本周分享的是查理芒格演講中的《人類誤判心理學(xué)》中的內(nèi)容：
自己讀芒格的文章感覺到這是一個充滿智慧的老頭宙帝，而且充滿了理性的光芒半开。這位老人孜孜不倦的學(xué)習(xí)著世界上各種偉大人物的前沿思想用于自己的判斷和做事。比如芒格在追求知識的過程中總是用到這兩大思維習(xí)慣
第一瘦真，我總是試圖通過偉大的代數(shù)學(xué)家雅各比提倡的逆向思維來考慮問題属铁。雅各比說：“反過來想憎夷，總是反過來想粱玲」恚”我得到正確判斷的辦法，通常是先收集各種錯誤判斷的例子抽减，然后仔細(xì)考慮該怎樣避免得到這些下場允青。
第二，我非常熱衷于收集錯誤判斷的例子胯甩，所以我完全無視不同行業(yè)昧廷、不同學(xué)科之間的界線。畢竟偎箫，既然其他行業(yè)有許多重大的、容易發(fā)現(xiàn)的愚蠢事例皆串，我為什么還要在自己的領(lǐng)地上搜尋某些無足輕重的淹办、難以發(fā)現(xiàn)的新蠢事呢？除此之外恶复，我已經(jīng)明白怜森，現(xiàn)實世界的問題不會恰好落在某個學(xué)科的界線之內(nèi)。它們跨越了界線谤牡。如果兩種事物存在密不可分的相互關(guān)系副硅，我認(rèn)為那種試圖考慮其中一種事物而無視另一種事物的方法是很值得懷疑的。我擔(dān)心的是翅萤，如果我試圖用這種方法去解決問題恐疲，最終我將會——用約翰·劉易斯（John L. Lewis）的不朽名言來說——“沒有腦袋，只有一個頂上長著頭發(fā)的脖子套么∨嗉海”
芒格不禁愛讀書愛思考，而且自己也很愛鉆研胚泌，并且通過大自然帶來的一些啟示省咨，研究出一些有意思的結(jié)論，比如研究螞蟻
螞蟻簡單的行為系統(tǒng)自然有很大的局限玷室，因為它的神經(jīng)系統(tǒng)的功能很有限零蓉。例如笤受，有一種螞蟻，當(dāng)它在巢穴里嗅到螞蟻尸體散發(fā)出的外激素時敌蜂，它就會和其他螞蟻合作把尸體運(yùn)出巢穴感论。偉大的哈佛大學(xué)教授E. O. 威爾遜（E. O. Wilson）做過一個非常出色的心理學(xué)實驗，他將死螞蟻分泌的外激素涂在一只活螞蟻身上紊册。很自然比肄，其他螞蟻把這只有用的活螞蟻拖出了巢穴，盡管它在整個過程中不斷地踢腿和掙扎囊陡。這就是螞蟻的大腦芳绩。它擁有的反應(yīng)程序特別簡單，平時運(yùn)轉(zhuǎn)是沒有問題的撞反，但在許多情況下妥色，螞蟻只會生搬硬套地根據(jù)這個程序作出機(jī)械反應(yīng)。
有一個我看來很明顯的道理是：由于存在許多過度簡化的思維程序遏片，人類大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)必定常常出現(xiàn)問題嘹害，就像螞蟻的大腦那樣，盡管它試圖解決的問題通常比那些無需設(shè)計飛機(jī)的螞蟻面對的問題困難得多吮便。
在狄更斯的《圣誕歡歌》中笔呀，可憐的雅各布·馬里的鬼魂說：“我戴著我在生活中鍛造的鎖鏈∷栊瑁”他說的鎖鏈就是那些起初輕微得難以察覺许师，在察覺之后又牢固得無法打破的習(xí)慣。
我們的生活中僚匆，為什么有些人總是陷入一個狀態(tài)就是不斷的重復(fù)著明知道是錯誤的行為或者更嚴(yán)重的是意識不到自己的行為是錯誤的呢微渠？
大概就是如查理芒格所言：人類的知覺系統(tǒng)清楚地證明了大腦確實會失靈。人是很容易受到愚弄的咧擂，無論是人類精心設(shè)計的騙局逞盆，還是偶然出現(xiàn)的環(huán)境因素，抑或人們刻苦練習(xí)而掌握的非常有效的控制術(shù)松申，都能夠輕而易舉地讓人們上當(dāng)云芦。導(dǎo)致這種結(jié)果的原因之一是人類感知中的微量效應(yīng)。如果刺激被維持在一定水平之下攻臀，人類便察覺不到它的存在焕数。
所以我們平日里判斷事情需要從多個角度去收集那些自己曾經(jīng)判斷失誤的例子，避免使用曾經(jīng)錯誤判斷的方法或者心情來判斷當(dāng)下刨啸。其次我們應(yīng)該多去收集各個行業(yè)或者各個相關(guān)領(lǐng)域的案例來從這些成功或者失敗的案例中來判斷自己所要經(jīng)歷的事情的決斷是否正確堡赔。最后就是自己要時刻保持清醒冷靜的觀察自己，最好能夠做到一日三省设联，想想自己是否還是待在自己鍛造的鎖鏈里生活善已，想想自己時候受著最簡單的“激素”刺激著自己的大腦生活著灼捂，想想自己是否比昨天進(jìn)步了一點，距離自己的目標(biāo)還有多么遠(yuǎn)换团。
