1哄尔、迪奧馬面裙事件概述
近日，有網(wǎng)友質(zhì)疑Dior疑似抄襲中國的馬面裙柠并，前后片交疊剪裁岭接，卻被稱為“Dior標(biāo)志性廓形”。而在中國馬面裙的設(shè)計(jì)中臼予，一般為兩片式鸣戴，前后光面，左右打褶粘拾，是一種罕見而典型的形制窄锅。在Dior裙裝設(shè)計(jì)中，稱這款半裙設(shè)計(jì)是“標(biāo)志性的Dior輪廓”缰雇。這一言論引起了中國網(wǎng)友的強(qiáng)烈憤怒酬滤。在此次事件中签餐，人們憤怒的點(diǎn)在于迪奧閉口不談服裝的靈感元素是從中國傳統(tǒng)文化中汲取的。
針對(duì)此事盯串，前有“中國留學(xué)生身著馬面裙在法國巴黎迪奧旗艦店附近進(jìn)行抗議”氯檐，后有“女子穿馬面裙進(jìn)迪奧拍照被制止”，隨著該事件的發(fā)酵体捏，民眾們不由紛紛質(zhì)疑冠摄，迪奧此產(chǎn)品是否“抄襲”、甚至“文化挪用”了馬面裙的設(shè)計(jì)几缭。但對(duì)于各處的質(zhì)疑河泳，迪奧卻并未做任何解釋，而該款“中長(zhǎng)半身裙”在中國迪奧官網(wǎng)雖已下架年栓，但在國外等地的官網(wǎng)仍為在售狀態(tài)拆挥。
2、迪奧面裙事件反思
因?yàn)轳R面裙沒有知識(shí)產(chǎn)權(quán)某抓，也不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)纸兔，比起“抄襲”，或許用“文化挪用”來形容更為貼切否副。放眼歷史汉矿，世界各國所謂的奢侈品設(shè)計(jì)大師為獲取靈感而貫徹“拿來主義”的不在少數(shù)。一些當(dāng)?shù)鬲?dú)有的文化沒有所謂的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)更是給了他們一個(gè)合法“挪用”的借口备禀。
回溯中華上下五千年洲拇，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化習(xí)俗不勝枚舉曲尸，他們穿過時(shí)間長(zhǎng)河赋续，歷經(jīng)歲月洗禮，在光陰的沉淀下成為值得中華民族代代傳承的寶貴精神財(cái)富另患。如今蚕捉，隨著全球化進(jìn)程的加快，世界各國人民間不同形式的溝通交流也日益增強(qiáng)柴淘，不同文化間的交流也隨之而來，中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳承值得被重視秘通，不僅需要“走出去”为严，也需要警惕文化挪用的現(xiàn)象。
文化的傳承發(fā)展需要我們自身樹立文化自信肺稀，加深文化理解第股，擴(kuò)大文化影響力。信息時(shí)代话原，紙媒夕吻、網(wǎng)絡(luò)诲锹、自媒體的發(fā)展都是擴(kuò)大影響力的有力手段，每個(gè)人都應(yīng)肩負(fù)起文化使命涉馅，重視文化傳承归园，警惕文化挪用。
3稚矿、拒絕文化挪用庸诱，重視文化傳承
在文化傳承這條路上，奧坦藝術(shù)中心一直在努力散發(fā)著自己的螢螢之光晤揣，努力在孩子們的心中播種下傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的種子桥爽。我們以明朝那些事為主題，引導(dǎo)孩子們?nèi)绾卫媚笏茉O(shè)計(jì)制作明朝頭飾昧识，以及無紡布裁剪設(shè)計(jì)制作明朝馬面裙钠四。快來看一下孩子們的成果吧跪楞。
為了讓孩子們充分展示自己的創(chuàng)意服飾缀去，加深對(duì)明朝服飾文化的理解，老師鼓勵(lì)孩子們編制了劇本《賞花宴》习霹，情節(jié)臺(tái)詞均由“小演員們”獨(dú)立編排設(shè)計(jì)朵耕。
奧坦一直認(rèn)為，藝術(shù)不是只有紙上淋叶，更多的是通過藝術(shù)的載體阎曹，創(chuàng)新多元學(xué)習(xí)，讓孩子體驗(yàn)探索煞檩，創(chuàng)新認(rèn)知处嫌。藝術(shù)教育的目的也并非是將每一個(gè)孩子都培養(yǎng)成天賦卓絕的藝術(shù)家，而是發(fā)揮藝術(shù)以美育人的功能斟湃，拓展孩子的視野熏迹，培養(yǎng)孩子的自信，創(chuàng)新孩子的認(rèn)知凝赛，與此同時(shí)加深孩子對(duì)民族文化的認(rèn)同感與歸屬感注暗。
