《無行動屏歹,不幸复凼》04|自我實現(xiàn)

今日行動

我們學習了馬斯洛提出的人的需求層次理論,它們分別是生理需求西采、安全需求凰萨、歸屬與愛的需求、自尊需求械馆、自我實現(xiàn)的需求胖眷,那么這次的實踐就是做一次你自己的“需求評估”。

第一步霹崎,請你根據(jù)目前自身的情況珊搀,分別為這五種需求的滿足程度用百分比的形式呈現(xiàn)出來,比如目前你的生理需求可能滿足了80%尾菇,安全需求滿足了50%境析,歸屬與愛的需求滿足了70%囚枪,等等。

第二步劳淆,結合你自己的評估結果链沼,為了更好地滿足這些需求,尤其是高層需求沛鸵,你準備做出哪些努力呢括勺?

這個實踐可以幫助你梳理目前的需求狀態(tài)。


感恩≠虧欠感

今日行動

當你回想過去的經(jīng)歷曲掰,你會發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)受到過很多人的幫助疾捍,也接受過很多命運的饋贈。我們就來借著這個實踐練習的機會栏妖,主動發(fā)起一次感恩拜訪吧乱豆!

第一步,回想一下你最近或是曾經(jīng)想要感謝的人吊趾。

第二步宛裕,你為什么想要感謝他?

第三步趾徽,請你以微信、電話或見面的方式向他表示感謝翰守。


生理機制:大腦喜歡助人

心理機制:向外投注孵奶,放下自我

今日行動

這次的實踐是做一次“驚喜助人”,這個實踐最早來自塞利格曼的積極心理學課程蜡峰。它很簡單了袁,你需要做的就是出人意料地去幫助一個人,也就是說湿颅,對方無法料到你會以這樣的方式去幫助他载绿。你不但能夠收獲到一份助人之樂,還可以送給別人一份驚喜油航!

如果你還想不到要給他人提供什么樣的幫助崭庸,也可以參照下面的“善意清單”,在其中選擇一件事情來助人谊囚。

附:善意清單

對家人和朋友的善意

1.給家人花點心思怕享,做一頓別致的飯

2.打電話問候有一陣子沒見過的朋友

3.一個真誠的贊美

4.一個溫暖的擁抱

5.邀請朋友一起吃飯

對他人的善意

1.給同事送一份神秘的禮物

2.電梯門快關上的時候,等一等正在趕來的人

3.對服務員多說聲“謝謝”

4.給快遞小哥送一瓶水

5.給老師寫一封感謝信

對社會的善意

1.把不需要的東西捐出去

2.幫年邁的鄰居做一件事

3.獻一次血

4.幫忙指揮倒車

5.在公園里拾一次垃圾

對自己的善意

1.給自己報名參加一個運動班

2.吃一頓營養(yǎng)又好吃的大餐

3.去公園里散一會兒步

4.提早上床睡覺的時間

5.做一件新鮮的事


今日行動

我們講到要將錢優(yōu)先花在占用你時間最多的領域镰踏,今天的實踐就是制定你的消費優(yōu)先級函筋。

第一步,請將你一天中所做的事及其所花費的時間列舉出來奠伪。

第二步跌帐,選出其中花費時間較長的幾項首懈,然后列舉出做這些事情所要用到的物品,這些物品便是考慮消費的優(yōu)先選項谨敛。

這個實踐可以幫助你梳理真正需要的究履、使用頻率最高的物品,幫助你將錢花在正確的事情上佣盒。除此之外挎袜,我還為你準備了一個幫助你幸福消費的思維清單,它可以幫助你增強消費的幸福感肥惭。

附:幸福消費思維清單

1.購物前盯仪,先為自己列購買清單。先把你這個月打算要買的東西全都列下來蜜葱,然后根據(jù)實用性全景、耐用性、必要性等方面考慮對物品做優(yōu)先級排序牵囤。

2.當看到想買的東西后爸黄,不要立刻付錢,先暫時離開揭鳞,等待一段時間炕贵,讓自己冷靜下來,思考一下自己是否真的需要野崇。

3.想清楚自己是在買什么称开。是在買對自己真正有用的東西,還是被商品的包裝乓梨、宣揚的理念所迷惑鳖轰?

