這個故事讓我想起了御弟哥哥和女兒國國王，有人說這是“舍與得”的辯證袒炉，而我認為這是“情感與理性”的矛盾，即面對“人性的回歸與規(guī)則的約束”時的無助和迷茫樊零。
我不否認崇高的信仰我磁，只是正如女兒國國王所說：“既然御弟哥哥有如此胸懷，那么眼前就有需要你解救的蕓蕓眾生驻襟《峒瑁”
彌生尚不能解救阿九姑娘，何談普渡眾生沉衣？所以我支持彌生遵從本心郁副，還俗接受愛情。
只是我還是有隱隱的擔(dān)憂豌习，彌生第一次下山見到的阿九姑娘也許是唯一長時間接觸過的女子存谎，一旦回歸世俗生活若干年后也許會嘆息“人生若只如初見”，結(jié)局實在不敢想象肥隆。
從文學(xué)來看既荚，能引發(fā)無限可能的作品更經(jīng)得起推敲。對于愛情栋艳，應(yīng)該悲劇因其將美撕碎給人看而具有長久的力量恰聘！這篇作品耐人尋味，就像《邊城》，悵然若失中又帶有無盡的想象晴叨。
所以世界上最遙遠的距離恰恰也是最親近的距離凿宾，《亂世佳人》中的白瑞德是我站在你面前，你卻不知道我愛你兼蕊〕鹾瘢《魂斷藍橋》中的瑪拉則是我明明知道你愛我，我卻不能答應(yīng)你遍略，留給世人的遺憾成為了永恒惧所。
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