之前“斷舍離”這個詞風(fēng)靡全網(wǎng)未玻，究其來源是日本的禪宗文化，日本建功寺住持枡野俊明的《禪と掃除》一書讓敏感又高壓之下的日本人多了幾分心理安慰蛹锰，自殺率都大大降低了深胳。最近出了中文版本《少而美的極簡生活》，除了大師開解你的心靈外铜犬，全書后半部分更是收錄了日本家喻戶曉的掃除專家沖幸子與大師之間的對話舞终，我摘錄了書中9條心靈富裕法則分享。
?1. 屋亂即心亂
?“房間雜亂癣猾，是因?yàn)樾木w混亂敛劝。自身雜念纏身，就是最大的煩擾纷宇】涿耍”
“房間雜亂還能若無其事地居住，是因?yàn)閷εK亂已經(jīng)司空見慣像捶，對污垢已經(jīng)感到麻木了上陕。這一點(diǎn)真實(shí)地反映了自己內(nèi)心雜亂的嚴(yán)重程度⊥卮海”
搜索知乎總能看見類似“房間太邋遢怎么辦释簿？”“你見過最邋遢的男生/女生是什么樣子的？”硼莽，說明房間雜亂已經(jīng)成為當(dāng)代人的心頭病庶溶，書中還介紹了一些整理房間的方法。例如：鞋子要仔細(xì)擺放整齊 懂鸵。
從玄關(guān)就能看出一個家的模樣偏螺。事實(shí)上，一個鞋子擺放得整整齊齊的家庭匆光，生活在內(nèi)的人大多心緒平和套像、感情和睦。相反终息，鞋子散亂的家庭凉夯，總讓人覺得沒有著落货葬，似乎缺乏和氣。內(nèi)心的凌亂會體現(xiàn)在你的腳下劲够。
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去到別人家做客時第一照面就是門口擺放鞋子的玄關(guān)，干凈整潔的玄關(guān)會讓人感覺這是一個和氣干凈的人家休傍，內(nèi)心也會對主人越發(fā)尊重吧征绎。之前王寶強(qiáng)前妻馬蓉家的照片也被人爆出，門口雜亂無章磨取，隨意擺放的鞋子骯臟不堪人柿，一看就不是賢惠的妻子，網(wǎng)友們紛紛吐槽忙厌≠灬可見，鞋子擺放整齊這一細(xì)節(jié)就可以影響對整個家庭的評價逢净，這是多么重要的事情哥放。
2. 使用時即掃除時
“掃除的目的在于把房間收拾整齊、打掃干凈爹土。沒必要真的愛上掃除本身甥雕。” 很多人都討厭打掃胀茵，又臟又累的工作社露，有沒有什么辦法讓打掃變輕松呀！書中為我們提供了一個非常實(shí)用的思路琼娘，即“使用時即掃除時”峭弟，如何運(yùn)用呢？例如：
?① 東西灑落在地板上后立即擦拭 脱拼，
② 如廁后立即洗刷馬桶瞒瘸，
?③ 洗手池使用后立即擦干水漬 ，
④ 沐浴后立即用熱水沖洗浴缸以及浴室的地板挪拟、墻壁 挨务，
⑤ 烹飪后趁著余熱立即擦拭灶臺四周，
?⑥ 燒水后趁著余熱稍微擦拭一下水壺玉组，
?⑦ 使用冰箱時稍微擦拭一下冰箱內(nèi)部谎柄、把手和冰箱門。
?基本上只要稍微擦擦就好惯雳。真正舉手之勞朝巫，算時間也不過十幾二十秒，但效果卻非常顯著石景。污垢不再積累劈猿，干凈得出人意料拙吉。 覺得打掃累，大概是積攢了太多臟污揪荣，每次又要像新年前大掃除一樣吧 筷黔，實(shí)則不必，日常多注意一些就輕松許多仗颈。
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3. 除了生活必需品佛舱，其他都無所謂