4.別被“打折”迷惑。最省錢的方法是不要去買扶镀。

5.想想你要買的物品在你日常生活中的使用頻率蕴侣,使用頻率低的,可以通過租借來滿足使用需求臭觉。

6.想想你要消費的東西是否真的對你很重要昆雀,如果花同樣的錢,你是否會買到更多的其他對你來說更重要的物品蝠筑?

7.定期整理你已有的物品忆肾,看看哪些是經(jīng)常被使用的,哪些買過后被遺忘菱肖,閑置物也是對金錢的損耗客冈,你可以以此來了解自己的真實需求,避免浪費稳强。

8.學會用購物之外的方式去調節(jié)消極情緒场仲。

9.避免和愛花錢的人一起逛街和悦。如果你的朋友是購物狂,那他會經(jīng)常告訴你渠缕,你剛試的那件衣服很合適鸽素,要趕快買下來,然后你會很容易被他說服買下那件衣服亦鳞。

10.并不是越貴的東西就越好馍忽,好東西法則=喜愛程度×每月使用頻率(<10分的可以丟掉)。把你對一樣東西的相對喜愛程度從1分到5分劃分個標準燕差,然后用這個分數(shù)乘以你每月使用的頻率遭笋,所有低于10分的,都可以根據(jù)具體情況考慮丟掉徒探。


今日行動

寫下你的人生憾事瓦呼,設想一下,如果你今天就會離開人世测暗,你會有哪些遺憾呢央串?為了避免之后的遺憾,你打算先做些什么為這個經(jīng)歷做準備呢碗啄?

這個實踐可以幫助你梳理自己的人生經(jīng)歷质和,有意識地把握住每個當下。


的一些朋友說:自己很想欣賞交響樂稚字,背景知識也懂一些饲宿,但就是聽不出那種“命運”或“高山流水”的意境出來,這該怎么辦呢尉共?

這種希望能聽出“命運”之類的期待褒傅,其實是對審美體驗的誤解弃锐。因為審美體驗并沒有標準答案袄友。當我們把注意力集中到音樂上,情緒就會自然而然地跟著旋律做出反應霹菊,能夠感受到這是歡快的還是悲傷的剧蚣,是振奮的還是平靜的,心里至少會有些情緒的起伏和波動旋廷。這種感覺發(fā)展下去就屬于審美體驗鸠按。

但是,如果我們對音樂有“聽出標準答案”的期待饶碘,就會隨時隨地在心中質問甚至批判自己:“這個是命運的感覺嗎目尖?我的感覺應該是什么樣的?”正是這種對自己內心的感受的不斷評價扎运,會讓你不敢相信內心的感受瑟曲,干擾你的注意力饮戳,從而影響你進入審美體驗。相信自己的感覺洞拨,投入進去扯罐,享受過程就好,并不用強求自己一定要聽出“高山流水”“陽春白雪”的意境烦衣。只要你能從體驗中有所觸動歹河、有所收獲,這就行了花吟。

今日行動

自然總是能帶給我們很多美好的體驗與靈感秸歧,今天的實踐就是去親近自然,你可以專門找時間去公園散步示辈,也可以在上下班的路上寥茫,調整步伐,慢慢體會自然的饋贈矾麻,感受日常的美纱耻。

第一步,你可以觀察周邊的自然環(huán)境险耀,看一看周圍的草木弄喘,你是否能夠看到它們的變化。

第二步甩牺,你可以在一個比較安全的地方蘑志,閉上眼睛,用聽覺贬派、嗅覺或是觸覺去感受你周圍的環(huán)境急但,試試自己是不是有了新的感官體驗。

希望你能夠試一試這個感受方式搞乏,將你感受到的新體驗與我們分享波桩,也許它能讓你從平淡的日常中抽離出來,發(fā)現(xiàn)那些習以為常的事物更多的美與更豐富的體驗请敦。



