孫子曰：凡用兵之法，將受命于君鹊奖，合軍聚眾苛聘，交和而舍，莫難于軍爭(zhēng)。軍爭(zhēng)之難者设哗，以迂為直璧尸，以患為利。故迂其途熬拒，而誘之以利爷光，后人發(fā)，先人至澎粟，此知迂直之計(jì)者也蛀序。
故軍爭(zhēng)為利，軍爭(zhēng)為危活烙。舉軍而爭(zhēng)利徐裸，則不及；委軍而爭(zhēng)利啸盏，則輜重捐重贺。是故卷甲而趨，日夜不處回懦，倍道兼行气笙，百里而爭(zhēng)利，則擒三將軍怯晕；勁者先潜圃，疲者后，其法十一而至舟茶；五十里而爭(zhēng)利谭期，則蹶上將軍，其法半至吧凉；三十里而爭(zhēng)利隧出，則三分之二至。是故軍無(wú)輜重則亡阀捅，無(wú)糧食則亡胀瞪，無(wú)委積則亡。
故不知諸侯之謀者也搓，不能豫交赏廓；不知山林涵紊、險(xiǎn)阻傍妒、沮澤之形者，不能行軍摸柄；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者颤练，不能得地利。
故兵以詐立驱负，以利動(dòng)嗦玖，以分合為變者也患雇。
故其疾如風(fēng)，其徐如林宇挫，侵掠如火苛吱，不動(dòng)如山，難知如陰器瘪，動(dòng)如雷震翠储。
掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利橡疼，懸權(quán)而動(dòng)援所。
先知迂直之計(jì)者勝，此軍爭(zhēng)之法也欣除。
《軍政》曰：“言不相聞住拭，故為金鼓；視不相見(jiàn)历帚，故為旌旗滔岳。”夫金鼓旌旗者挽牢，所以一人之耳目也澈蟆；人既專(zhuān)一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)卓研，怯者不得獨(dú)退趴俘，此用眾之法也。故夜戰(zhàn)多金鼓奏赘，晝戰(zhàn)多旌旗寥闪，所以變?nèi)酥恳病?/p>
故三軍可奪氣，將軍可奪心磨淌。是故朝氣銳疲憋，晝氣惰，暮氣歸梁只。故善用兵者缚柳，避其銳氣，擊其惰歸搪锣，此治氣者也秋忙。以治待亂，以靜待嘩构舟，此治心者也灰追。以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑弹澎，此治力者也朴下。無(wú)邀正正之旗，勿擊堂堂之陣苦蒿，此治變者也殴胧。
故用兵之法，高陵勿向佩迟，背丘勿逆溃肪，佯北勿從，銳卒勿攻音五，餌兵勿食惫撰，歸師勿遏，圍師必闕躺涝，窮寇勿迫厨钻，此用兵之法也。
