文|微顫
過年聚會不斷把夸，聊天之中發(fā)現(xiàn)個有趣的現(xiàn)象。
那就是大家羞于把賺錢這個目的掛在嘴邊，總是遮遮掩掩的械巡，表面上更傾向于說“我做這事不是為了賺錢而是想學(xué)更多的東西，而是想提升鍛煉下自己饶氏，而是想改變世界成就一番事業(yè)讥耗。”這一類的措辭疹启。
但熟人私下里一聊古程，卻來了句：“屁啊，就想賺多點(diǎn)錢而已喊崖！不過說出來還是太俗了挣磨！怕被人瞧不起雇逞！”
所以說這里面其實(shí)大多數(shù)人“心懷鬼胎”，想著的就是正兒八經(jīng)的如何賺更多的錢茁裙，但是在表達(dá)方面呢塘砸？或是特意的藏著或是受到大環(huán)境潛移默化的影響不把賺錢掛在嘴上，好像說出來就會被大家鄙視一樣呜达。
不過話說回來谣蠢，在這個大環(huán)境里面，大家還真有點(diǎn)打心底里面看不起那些向錢看的人查近，更具體一點(diǎn)來說就是鄙視那些把賺錢當(dāng)目的掛在嘴上的人眉踱，好像鄙視了他們之后自己就有多高尚一樣，一副圣母儀態(tài)霜威。
但其實(shí)金錢并不臟谈喳，賺錢也并不可恥。
那為什么賺錢是可恥的是低俗的這種觀念多年橫行其道呢戈泼？
說到底婿禽，這種觀念其實(shí)由來已久，講起來的話已經(jīng)有很長一段歷史了大猛。
我國是個大陸國家扭倾，古代的國人認(rèn)為他們所占領(lǐng)的國土就是整個世界，也就是當(dāng)時文言文當(dāng)中“天下”和“四海之內(nèi)”的意思挽绩，面對腳底下的土地膛壹，那是倍自豪的，其實(shí)縱觀歷史唉堪，很多陸地大國的人民都是有這種土地情結(jié)的模聋。
既然當(dāng)時絕大多數(shù)為陸地地區(qū)，那人們要生活要吃飯靠什么唠亚？那只能靠農(nóng)耕獲取糧食了链方，而不像當(dāng)時的歐洲大多地區(qū)靠海洋產(chǎn)業(yè)為生，我們則是坐山吃山灶搜。
隨著歷史的車輪向前行駛祟蚀，我們對農(nóng)業(yè)這個行業(yè)的依賴越來越重，土地也就成了財富的根本基礎(chǔ)割卖，這也是幾千年來的經(jīng)濟(jì)政策始終圍繞著土地的利用和分配的原因前酿。
由此演變下去后，社會上就自然而然就出現(xiàn)了士農(nóng)工商這四個傳統(tǒng)階級究珊，因?yàn)楸疚挠懻摰母嗍墙?jīng)濟(jì)層面的原因薪者，所以主要拿農(nóng)業(yè)和商業(yè)進(jìn)行分析纵苛，也因?yàn)檫@兩者的地位在千年以來有個更替的過程剿涮。
其中農(nóng)指的就是實(shí)際耕地的農(nóng)民言津，針對那些種植條件較好、收益較多的農(nóng)民尊稱為“上農(nóng)”取试，由此可以看出這在那時可是種了不得的職業(yè)悬槽，也可以看出在人們心中農(nóng)業(yè)比商業(yè)重要得多。
反觀商業(yè)瞬浓，不過末業(yè)而已初婆，除此之外農(nóng)的生活也比商人生活高尚得多，因?yàn)榍罢呔佑卸ㄋ趁蓿钭飨⒁?guī)律磅叛，是上等的安逸生活，而商人的話因?yàn)榻?jīng)常要到處奔于生計萨赁，居無定所弊琴，是勞碌命，在當(dāng)時被視為下等的生活杖爽。
而且這個排位根據(jù)的是對社會的貢獻(xiàn)程度敲董，所以在當(dāng)時的定義之中，農(nóng)業(yè)的本質(zhì)是生產(chǎn)慰安，是經(jīng)濟(jì)支柱腋寨，是創(chuàng)造產(chǎn)品的一個行業(yè)，而商業(yè)呢化焕？本質(zhì)是交換而已萄窜。