喬布斯曾經(jīng)在接受采訪時提到他對于創(chuàng)造的看法镐躲,在他看來,創(chuàng)造就是把東西連接起來侍筛,把自己的經(jīng)驗和新的東西結合起來萤皂,往往能夠創(chuàng)造別人不知道的東西。因此我們可以更多地結合日常生活的場景來進行創(chuàng)造力練習匣椰。具體來說裆熙,有三類。

第一是發(fā)散性練習,你可以選擇平時常見的物品入录,想想這個東西除了它的日常用途之外還能有什么用齐媒。比如,一塊磚頭除了砌墻之外它還能怎么用纷跛?也許還可以用于藝術創(chuàng)作喻括。襪子除了用來溫暖你的腳,還可以作為水的過濾系統(tǒng)贫奠。

第二是聯(lián)系性練習唬血。任何生活中的幾樣東西你都可以想想,這幾樣東西有什么可以產(chǎn)生聯(lián)系的地方唤崭。比如說拷恨,磚頭和包子有什么共同點?猴子和火星有什么關系谢肾?

第三是想象性練習腕侄,就是進行一些反事實的想象。比如說芦疏,磚頭如果會說話冕杠,那會怎么樣?假如草是紅色的酸茴,而我們的血是綠色的那會怎么樣分预?比如,是不是我們的紅綠燈可能會改一下薪捍,我們以后就是紅燈行綠燈停笼痹。這些都是結合我們日常生活中常見的東西和場景可以做的練習。

今日行動

創(chuàng)造力通常是把不同的東西連接起來的結果酪穿,這次我們來做一次“聯(lián)想接龍訓練”凳干。

第一步,你可以寫下身邊的一件物品被济。

第二步救赐,想一想與這件物品有關的其他事物,然后用接龍的方式把它們串聯(lián)起來溉潭,在這一步中你可以不用固守成規(guī)净响,你只要將自己聯(lián)想的結果寫下來就好少欺,比如喳瓣,手機—微信—信件—筆—鵝毛—輕柔—陽光—花香—原野—村落—巫術等。

像這樣信馬由韁地往下寫兩分鐘赞别,然后回過頭來看看最后的詞語和第一個詞之間有多大的差異畏陕,或者看看你是否從這一串聯(lián)想接龍中發(fā)現(xiàn)有趣的內容。

這個實踐可以幫助你發(fā)散自己的思維仿滔,也能夠幫你創(chuàng)造出更多的趣味惠毁。


”降熵過程有高下犹芹,美有高下,技藝有高下鞠绰,心流也有高下腰埂。原本的混沌越多,整合進去的元素越復雜蜈膨,這個心流就越偉大屿笼。從這個角度來說,小孩子興趣盎然地算數(shù)學題翁巍,和大科學家沉浸地思考物理問題驴一,兩者的心流體驗可能非常相似,但無疑是科學家的心流更宏大灶壶、更壯麗肝断,因為它要復雜得多。心流的高低之分驰凛,關鍵就在于技能和挑戰(zhàn)水平的復雜度胸懈。所以,在日常生活中恰响,我們不但要追求更多的心流體驗箫荡,還要通過不斷加大挑戰(zhàn)難度,提升自己的能力渔隶,讓心流不斷升級羔挡。

心流有高低好壞之分。

今日行動

日常生活中间唉,我們可能會遇到一件事過于簡單而導致倦怠绞灼,或者遇到一件事過于復雜而消磨意志,這些都不利于心流的產(chǎn)生呈野,我們的實踐就是“調整難度值”低矮。

第一步,列舉一下讓你感到倦怠或消磨意志的事情被冒。

第二步军掂,通過調整目標和及時反饋的方法,試著想一想如何調整事情的難易程度昨悼。

這個實踐可以幫助你在簡單的事情中找到意義感或者在困難的事情中找到樂趣蝗锥。


今日行動

我們的人生意義藏在我們曾經(jīng)做過的事情之中,今天我們的實踐就是回想你這一生中最珍貴的記憶率触,請你梳理一下這些年來自己的經(jīng)歷终议,然后從中找出一個你認為最珍貴的記憶,將它講述出來。

