學妹讀經
一字一句讀《論語》叉谜，第71天
原文閱讀：
4.17 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也舆床√戳”
譯文講解：
孔子說：看見賢明的人就要向他看齊比肩雅倒，看見不賢明的人，就要反省自己身上是不是也有同樣的毛病弧可。
啟發(fā)思考：
? ? ? ? “見賢思齊蔑匣，見不賢而內自省””是人人皆知的名句÷屡担孔子的教育理念非常樸實直白殖演，看起來淺顯易懂，但這句話做起來卻不是那么簡單易行年鸳。
? ? ? ? 首先趴久，是一個對“賢與不賢”的認知的問題。什么是“賢”搔确，什么是“不賢”彼棍，對賢與不賢的理解在具體情境下如何判斷灭忠？賢與不賢的標準是否隨時代變遷而有所變化？
? ? ? ? 關于“賢與不賢”的認知座硕，在孔子這里可以找到對“仁義禮”或“君子”“仁者”等相關描述來解釋弛作，但具體到個人，我們需要把這些內容內化到自己的認知體系和價值觀念中华匾。而不僅是重復述說原話映琳，處于播放狀態(tài)，而非真正的認知狀態(tài)蜘拉。
? ? ? ? 借用黑格爾說的“熟知與真知的差別”來體會一下萨西。黑格爾把那些我們通常以為我們知道，但其實不知道的知識叫“熟知”旭旭，真正知道的知識叫“真知”谎脯。熟知：你熟悉的——“那誰，認不認識持寄？”“認識源梭，我熟！”但是稍味，熟知常常不是真知废麻。如果以人際關系作比喻的話，你跟另外一個人的關系仲闽，基本上可以概括為跟他“熟”還是“不熟”脑溢，而這個關系細分起來的差別是非常大的。
? ? ? ? 黑格爾用“熟知”和“真知”來對知識掌握程度的差別赖欣，同理，我們來思考一下對“賢與不賢”的標準是“熟知”還是“真知”验庙。粗看差別不大顶吮，但細看差別非常大。所以粪薛，真正知道如何判斷“賢與不賢”悴了，且與時俱進迭代認知，能確定是非標準违寿，才有下一步的行~“思齊”和“內自省”湃交。
? ? ? ? 其次，是“思齊”和“內自省”的踐行的問題藤巢「爿海“思齊”相對而言容易些，看到別人做的好的地方掂咒，我們也努力去學才沧，盡力去做迈喉。先不論做到什么程度，至少思齊的態(tài)度是相對容易做到的温圆。但“內自省”就不是那么簡單了挨摸。當我們遇見表現不如自己的人或者有小毛病的人，做了不得體的事或者錯事岁歉，很可能就不以為然了得运。
? ? ? ? 從心理學角度分析，這是一種常見的正常心理：遇到問題或錯誤造成失敗锅移，人們往往歸因于外在環(huán)境或他人澈圈；如果事情做成功，人們又更多地歸因于自己的聰明或努力帆啃。因此瞬女，一個人在自然狀態(tài)下本能地就容易忽略自己的問題，“內自省”是看到別人的短處反觀自身努潘，這是對個人反思能力和實踐能力有更高要求的認知活動诽偷，需要對自己刻意地持久地訓練才能做到。
? ? ? ? 認知這種知不易疯坤、行更難报慕，可能才是學習理解的關鍵。所以压怠，這些貌似淺顯易懂的名句流傳千古眠冈，今日仍需用心體會和努力踐行，真正成為自己的認知理念和行動準則菌瘫。
