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? ? ?時值初冬，在北京聽了一夜的雨后纠俭，我前往山西平遙沿量，路上的飛雪讓城市隱匿了痕跡，只能從建筑物高高低低留下的空白中冤荆，依稀分辨出屋檐的模樣朴则。屋外的白樺樹徒然地直立在雪地里，枝干早已沒了葉子钓简，橫橫豎豎地交織在一起乌妒，一副呆相，望著過往的旅客外邓，在陽光下顯得格外扎眼撤蚊。下車到站，我拖著行李奔向古城坐榆，陣陣地寒風吹翻了衣領(lǐng)拴魄，溜進心口，冷得人起了層雞皮疙瘩席镀。一路上哆哆嗦嗦匹中，直到入住四合院里，倚在軟綿綿的靠枕上豪诲，身體才終于有了些暖意顶捷。這樣的夜最適合宅在屋里，躺在炕上屎篱，腳丫子伸進被窩服赎，慵慵懶懶地望望窗花葵蒂，那才是舒服。
? ? ? 可我卻惦記著屋外青黑色的磚瓦和古城的夜重虑，按捺不住內(nèi)心的沖動践付，和客棧的主人問了路，老板是山西本地人缺厉，說話帶著口音永高。也許是山西人在歷史里經(jīng)常扮演者貴族，有著雍容的性格提针，所以發(fā)音省氣省力命爬，說的人輕松，聽起來卻不是很明白辐脖，只知道那的確是山西話饲宛。于是想起自己讀書的時候，由南方到了北方嗜价，倒是脫離了地方音艇抠，只是普通話仍舊不夠標準，后又繼續(xù)讀書久锥，又由北方到了南方练链，也沒沾上太多口音，直到回了省奴拦，說話才帶著南普（南寧普通話）成了地地道道的本地人，以至于有次和許久未曾聯(lián)系的朋友電話届吁，被嘲笑了一番错妖，說怎么說話變味了。所以說聽音辨鄉(xiāng)疚沐，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)音暂氯，各地都帶著各地的味道。
? ? ?平遙古城是什么味道亮蛔？ 曾經(jīng)去過云南的麗江痴施，也去過浙江的烏鎮(zhèn)，它們都有自己的味道究流，麗江是自由的是奔放的辣吃，烏鎮(zhèn)是清新的恬淡的，而平遙卻透著歷史的氣息和歲月的痕跡芬探。
? ? ?麗江的街道是紅的神得，是艷麗的，烏鎮(zhèn)的街道是白的偷仿，是淡雅的哩簿，而平遙的街道石青黑的宵蕉，是低調(diào)的。這樣的平遙节榜，不像烏鎮(zhèn)羡玛，有著江南的清新，也不像麗江宗苍，帶著異域的風情稼稿，這樣的平遙，褪去了雍容華貴浓若，反而顯得平實渺杉，訴說著歷史的記憶∨驳觯《文化苦旅》里面提到的平遙是這樣的“直到本世紀初是越，山西仍是中國堂而皇之的金融貿(mào)易中心，北京碌上、上海倚评、廣州、武漢等城市里那些比較像樣的金融機構(gòu)馏予，最高總部大抵都在山西平遙縣和太谷縣的幾條尋常的街道里天梧，這些大城市只不過是腰纏萬貫的山西商人小試身手的碼頭而已∠忌ィ”現(xiàn)如今呢岗，原來的碼頭（北上廣）變成了金融中心，而平遙這個最高總部的所在地蛹尝，卻只能從古城的遺跡里遙想當年的輝煌后豫。
? ? ?在平遙古城最繁華地段，集中了古時的票號突那、武館挫酿、鏢局、錢莊愕难，這都是晉商走遍天下所必不可少的部門早龟，正是這些“輔助單位”才使平遙商人逐漸脫了實物商品買賣的限制，走向了金融的道路猫缭，將生意做到了全國各地葱弟。于是曾經(jīng)的西裕成顏料莊改名為“日昇昌”票號，排列成三個字就是“日日升日日”猜丹，意為“如日初升翘悉，繁榮昌盛”，通過專營匯兌集聚了巨大的財富居触⊙欤可作為中國第一家票號老赤，誰能想到它那不起眼的前身呢！再到一百年后制市，辛亥革命爆發(fā)抬旺，清政府被推翻， ?在經(jīng)濟上依附于清政府的山西票號失去了后盾祥楣，又斗不過外國的洋幣外鈔开财，自然就很快衰落了。經(jīng)濟與政治從來都是分不開的误褪，平遙古城的歷史也可以看成是一個朝代的縮影吧责鳍！
