黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講155
卷三·經(jīng)水第十二
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原文：
凡此五臟六腑十二經(jīng)水者父腕，外有源泉，而內(nèi)有所稟青瀑，此皆內(nèi)外相貫璧亮，如環(huán)無(wú)端，人經(jīng)亦然斥难。故天為陽(yáng)枝嘶，地為陰，腰以上為天哑诊，腰以下為地群扶。故海以北者為陰，湖以北者為陰中之陰，漳以南者為陽(yáng)竞阐，河以北至漳者為陽(yáng)中之陰缴饭，漯以南至江者為陽(yáng)中之太陽(yáng)，此一隅之陰陽(yáng)也骆莹，所以人與天地相參也颗搂。
原文譯文對(duì)照：
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凡此五臟六腑十二經(jīng)水者，
以上所有的五臟六腑所各自統(tǒng)領(lǐng)的十二經(jīng)脈之氣血幕垦，
外有源泉丢氢，
其對(duì)應(yīng)于人體所生活的當(dāng)?shù)赝饨绛h(huán)境，各自有與其氣血特點(diǎn)相適配的自然水域先改，
而內(nèi)有所稟疚察，
其對(duì)應(yīng)于人體內(nèi)部的臟腑，也各自有其統(tǒng)轄歸屬盏道，
此皆內(nèi)外相貫稍浆，如環(huán)無(wú)端载碌，人經(jīng)亦然猜嘱。
大地上的各個(gè)水域彼此貫通，像圓環(huán)一樣沒(méi)有開端和末端嫁艇。人體經(jīng)脈系統(tǒng)也是如此朗伶，十二經(jīng)脈也是彼此相貫通，沒(méi)有開端和末端步咪。
故天為陽(yáng)论皆，地為陰，
所以猾漫，如果在外界環(huán)境中点晴，以清輕在上之天為陽(yáng)，以重濁在下之地為陰悯周，
腰以上為天粒督，腰以下為地。
對(duì)應(yīng)于人體禽翼，則腰部以上象天屠橄，腰部以下象地。
故海以北者為陰闰挡，
同理锐墙，如果大地上以海水以北區(qū)域?yàn)殛帲捎谌梭w定位以心臟為南长酗，以腎臟為北溪北，又由于對(duì)應(yīng)于海水的是足陽(yáng)明胃經(jīng)，則人體中，胃腑以下的部分屬陰刻盐；
湖以北者為陰中之陰掏膏，
如果大地上以五湖（彭蠡、洞庭敦锌、巢湖馒疹、太湖、鑒湖）以北區(qū)域?yàn)殛幹兄幰仪剑捎谌梭w定位以心臟為南颖变，以腎臟為北，又由于對(duì)應(yīng)于湖水的是足太陰脾經(jīng)听想，則人體中腥刹，脾以下部分為陰中之陰；
漳以南者為陽(yáng)汉买，
如果大地上以漳水以南區(qū)域?yàn)殛?yáng)衔峰，由于人體定位以心臟為南，以腎臟為北蛙粘，又由于對(duì)應(yīng)于漳水的是手厥陰心包經(jīng)垫卤，則人體中，心包以上區(qū)域?yàn)殛?yáng)出牧；
河以北至漳者為陽(yáng)中之陰穴肘，
如果大地上以黃河到漳水之間區(qū)域?yàn)殛?yáng)中之陰，由于人體定位以心臟為南舔痕，以腎臟為北评抚，又由于對(duì)應(yīng)于黃河的是手太陰肺經(jīng)、對(duì)應(yīng)于漳水的是手厥陰心包經(jīng)伯复，則人體中慨代，肺腑與心包之間的區(qū)域?yàn)殛?yáng)中之陰；
漯以南至江者為陽(yáng)中之太陽(yáng)啸如，
如果大地上以漯水以南至長(zhǎng)江之間的區(qū)域?yàn)殛?yáng)中之太陽(yáng)侍匙，由于人體定位以心臟為南，以腎臟為北组底，又由于對(duì)應(yīng)于漯水的是手少陽(yáng)三焦經(jīng)丈积、對(duì)應(yīng)于長(zhǎng)江的是手陽(yáng)明大腸經(jīng)，則人體中债鸡，三焦腑（人體網(wǎng)膜系統(tǒng)）與大腸之間的區(qū)域江滨，為陽(yáng)中之太陽(yáng)。
此一隅之陰陽(yáng)也厌均，所以人與天地相參也唬滑。
以上所述，只是舉出大地上部分區(qū)域與人體的陰陽(yáng)屬性之對(duì)應(yīng)情況，以說(shuō)明人體與天地的互相參照晶密、互相呼應(yīng)擒悬、天人相感、天人合一的情況稻艰。
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老黃歷擇吉懂牧，2024.6.6
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