尼采主義的精神麻痹劑（僅站在社會(huì)理想層面）
過(guò)于追求尼采主義的對(duì)待苦難的態(tài)度，并不利于社會(huì)理想的追求拓哟，強(qiáng)調(diào)在無(wú)意義的生活中尋找到意義主到，就相當(dāng)于在苦難中尋找一個(gè)安慰劑，然后沉浸下去阴挣。這并不代表完全排斥尼采思想气堕，只是要分清明確目的，站在理想追求基礎(chǔ)上畔咧，尼采精神會(huì)給予一種強(qiáng)大的力量茎芭，它教會(huì)我們?cè)诿鎸?duì)苦難時(shí)如何保持精神上的積極，問(wèn)題是誓沸，實(shí)踐上的改變要建立在精神上的壓抑不滿足的基礎(chǔ)之上的梅桩，而過(guò)度的尼采精神卻把精神上的壓抑解放了，反而會(huì)走向理想的反面拜隧，即精神麻痹劑宿百，應(yīng)當(dāng)把它看成是一種精神過(guò)度壓抑的恢復(fù)的工具趁仙，重要的是關(guān)注如何把這一工具應(yīng)用到實(shí)踐真正去朝著理想方向去改變，當(dāng)然如果這個(gè)目的僅僅是內(nèi)在個(gè)人的精神上的解脫犀呼，那就沒(méi)有討論必要
