婚姻是社會的基石好爬，不是每個人都有出家命局雄，或者是出家。大部分人還是歸于正常的婚姻生活存炮。談婚姻也是很神圣的事情炬搭。佛陀所在的印度，當時也是少年學習穆桂，青年成家宫盔，中年后出家修行。這個是印度傳統(tǒng)享完。所以悉達多太子成家后要出家灼芭，他父王是國王也沒有辦法。因為大部分人沒有出家命般又，那如何過好在家生活就很重要彼绷，其中最重要是婚姻問題。

佛陀有不邪淫的戒律茴迁。人是欲愛所生寄悯，多少都帶著淫欲。世俗人禁止邪淫堕义，因為破壞家庭猜旬。而男女婚嫁則是很神圣的，也是光明正大。所以在家佛弟子要把婚姻當成很神圣的事情來經營洒擦，這是本分椿争、不管在家出家，都有本分秘遏。

現(xiàn)在很多人的婚姻福報損傷丘薛，有幾個方面嘉竟。第一邦危，是相親的模式。現(xiàn)在青年男女的相親舍扰，如果超過三次倦蚪，嫌棄對方超過三次的，就要好好懺悔边苹。相親在古代是很神圣的陵且，需要有媒人，然后婚姻從來都是兩個家族的事情晶通，而不是兩個人的事情÷辈模現(xiàn)在很多相親蜡吧，看一眼對方，像菜市場買菜一樣沪悲，不順眼就不要。這很損婚姻的福報阱表。

有些人說殿如，我要很謹慎對待婚姻，所以才會相親多次最爬。古人講涉馁，自古姻緣天注定。每個人都有自己的業(yè)力爱致，不是靠你選就可以選到的烤送。婚姻是相互感召來的糠悯。有些人相親幾十次胯努，相親超過三次的，一般就越選越差逢防。凡事不過三叶沛，很多人對這一塊沒有敬畏心。

嫌棄別人不超過三次忘朝，這也是損福報的灰署。好比你買貨又退貨，需要扣除部分費用「然婚姻相親也一看晦墙，看了不中意就不要。也要扣掉婚姻福報肴茄。所以越選最后一定越差∩纬現(xiàn)在很多人的婚姻福報，都被多次相親給損掉了寡痰。相親也是很神圣的抗楔，以前人相親，都要把生辰八字拿來拦坠，去匹配一下连躏，或者放在祖先牌位底下，看這幾天內家庭有沒有什么動靜贞滨。有不好的動靜入热，就代表不合∠可以的話就結婚就好勺良。婚姻也要祖先的加持骄噪。祖先和歷代宗親不一樣尚困，我們的祖先都是神仙。現(xiàn)在青年男女腰池，太隨便了尾组，看一眼順眼，不然就像菜市場買菜一樣示弓，這次不買讳侨，等著下次買更好的。這個心態(tài)奏属，最容易損掉了婚姻福報跨跨。

婚姻很忌諱的是挑挑揀揀，總喜歡找個自己最滿意的囱皿。什么才是最滿意的勇婴？而且婚姻都是自己的業(yè)力，我們都是太相信自己嘱腥，不相信老天爺耕渴。你沒有那個命，你怎么能選個最滿意的齿兔。一定要把婚姻當成很神圣的事情來經營橱脸。沒有好的婚姻命础米，你怎么挑，都挑不到好的人添诉。有的好的婚姻命屁桑，你也遇不到很差的人。我們要有這個正見栏赴。

第二個蘑斧，現(xiàn)在人很苦，把福報都轉移成錢財须眷，沒有轉移到婚姻上竖瘾。有些女的，很會賺錢柒爸，孩子都照顧不好准浴，甚至大齡未婚事扭。這就是太看重錢財了捎稚。不要窮的只剩下錢了。這次去五臺山求橄，我跟他們講要明道今野。不管男女，到了五十歲罐农，你只剩下錢条霜，婚姻兒女都沒有，那是很可憐的涵亏。一定要向祖先求懺悔宰睡。

《黃帝內經》講女的以七為基數(shù)，五七三十五气筋，三十五歲你再去生孩子就很困難了拆内。婚姻上宠默，不要挑揀麸恍。第二個，你選一個比你差的人去結婚搀矫，這叫積陰德抹沪。很多人不懂，找人都要找最好的瓤球。對方福報很大融欧，你福報不夠，鎮(zhèn)不住卦羡，你就很痛苦了噪馏。所以找一個比你差的人权她，你付出了，老天爺就會給你逝薪。

但很多人不懂隅要，好比去找工作一樣，找個最好的《茫現(xiàn)在大家講婚姻要幸福步清。你想看人生本來就是苦，婚姻不幸福才是正常的虏肾。人生哪能樣樣圓滿廓啊？只有兩種人夫妻不吵架，一種是沒有感情分居兩地封豪，一種是早亡的谴轮。我們要有一種缺欠的觀念。請讓你婚姻也保持一些缺欠吹埠。缺欠才能長久第步。天道叫損有余而補不足。

你看愛情往往是短暫的缘琅，婚姻卻是長久的生活粘都，柴米油鹽醬醋茶。而且婚姻在妥協(xié)的過程刷袍，就是破我執(zhí)的過程翩隧。人都是太自我了，什么都要按照自己的意愿呻纹，而不肯妥協(xié)堆生。婚姻的相處過程雷酪，也是能妥協(xié)的過程淑仆。你要出家，出家也是一種妥協(xié)的過程太闺，最起碼糯景，你要先聽師父的話，不能什么事都按照自己意愿來省骂，這才是成熟的標志蟀淮。

在家人學佛和出家修道是不一樣的，在家人自己想怎么樣就怎么樣钞澳，出家就要聽師父的話怠惶，師父說東，你就不能西轧粟。這就是破我執(zhí)策治。所以出家人修道進步快脓魏。很多在家人，又不結婚通惫，又不出家茂翔，自己任性，其實是我執(zhí)很重履腋，自我心太強的緣故珊燎，這樣子往往修不成。