常常聽到一些同志抱怨自己的孩子總是貪玩，又不聽話驮宴。抱怨的時(shí)候還伴隨著聲聲嘆息逮刨，好像孩子們不聽他們的話就會(huì)從此墮落一樣。
我想對(duì)這些同志說幻赚，孩子不聽話未嘗不是一件好事禀忆。但我又怕這樣說會(huì)傷了他們的自尊臊旭，從而給自己招來不必要的麻煩落恼，終于還是忍住沒說箩退。
每個(gè)做父母的，都希望自己的孩子懂事佳谦、聽話戴涝。孩子聽話，的確是好事钻蔑，但只限于那些德才兼?zhèn)涞母改干犊獭６鴮?duì)于那些寡德少才的父母，我認(rèn)為他們的孩子還是少聽他們的話為妙咪笑。
一般性地可帽，那些有德有才的父母，他們的人生總不會(huì)差到哪里去窗怒。就算他們沒有大富大貴映跟，也必能安貧樂道，一生祥和安康扬虚。他們的孩子聽了他們的話努隙，按他們的教導(dǎo)去做人，其前途定會(huì)一片光明辜昵。相反荸镊，那些無德無能的父母，他們的人生總是灰暗的堪置。即使他們偶然行了好運(yùn)躬存，稍為富足一點(diǎn)，他們就會(huì)忘乎所以舀锨、目空一切岭洲；但如果他們稍有不如意，或者稍有挫折雁竞，他們就會(huì)怨天尤人而毫不自省钦椭。試問像這樣的父母，他們的孩子要是聽了他們的話碑诉，按他們的教導(dǎo)去做人彪腔，能好到哪里去？所以我認(rèn)為进栽，對(duì)于某些人德挣，他們的孩子不聽話反倒是一件好事。
也許那些自詡為傳統(tǒng)的捍衛(wèi)者要反駁我說：為人子弟快毛，首重孝道格嗅》Γ《弟子規(guī)》有言“父母教，須敬聽屯掖⌒兀”難道孩子們可以不聽父母的話嗎？你到底安的是何居心贴铜？是的粪摘，孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要捍衛(wèi)傳統(tǒng)绍坝。傳統(tǒng)沒有錯(cuò)徘意，錯(cuò)的是我們把傳統(tǒng)理解錯(cuò)了。雖然《弟子規(guī)》有“父母教轩褐，須敬聽椎咧。”但《弟子規(guī)》還有“親有過把介，諫使更勤讽。”圣人亦說：“親有過而不規(guī)劳澄，不孝之大也又甚矣地技。”
孩子不聽話秒拔，恰好是父母無能的一種表現(xiàn)莫矗，因?yàn)橛械掠胁诺母改缚偸怯修k法讓他們的孩子聽話，這是我們身為父母的應(yīng)該要警醒的砂缩。當(dāng)我們遇到孩子不聽話作谚，先不要急著對(duì)人說，向人討教——誰對(duì)人說了庵芭，誰就是在對(duì)人說自己無能妹懒。人家都知道是怎么回事，但是人家能對(duì)你說嗎双吆？——而應(yīng)該保持冷靜眨唬，想辦法去了解孩子為什么不聽話，是不是自己說得不對(duì)好乐。我們不要?jiǎng)硬粍?dòng)就大聲斥責(zé)匾竿，甚至打罵孩子。而且還要讓他們明白“親有過蔚万，諫使更”的道理岭妖。這樣孩子們?cè)谖覀兎稿e(cuò)的時(shí)候才敢正面進(jìn)諫，從而我們才能發(fā)現(xiàn)自己的過錯(cuò)，并加以改正昵慌。
人與人的行為是可以互感的假夺，更何況是父母和子女？身為父母的尚且能聽取子女的意見斋攀，相信這樣的父母所生養(yǎng)的孩子而不聽父母的話的已卷，應(yīng)該是沒有的了。