雙十一買買買，618買買買挨决，520買買買……一年四季都在被各種購物信息洗腦的我們?yōu)榱丝刂莆镉胱妗⒒貧w充實(shí)的本心，應(yīng)該怎么做呢脖祈？ 重點(diǎn)是不要被洪水般的信息吞沒肆捕。為此，可以把物品分為以下三種： ① 有的話會給生活造成困擾的東西盖高，即絕對的生活必需品慎陵； ② 有更好，沒有也無所謂的東西或舞； ③ 想要的東西荆姆，也就是完全沒有必要的東西。 如果覺得夠用就行而購買廉價品映凳，就不會珍惜胆筒，而且很容易用完就扔，覺得用壞了再買新的就行诈豌。這樣無法產(chǎn)生珍惜物品的想法仆救。這也是造成物品越來越多的原因之一。 東西不珍惜壞了就扔矫渔，扔了再買彤蔽，那么人呢？長此以往的心態(tài)庙洼，讓我們寧濫勿缺顿痪，買快消品，吃快餐油够，談閃電式戀愛蚁袭，可這些真的是我們追求的嗎？
?4. 毋與他人做比較
直播購物利用的是攀比消費(fèi)和沖動消費(fèi)的心理石咬，李佳琦的女孩或者薇婭的女人們醒一醒揩悄，不是買一只口紅就比別人優(yōu)秀，也不是一只包包就讓你的優(yōu)越感持續(xù)一輩子鬼悠。
人總是和他人做比較删性。一旦發(fā)現(xiàn)自己某些地方不如別人亏娜，就變得焦慮不安，心情低落蹬挺。 和他人做比較维贺，發(fā)現(xiàn)自己不如人，會讓人產(chǎn)生怨恨嫉妒之情汗侵，并且產(chǎn)生不服輸?shù)男睦韺?dǎo)致虛榮心爆棚幸缕。
或者會覺得自己的生活不如別人而自怨自艾。 這些都不是什么好事情晰韵。人只有從嫉妒心解脫出來重獲自由，才能找到真正的自我熟妓。 對他人產(chǎn)生羨慕之情時雪猪，只要試著想象一下自己身處無人島。無人島上只有自己一人起愈，沒有可做比較的對象只恨。只能著眼于自己本身而生活。這樣可以從嫉妒或羨慕的情緒中得以解脫抬虽，重拾平靜安寧的內(nèi)心官觅。
?5. 擁有自己的生活風(fēng)格
我清楚地知道什么對自己來說是好的，充滿個性地生活著阐污。對你來說不需要的東西也許對我來說是必需品休涤。對你來說的必需品可能我根本不需要。 禪語有云：“水急不流月”笛辟。說的是無論水流多么湍急功氨，倒映在水面的月影也不會被沖走，而是一直停留在此手幢。如果認(rèn)真保持自我捷凄，就能像水中月一般，不為信息或流行趨勢所動围来，不隨波逐流跺涤。 奧黛麗?赫本給我們的印象一直是優(yōu)雅的女神，那是因?yàn)樗龘碛凶约旱纳铒L(fēng)格监透，不會因?yàn)閯e人說一句你的臉好方就去削個尖下巴出來桶错。找到最適合自己，最舒服的狀態(tài)就好才漆，不要追著流行跑牛曹。香奈兒女士也曾說過：時尚在變，而風(fēng)格永存醇滥。
6. 比起如何丟棄黎比，更應(yīng)該考慮如何避免擁有
提到極簡生活超营，人們總是在問“如何才能減少物品數(shù)量？”這真的是本末倒置了阅虫。如果不養(yǎng)成質(zhì)樸的生活方式和思維方式習(xí)慣演闭，無論扔掉多少東西，最終還是會變多的颓帝。 首先不要持有多余的物品 米碰，書中提供了一些小竅門，非常有參考性购城，將物質(zhì)分為三類進(jìn)行思考吕座。
?① 沒有的話會很麻煩=絕對必需品
?② 有的話會更好=沒有也沒關(guān)系的物品
③ 希望總有一天可以擁有=完全沒有必要的物品
將物品分好類再去購買去擁有，是不是就清晰多了瘪板？
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7. 順應(yīng)自然吴趴，經(jīng)營生活
