身體上發(fā)生的任何非正常的情況惊搏,哪怕只是輕微的疼痛贮乳,都說明我們的身體里出現(xiàn)了積。而身體的積恬惯,并非只是食物向拆、硬物以及其他的意外造成的,情緒往往才是主因酪耳。當我們的某種情緒被激發(fā)卻無法及時浓恳、正確地排解,便會在整個生命的運作之中發(fā)生堵塞碗暗。
我們一直在做加法與乘法颈将,一直計算著自己積了什么,積了多少讹堤,還繼續(xù)積什么吆鹤,還能積多少。我們很少做減法與除法洲守,不愿減去什么疑务,也不愿除去什么沾凄。所以,多多益善知允,我們越積越多撒蟀。不能排除某些事物存在多多益善的可能性,它多之又多温鸽,正好又善之又善保屯。然而,這只是它的一個可能性涤垫,另外的可能卻是姑尺,當它多之又多的時候,也正是它惡之又惡的時候蝠猬。
無度導致了失衡切蟋,失衡導致了抱怨,抱怨導致了責難與不滿榆芦。這是一個惡性循環(huán)柄粹。
正如我們所了解的那樣,身體不舒服是因為發(fā)生了積匆绣。不管是身體驻右,還是其他,只要發(fā)生積崎淳,我們便無法輕松堪夭、悠閑。我們被積的心念與行為占據(jù)了凯力,被掌控與奴役茵瘾,它限制了我們的自由礼华。
現(xiàn)在咐鹤,是該省察自己的時候了。如果不是現(xiàn)在圣絮,我們還打算讓這種混亂祈惶、失序的狀態(tài)持續(xù)多久?等將來扮匠?等以后捧请?等有一天?還是等我們老了棒搜?
時間疹蛉、環(huán)境、身體都是不確定的力麸,更不能確定的是我們的心念可款,它們隨時都在變化育韩。也許用不了多久,也許很久以后闺鲸,我們可能會忘記自己的夢想筋讨。如果此刻我們不能擯棄所應擯棄的,不能實現(xiàn)所應實現(xiàn)的摸恍,那么悉罕,我們將很難再有機會去擯棄、去實現(xiàn)立镶。我們把夢想積得越久壁袄,它越是一個夢想。
在此生媚媒,有誰是有將來的然想?有誰是有以后的?又有誰是有有一天的欣范?當我們說“等我老了”的時候变泄,即便皺紋未起,白發(fā)未生恼琼,其實我們已經老了妨蛹。