近段業(yè)余愛(ài)好喜歡研究命理扛点,驚嘆于傳承千百年來(lái)易學(xué)的博大精深,感嘆于祖宗圣賢的聰明智慧贷揽,理解了古代“不學(xué)易不能為相"名言渡处,也破解了自己傳統(tǒng)認(rèn)為的迷信傳言镜悉,深信了萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行都逃脫不掉五行的運(yùn)行規(guī)律,都要受到五行的左右医瘫。
命理簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字侣肄,道盡了每個(gè)人的人生百態(tài),看清一個(gè)人的真假虛為醇份,性情喜好稼锅,八個(gè)字簡(jiǎn)直就是一輻一個(gè)人人生軌跡的縮略圖,這讓我想起了《了凡四訓(xùn)》的故事被芳,了凡之所以能改命缰贝,前提是他先知道了自己的命,從最初的認(rèn)命畔濒,到后來(lái)經(jīng)過(guò)自己做了大量的善事剩晴,改變了自己的命∏肿矗可我們更多的凡夫之人很難相信命理赞弥、真正的知道自己命,也很難有緣遇到真正的智者來(lái)幫自己了解命理趣兄,幫自己走出困惑和迷茫绽左,一味的抱怨、感嘆命運(yùn)的不公艇潭、人生的不易拼窥。
不知道自己命,何談改命蹋凝?儒家大圣人孔子五十歲而知天命鲁纠,著《易傳》發(fā)出了“樂(lè)天知命而無(wú)憂(yōu)”感嘆。對(duì)自己流浪大半生鳍寂、懷才不遇改含、空有一腔報(bào)國(guó)志的釋?xiě)选⒍詈蟪蔀橐粋€(gè)流芳百世迄汛、萬(wàn)人尊崇的圣人捍壤。前提是他肯定知道了了解了自己的命,人很難去和命去抗?fàn)幇鞍螞r古往今來(lái)能改命的人寥寥無(wú)幾鹃觉,估計(jì)只有了凡一人載入史冊(cè),以此來(lái)勸誡后人命不好可以通過(guò)行善積德來(lái)改變?nèi)松壽E硬霍,從善這是不容置疑的帜慢,可在現(xiàn)代社會(huì),做一點(diǎn)點(diǎn)好事唯恐全天下都不知道,再說(shuō)現(xiàn)代人很少能做到有了凡那樣的志向和品行粱玲,能無(wú)償救助那么多人的生命躬柬,能積累那么大的功德?現(xiàn)在的社會(huì)抽减,物質(zhì)富裕允青,哪有那么多的人需要你去救助?除非你非常有能力卵沉,我們很多人還是一個(gè)凡人颠锉,所以我感覺(jué)命是不能改的,但我們可以力所能及做些幫助他人的事情史汗,讓自己運(yùn)氣越來(lái)越好琼掠,易經(jīng)講:‘積善之家,必有余慶停撞;積不善之家瓷蛙,必有余殃’,我們更多的人是可以選擇做一個(gè)善人戈毒,慢慢積累自己的福報(bào)艰猬,改變自己的運(yùn)氣!
現(xiàn)在的社會(huì)埋市,物質(zhì)生活富裕冠桃,攀比之心盛行,善心更多的和物質(zhì)聯(lián)系在了一起道宅,更多的人被生存食听、名利所牽絆,為己之心渲染可召污茵,有些人披著慈善的外衣為自己收斂錢(qián)財(cái)和名利碳蛋。真正利他之心很難做到,王陽(yáng)明的“去私欲省咨,存天理”這是很高的境界,日本的企業(yè)家稻盛和夫終生都在和自己私欲做斗爭(zhēng)玷室,為員工的物質(zhì)和精神生活去努力奮斗零蓉,這是何等的胸懷和氣魄?常人很難做到穷缤,所以世界上也只有他唯一一人創(chuàng)造兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)敌蜂。
我們更多人的還是一個(gè)平凡的人,為衣食住行所奔波勞祿津肛,利他之心很難做到章喉,真正做出大成就的人來(lái)到這個(gè)世上是有大使命的,是非常有能力的,來(lái)救助更多人過(guò)上美好生活秸脱。我們平凡人就做好身邊小事落包,盡己自力幫助他人。每個(gè)人都可以做到摊唇,對(duì)天地萬(wàn)物含有一顆敬畏之心咐蝇,不傷害他人,不利益熏心巷查,讓我們身邊的人事物和諧愉快有序。