? ? ?古城、古城兽间，平遙的“古”來自于它的歷史历葛，那“城”是什么？ “城”的本意是指包圍在一個社區(qū)的防御工事嘀略，也就是城墻恤溶，城墻的工程浩大，沒有憑借雄厚的資金是建筑不起來的帜羊，平遙古城墻在西周舊城的基礎上大規(guī)模重修而成咒程，本就帶著王朝的氣質(zhì)和權(quán)力的象征，修甕城（城外小城）讼育，建城樓帐姻、角樓、點將臺奶段，易守難攻卖宠，為的是保衛(wèi)政治及財富安全。再看看鎮(zhèn)忧饭，鎮(zhèn)與城卻并不相同，鎮(zhèn)是以貿(mào)易為目的筷畦，以相互交換為基礎形成的永久性社區(qū)词裤，地點必須在交通要道，方便實物交換鳖宾，在江南吼砂，水道交通比較陸路交通方便，鎮(zhèn)也就特別發(fā)達鼎文，鎮(zhèn)里的商店和航船維持著經(jīng)常的供應關(guān)系渔肩，這樣的鎮(zhèn)在內(nèi)地卻是少見的，典型的就如烏鎮(zhèn)拇惋，人們依水而聚周偎，“魚米之鄉(xiāng)抹剩，絲綢之府”當然是脫離不了江南水鄉(xiāng)的天然優(yōu)勢。至于麗江古城蓉坎，似城而非“城”澳眷，是一座沒有城墻的古“城”，作為少數(shù)民族-納西族的聚集地蛉艾，為了不成為各外族的統(tǒng)治范圍钳踊，即使修筑了城墻也不見得有抵御的能力，倒還不如不建勿侯，于是敞開大門拓瞪，兼收并蓄，在漫漫歷史長河中一直處在幾大政治勢力之間的麗江助琐，卻融和了漢祭埂、白、彝弓柱、藏各民族精華沟堡，又吸收了儒、佛矢空、道航罗、東巴等宗教特色，成為一座最具異域風情的“城”屁药。
? ? ? 走在平遙的街道上粥血，一場冬雨趕走了喧鬧的人群，空蕩蕩的城里只剩下了自己的身影酿箭，“踢踏踢踏”地腳步聲從石板地鉆了出來复亏，攜裹著紅光悠悠然然地飄上屋檐，與那一排排的紅燈籠連成一線缭嫡，讓夜色中的古城更多了幾分柔媚缔御。我停下腳步，望向天空妇蛀，四周寂靜一片耕突，只有淅瀝瀝的雨聲從耳邊撫過，四周的青磚石墻沒有了白日里的喧囂评架，安然地環(huán)抱在周遭眷茁，仿佛置身于另外一個世紀，飄來的是深宅大院里大紅燈籠高高掛的晉中古風纵诞。
?是呀上祈，烏鎮(zhèn)是手工業(yè)的，釀酒紡織印染，是生活化的登刺，所謂江南水鄉(xiāng)小家小院籽腕，是青年男女你儂我儂的情懷。而平遙是金融的塘砸，鏢局票號錢莊节仿，是體制化的，晉中平原大院文化掉蔬，是妻妾成群遵奉禮制廊宪。《大紅燈籠高高掛》里19歲的女大學生頌蓮終究是不適合這樣的文化的女轿，家貧輟學嫁入陳府卻沒能守住陳府的“規(guī)矩”--陳老爺要寵哪房姨太太箭启，就在那房會高高掛起一個大紅燈籠，頌蓮以假裝懷孕來爭寵蛉迹，掛起了日夜不媳的“長明燈”傅寡，可真相是蓋不住的，最后只能被“封燈”北救，她也逃脫不了瘋了的命運荐操。
? ? ?再看看在映的《又見平遙》，這部劇改編自真實的故事珍策，清朝末期平遙古城票號東家趙易碩抵盡家產(chǎn)托启，連同鏢局232名鏢師的犧牲，為的只是從沙俄贖回王掌柜的一條血脈攘宙。而劇中趙易碩的新娘屯耸，也只是完成趙東家的使命，犧牲自己為趙家保后蹭劈。這樣的“損已利人”的思想疗绣，現(xiàn)代人是不會有了，感情上也不會理解铺韧。也許多矮，我們可以生活的需要去解釋人們情感所寄托的對象和發(fā)泄的方式，但不能以感情來解釋社會制度的方式哈打。在生活的需要上塔逃，雙系撫育制度下必定只有單系繼承才能夠保住家族財產(chǎn)的最大化，否則人一多前酿，家分了財也就散了，更糟糕的是沒有人繼承鹏溯，這個家族也就滅了罢维，更不要說財了，所以生育是婚姻的主要目的，愛情和婚姻是搭不上邊的肺孵，繼承權(quán)是最重要的匀借，而依附于這個家族生存的旁人也要為延續(xù)這份血脈而奮斗，因為有了繼承者平窘，家族才能夠得到延續(xù)吓肋，財富才能得到傳承。而在現(xiàn)代瑰艘，社會已經(jīng)把家族拆分成了一個個小小的家庭是鬼，生育制度又導致了獨生子女的一代，在繼承上權(quán)上早已經(jīng)沒有了這樣的需要紫新。
? ? ? 夜里均蜜，我從街道走回屋，聽著古城里一磚一瓦芒率、一檐一壁講訴著著一個個過去的故事囤耳。的確，平遙不是一個會用秀美的自然風光渲染情緒的地方偶芍，它講的是歷史充择，是文化，是制度匪蟀，這些都不會隨風而去椎麦，也不會隨著自然景觀的變化而漂移，一切的一切早已烙在這青磚路上萄窜，等著你的到來铃剔，等著你的腳步！