“春有百花秋有月 ，夏有涼風(fēng)冬有雪 侮攀，若無閑事掛心頭锣枝，便是人間好時節(jié)”，還記得小時候春日里的桂花糕兰英，夏日里的綠豆粥撇叁，秋日的瓜果，冬日的燉菜嗎畦贸？是不是很懷念陨闹，覺得好舒服，現(xiàn)在雖然富足了卻怎么都不舒服家制？那是因?yàn)闆]有順應(yīng)自然生活正林。 為了稍微過得輕松，住得舒適颤殴，拒絕順應(yīng)四季變遷觅廓，逃避自然規(guī)律。難怪人類明明生活在自然之中涵但，生理機(jī)能卻總是出現(xiàn)各種問題杈绸。 一到夏天，就二十四小時開著空調(diào)矮瘟，整個夏天也開不了一次窗戶瞳脓。像這種過分依賴空調(diào)的生活，不得不說也實(shí)在過于遠(yuǎn)離自然了澈侠。
?整天呆在有空調(diào)的房間里劫侧，自然感受不到夏季納涼的喜悅。我們的父輩，以風(fēng)花雪月為友領(lǐng)略四季更迭烧栋，為享受秋日豐收之喜悅而努力播種钻哩、細(xì)心耕種诫肠，為感恩五谷豐登之富饒而抬轎祭祀、敬謝神明隧饼。寒來暑往厉亏，春去秋來之中京髓，人人都過著精神富足的生活弯汰。好生讓人羨慕综慎。
8. 物盡其用是對物品的尊重
日本人受佛教影響，從尿布到抹布酬姆，將所有物品視作有靈魂的存在嗜桌，細(xì)致且珍重地對待生活。 一切物品都是有生命的辞色，要用盡其生命症脂。這才是對物品的尊重。舊時的日本人就是這么認(rèn)為的淫僻。比如，從前寺院里一定會有石臼壶唤，用于磨面舂米雳灵。但用了十多年后，石臼的臼齒有所脫落闸盔，無法磨粉了悯辙。這種情況下可以用作漬物石。雖然不能再磨面了迎吵，卻可以用來腌菜躲撰。漬物石又能用上十多年，這期間可能會出現(xiàn)破損击费。損壞后又能放在院內(nèi)雨天容易積水的地方拢蛋，作為踏腳石。找到物品其他的使用途徑蔫巩，賦予其新的生命谆棱。這就是所謂的“知鑒”。
?9. 轉(zhuǎn)變“被追趕的生活方式”圆仔，重新面對自我
人們每天追求信息垃瞧，追求物質(zhì)，追求業(yè)績坪郭，總是被某些事物所追趕个从。政治和經(jīng)濟(jì)也是如此，總是和鄰國互相追趕，整個社會都處于被追趕的狀態(tài)中嗦锐。我們需要稍微停下腳步嫌松，留出平靜身心的時間。然而事實(shí)卻是幾乎所有人都很難做到意推，只是著急忙慌地過著被追趕的生活豆瘫。
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壓力無處不在【罩担總是無法平心靜氣外驱，總是有被某種東西所追趕的感覺。這種壓力一旦膨脹到再也無法忍受的地步腻窒，內(nèi)心失去平衡昵宇，說不定整個人都會崩潰。
?與其在網(wǎng)上結(jié)交一百個朋友儿子，不如去交一個真正的朋友瓦哎，面臨困境、陷入絕境時柔逼，能夠互相傾訴蒋譬、互相鼓勵，做彼此堅(jiān)強(qiáng)的后盾愉适。這個道理相信大家都明白犯助，真正需要的不過是一個這樣的朋友。 所以必須轉(zhuǎn)變被追趕的生活方式维咸，學(xué)會獨(dú)處剂买，留出反思自我的時間。
沖幸子與枡野俊明
以上只是從書中摘錄了9條心靈富裕法則就已經(jīng)讓我受益無窮了癌蓖，生活習(xí)慣的改變不只是扔扔衣服的“斷舍離”瞬哼，更是思維方式上的改變與內(nèi)心的豐富，愿我們在并不美好的2020都能找到屬于自己的小確幸租副。