所以從事農(nóng)業(yè)的人也就和誠實(shí)、踏實(shí)等詞匯聯(lián)系起來锣杂，而商人擅長交換偏好倒買倒賣賺取差價脂倦，自然就給人一種不勞而獲之感，所以多和奸詐這種品質(zhì)掛鉤元莫，這其實(shí)也是無商不奸這個成語的歷史由來赖阻，總之在當(dāng)時商人給人的印象很不好。
隨著時間繼續(xù)往前推進(jìn)踱蠢，不管是經(jīng)濟(jì)原因還是心理認(rèn)知火欧，重農(nóng)抑商都是意料之中的事情，已成行業(yè)定局茎截。
而這種觀念同時也主宰著人們對金錢的看法苇侵，商業(yè)的本質(zhì)是逐利，但商業(yè)本身地位太低了企锌，逐利這種目的的價值地位自然也就非常低了榆浓，自給自足不就得了，這樣才最光榮撕攒，何必要去賺取他人的錢陡鹃？
換句話來說就是人們并不認(rèn)同甚至看不起這個逐利的目的烘浦，這也是當(dāng)時商人的悲哀，他們在和他人交談時一般也都把賺錢這件事情給藏了起來萍鲸，因?yàn)橐前堰@個想法說出來在那時肯定是非常掉面子的一件事情闷叉，畢竟他們是頭頂奸詐光環(huán)的商人啊。
因此我們大可以設(shè)想這么個場景：
處在當(dāng)時脊阴，在一個普通非商戶家里握侧，你說你要去賺錢，先別管外人怎么看了嘿期，家里人就先朝你臉上摑兩巴掌品擎，大概說了一句：“農(nóng)為本，商為末备徐，汝卻欲從商孽查，汝豈無零花錢乎？真真氣死勞資也坦喘！”
所以對別人賺錢感到可恥的這種觀念其實(shí)由來已久盲再，是說不得的，不管世事如何變遷瓣铣，不可否認(rèn)的是這種觀念其實(shí)至今還烙在大多數(shù)人心里答朋。
在大多數(shù)人心里，金錢還是臟的棠笑，碰不得梦碗，更別說作為目的作為追求了。
但我們可要睜開雙眼看看現(xiàn)在的環(huán)境了蓖救，大家可都是處在商業(yè)體系當(dāng)中洪规，就連農(nóng)業(yè)現(xiàn)在都處在商業(yè)化操作的趨勢了，早已引入機(jī)械化生產(chǎn)循捺、私人承包制和期貨市場對抗風(fēng)險等政策斩例，商業(yè)的本質(zhì)在此時也不僅僅是交換了，因?yàn)楦嗟纳虡I(yè)都是在創(chuàng)造一些讓人們能有更好生活體驗(yàn)的產(chǎn)品了从橘。
所以商業(yè)的地位其實(shí)已經(jīng)到了歷史最高水平了念赶，但相應(yīng)的這種金錢觀呢？更多的還是停留在遠(yuǎn)古時代恰力。
畢竟人的文化觀念總是落后于時代發(fā)展的叉谜，該改改了。
到如今踩萎，很多時候和別人說自己要賺錢還是萬萬要不得的停局，總是需要加其他目的來去掩飾，把賺錢這個目的埋藏起來才不會遭到旁人的白眼。
不然總會遇到幾個圣母來一句：“就你會賺錢嗎董栽？有什么了不起的履怯？”或者“賺錢？真是俗到家了裆泳，你能別那么物質(zhì)嗎？”又或者“你就不能有點(diǎn)更崇高點(diǎn)的理想嗎柠硕？別只想著賺錢工禾！”
錢都沒賺到，別說生活了蝗柔，還怎么生存下去闻葵？作為非壕人員，這個社會的基本原則就是交易癣丧，而錢就是交易中介槽畔，沒有這個中介的話怎么去吃飯?jiān)趺促I衣服怎么租房子怎么坐地鐵，衣食住行樣樣死路一條胁编，活不活得下去都成問題了厢钧。
所以賺錢并不可恥，我們通過自己的勞力智力來謀生這個目的本身就不是可恥的嬉橙，是值得尊敬的早直，沒必要把賺錢這個目的藏著掖著，這個時代本可抱著“我賺錢我光榮”的想法市框。
金錢本身也并不臟霞扬，只是有人運(yùn)用它的方式或者獲取它的方式很臟而已，就本身而言枫振，它只是一種交易中介而已喻圃，它是無辜的。
總之你以正當(dāng)途徑賺錢沒妨礙到別人粪滤，你以賺錢為目的那也是人之常情斧拍，你把賺錢掛在嘴邊也是你的自由，其他人想怎么評價也是其他人的自由杖小，但千萬別揣著圣母心的同時自己卻又在想著如何賺錢饮焦，被我知道了的話那可是要爆粗的。
