在文藝工作座談會(huì)召開(kāi)10周年之際，10月16日出版的第20期《求是》雜志將重新發(fā)表中共中央總書(shū)記氓奈、國(guó)家主席葡幸、中央軍委主席習(xí)近平2014年10月15日《在文藝工作座談會(huì)上的講話》氓仲。
講話中強(qiáng)調(diào)“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化坦仍，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神鳍烁。中華美學(xué)講求托物言志、寓理于情繁扎，講求言簡(jiǎn)意賅幔荒、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)洹⒁饩成钸h(yuǎn)铺峭，強(qiáng)調(diào)知墓怀、情汽纠、意卫键、行相統(tǒng)一。我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)虱朵，傳承中華文化基因莉炉，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范〔耆”
中華美學(xué)精神”這一命題的提出絮宁，具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，充分體現(xiàn)了我們民族的文化自信服协，不僅為中華美學(xué)傳統(tǒng)的傳承弘揚(yáng)與創(chuàng)新發(fā)展指明了方向绍昂，而且也揭示了中華美學(xué)的性質(zhì)特征、功能作用與價(jià)值意義偿荷，為美學(xué)研究提供了更為寬闊的視野窘游、視角及新命題、新內(nèi)容跳纳。更重要的是忍饰，中華美學(xué)精神為廣大文藝工作者提供了最重要的理論資源和創(chuàng)作指導(dǎo)，為提升大眾精神品質(zhì)和審美素養(yǎng)寺庄、引領(lǐng)人民走向美好生活提供了思想保障艾蓝。
“美好生活”作為當(dāng)下關(guān)涉文藝與生活的最重要的一個(gè)高頻詞、關(guān)鍵詞和主題詞斗塘，既是國(guó)家意志和人民意愿的集中體現(xiàn)赢织，也是馬克思主義文藝美學(xué)的重要內(nèi)容。黨的十九大報(bào)告開(kāi)篇就號(hào)召全黨要“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”馍盟，并從戰(zhàn)略高度作出歷史性的重大判斷于置，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”朽合【懔剑“人民對(duì)美好生活的向往”這一思想，像一根紅線貫穿在黨的十九大報(bào)告中曹步，貫穿在習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話中宪彩，成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明主題和初心本色。
對(duì)于計(jì)生辦工作者而言一方面讲婚，要深刻認(rèn)識(shí)到人民美好生活的的重要性尿孔，即人民對(duì)美好生活的向往就是黨的奮斗目標(biāo)，讓人民群眾過(guò)上美好生活是全面建成小康社會(huì)的中心主題，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本目的活合。另一方面雏婶，要深入把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作的重要論述，就是要認(rèn)識(shí)到白指，“只有牢固樹(shù)立馬克思主義文藝觀留晚，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量告嘲。以人民為中心错维，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和計(jì)生辦工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體橄唬，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者赋焕，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”。因此仰楚，計(jì)生辦工作者的信仰隆判、情懷和擔(dān)當(dāng)就在于，始終堅(jiān)持“以人民為中心”僧界，為人民抒情侨嘀、為人民抒懷，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化捎泻，以中華美學(xué)精神引領(lǐng)人民走向美好生活飒炎，逐步構(gòu)建起美的生活世界和精神世界。
近些年來(lái)笆豁，廣大文藝工作者結(jié)合新的時(shí)代條件郎汪，通過(guò)各種形式來(lái)繁榮社會(huì)主義文藝，使中華美學(xué)精神潤(rùn)物無(wú)聲地進(jìn)入到百姓的衣食住行之中闯狱，自然而然地被人民所理解和接受煞赢。比如，諸多文藝名家紛紛通過(guò)電視哄孤、網(wǎng)絡(luò)等媒介照筑，向大眾普及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高大眾的文化素養(yǎng)和審美趣味瘦陈。已連續(xù)舉辦六季的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”凝危，旨在“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因晨逝，品生活之美”蛾默，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了中國(guó)文化的美學(xué)內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了中華美學(xué)精神的魅力捉貌，讓大眾領(lǐng)略到中國(guó)古典詩(shī)詞的語(yǔ)言之美支鸡、意境之美冬念、人文之美∧琳酰《我在故宮修文物》《禮儀天下》《國(guó)家寶藏》等熱播的文化紀(jì)錄片急前，有的宏偉莊重，有的清新脫俗瀑构，展現(xiàn)了東方古典美學(xué)和華夏傳統(tǒng)文化的驚艷動(dòng)人裆针，讓沉淀千年的歷史復(fù)活，讓中華美學(xué)可觸可感可學(xué)检碗。
