洞察到了夜矗。什么叫覺悟霍衫？我懂了，我明白了侯养，我領(lǐng)會了敦跌，我醒了。覺察只是對于細(xì)節(jié)的逛揩、對于現(xiàn)象的柠傍、對于片段的認(rèn)知。而覺悟是指對于串起這些細(xì)節(jié)的辩稽、組合起這些片段的惧笛、透過這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)的把握，所以覺察逞泄，很多時候就是你發(fā)現(xiàn)了這片葉患整，那片花，又一片葉喷众，又一片花各谚，又一片葉，又一片花到千。然后什么是覺悟昌渤？越走越深，越走越深憔四，發(fā)現(xiàn)了整棵大樹膀息，這個就是覺察和覺悟的關(guān)系。
覺察就像是福爾摩斯一樣了赵，你們看電視劇的時候潜支，福爾摩斯不是有一個整合蛛絲馬跡的過程嗎？整合出了一個龐大的邏輯柿汛。原來事情是這樣的冗酿。那么自我覺察也就是這樣，就是你要保持清醒的覺知苛茂，對自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴已烤，時不時地作為一個局外人看看自己鸠窗，看看自己身上正在發(fā)生一些什么妓羊，看看自己此刻正在做的那件事，是不是自己發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同的稍计，看看此刻的這個自己是不是你自己喜歡的躁绸，欣賞的，信任的，熱愛的净刮。這就是對自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的自我覺察剥哑。
自我覺察多了之后，就像中國哲學(xué)所說的漸悟跟頓悟一樣淹父，漸悟漸悟株婴，量變達(dá)到質(zhì)變，頓悟了暑认！你發(fā)現(xiàn)原來我是這樣的困介，原來我不是這樣的，最后有一天你會發(fā)現(xiàn)蘸际，原來這就是我座哩。你好，我粮彤！你好根穷，陳果！你好导坟，everybody屿良！最后有一天你會發(fā)現(xiàn)，原來我是這樣的惫周，然后通過這個自我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的覺察管引，其實(shí)就有點(diǎn)像剝洋蔥一樣，原來這個是我闯两，這個不是我褥伴，這個不是我，這個不是我漾狼。
慢慢文兢，你會發(fā)現(xiàn)匆骗，你會越來越靠近那個真正的自我，closer and closer，靠近自己的內(nèi)核搅轿，這個過程就叫做趣味成真！所以真正的自覺森逮，由自我覺察到自我覺悟的這個真正自我的過程妖谴，它就是一個由漸悟到頓悟，由自己對于那個點(diǎn)點(diǎn)滴滴的片段的認(rèn)知酵熙，最后對于自我的一個確定轧简，它這樣一個過程，其實(shí)就叫做自覺匾二。但是大家要準(zhǔn)備好哮独，因?yàn)檫@個自覺的過程拳芙，不是你一時半會就能完成的，它需要相當(dāng)長的一段時間皮璧，因?yàn)槿撕軓?fù)雜舟扎。人真的很復(fù)雜，我們周圍的其他人很復(fù)雜悴务。你作為一個人睹限，我作為一個人，也很復(fù)雜讯檐。人是有很多層很多層的邦泄，所以你要真正通透地了解一個人，是需要慢慢來的裂垦！坦白講顺囊，慢慢來才體現(xiàn)誠意，你如果簡單粗暴蕉拢，非常急躁特碳，那是沒有誠意的。只有當(dāng)你慢慢來晕换，循序漸進(jìn)地認(rèn)知自己午乓，才是體現(xiàn)了你對自我的一番誠意。當(dāng)你在戀愛過程當(dāng)中對一個人闸准，慢慢來益愈，循序漸進(jìn)地深入他，了解他夷家，實(shí)際上是體現(xiàn)了你對他的一番誠意蒸其。
從對細(xì)節(jié)的覺察，到對整體的覺悟库快；從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的漸悟摸袁，到醍醐灌頂般的頓悟；誰都無法一蹴而就义屏，直接跨越靠汁。人類的復(fù)雜性，注定了我們對這一條自我認(rèn)識的道路上闽铐，上下求索蝶怔，慢慢修行。有句話說：時間如此可貴兄墅，所以就應(yīng)該浪費(fèi)在那些最有價值的事情上踢星。而人之為人，我們來到這個世界察迟，不論是我們自己僅有一次的人生斩狱，還有我們與這個世界，與他人的一段來之不易的緣分扎瓶，何嘗不值得我們?nèi)セㄙM(fèi)心思所踊，鄭重對待。說到底概荷，這就是發(fā)自內(nèi)心的一片誠意秕岛，對生活的一份用心。