通過這個實踐穴张,你也會從中發(fā)現(xiàn)一些對人生的新理解细燎,你對生命的看法也會因此變得更有彈性、更有力量皂甘。

人生的意義是一個過程玻驻。


成長型心理下,這些艱難困苦偿枕,不再是人生的痛苦击狮,而是你提升的機會。因為歸根到底益老,你的心理彪蓬,不是名詞,而是動詞:

情緒是一個動詞捺萌,重要的不是你感受到的到底是積極情緒档冬,還是消極情緒,而是你在感受本身桃纯;

自我是一個動詞酷誓,重要的不是你形成什么自我,而是你作為一個主體與外界态坦、內心時刻進行互動和改造的過程盐数;

幸福是一個動詞,不要把幸福當成目標去追求伞梯,它是你在活出蓬勃人生的狀態(tài)時自然會有的感受玫氢;

人生是一個動詞,重要的并不是評判你有什么樣的人生谜诫,而是你的每時每刻都在如何生活漾峡;

意義也是一個動詞,它不是我們要去苦苦追尋的終極答案喻旷,而就是你此刻當下的生活本身生逸。

情緒、自我且预、幸福槽袄、人生、意義锋谐,就像自行車一樣遍尺,只有在行動中才真實存在,停下來就會崩塌怀估,因為它們不是冷冰冰的石頭狮鸭,而是鮮活的精靈,只在過程中呈現(xiàn)多搀,但是當你捕捉時歧蕉,卻只能得到它們的片鱗只影。所以康铭,不用再執(zhí)著于這些心理名詞惯退,而是像精靈飛向天空、魚兒躍入大海从藤,盡情投入到生命本身的過程中去吧催跪。

今日行動

你又一次理解了本書的脈絡,并且重新審視了你的自我夷野,那么在讀完本書后懊蒸,你發(fā)現(xiàn)你又哪些轉變呢?這是最后一次實踐活動悯搔,我們一起來記錄一下“自己的轉變”骑丸。

下面我為你列舉了一系列心理升級的過程,你可以通過這張表格對自己的心理升級情況做一個打分妒貌,100分為滿分通危,你可以為曾經(jīng)的自己和現(xiàn)在的自己的心理狀態(tài)打分,記錄自己的轉變灌曙。



真正的成長菊碟,來自抗爭。

反過來在刺,也需要強調的是逆害,不能因為有些人在創(chuàng)傷后得到了成長,就把創(chuàng)傷說成好事蚣驼。真正的好事是抗爭忍燥,無論是與創(chuàng)傷抗爭,與一般的逆境抗爭隙姿,還是與人生的其他議題抗爭梅垄,乃至與我們人類存在的困境抗爭。

就像尼采所說的:“殺不死我的输玷,必將使我更強大队丝。”好比疫苗欲鹏,是把類似于病毒的物質注入人體內机久,刺激免疫系統(tǒng)產(chǎn)生抗體,這樣我們就可以更好地抵抗真正的病毒赔嚎。疫情也一樣膘盖。疫情沒有殺死你胧弛,只要你抗爭了,你就會產(chǎn)生心理上的抗體侠畔,比如结缚,更健全的人格、更豐富的關系软棺、更融洽的人生意義红竭。最終,你會變得更強大喘落。

這也是我寫這本書的目的茵宪。就像我說過的,學了積極心理學瘦棋,并不是說你的生活從此就一帆風順稀火,你的心理就幸福圓滿了。你仍然會遇到很多艱難困苦赌朋,但是憾股,我希望這本書給你帶來的,是心態(tài)的轉變箕慧,是行動的開始服球。




今天的讀書,非常心不在焉颠焦。其中一個原因是簡書突然網(wǎng)絡癱瘓斩熊,我的摘錄內容被覆蓋掉了。

最近總有點水逆的感覺伐庭,讓自己覺得只要一不小心做出一個什么舉動粉渠,摘抄的文字就會不見,我對這種突然消失的東西有一種無力感圾另。哪怕是簡單的復制我也花了很多時間霸株,不是嗎?

好處是集乔,我又回顧了一遍這一章的內容去件,視角似乎更整體了一些。有助于我整理和內化一些東西扰路。

文章消失這件事讓我沒心情寫小標簽尤溜,今天就這樣吧!

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