本文寫作的基礎(chǔ)是認(rèn)為“語文”的概念和“語言”的概念不同牌捷,“語文”的概念和“母語”的概念不同丛肮,“語文”的概念和“語文學(xué)科”的概念也不同赡磅,“知識(shí)的對象”和“知識(shí)的內(nèi)容”的概念不同,從而推導(dǎo)出“語文學(xué)科閱讀”的概念和“閱讀”的概念的不同宝与。但是焚廊,這些概念的定義、內(nèi)涵伴鳖、屬性节值、特征等不在本文討論范圍內(nèi)徙硅,只是在有必要時(shí)稍加討論榜聂。
本文只是就“語文學(xué)科”中的內(nèi)容做一靜態(tài)的“知識(shí)”上的劃分,至于能力層面嗓蘑、思想層面等不在本文討論范圍须肆,且這種劃分只是為了討論語文學(xué)科的“內(nèi)部構(gòu)成”匿乃,不是說語文就是由一些“零件”機(jī)械地構(gòu)成的。這就好像人體是一個(gè)完整的系統(tǒng)豌汇,不是把心肝腸肺等器官堆在一起就是人幢炸,但是,也不是說人體就不能“分析”拒贱,不能“分割”了宛徊,這是兩回事。
不知何時(shí)逻澳,語文學(xué)科好像成了“娛樂八卦”闸天,誰都喜歡來討論一下,他們認(rèn)為這是他們的權(quán)利和責(zé)任斜做。畢竟苞氮,語文學(xué)科是關(guān)于母語的學(xué)科,對于這樣一個(gè)學(xué)科瓤逼,每個(gè)國人都有些感情笼吟,好像不談?wù)撘幌抡Z文教育就不愛國一樣。郭德綱曾說霸旗,誰都想來評(píng)價(jià)一下相聲贷帮,他(她)怎么不去指導(dǎo)人家造航空母艦?zāi)兀恳驗(yàn)樗ㄋ┯X得相聲簡單定硝。同樣皿桑,大家也普遍覺得語文學(xué)科很簡單。
這就好像蔬啡,一座寫字樓诲侮,走進(jìn)走出的人都想要談?wù)撘幌拢麄兌甲哉J(rèn)為很了解這座寫字樓箱蟆。這個(gè)說它的外觀不很漂亮沟绪,顏色土里土氣;那個(gè)說內(nèi)部設(shè)計(jì)得不合理空猜,這間屋子應(yīng)該和那間相通啊绽慈,樓道怎么能設(shè)計(jì)成斜的呢!大家七嘴八舌辈毯,吵得不可開交坝疼。可是你讓他們自己蓋一幢呢谆沃,他們一定壘成一座“比薩”钝凶。雖然沒有人會(huì)否認(rèn),靈活地運(yùn)用外國的語言文字是件很難的事唁影,但是耕陷,很少有人會(huì)承認(rèn)自己的母語很差∮茨《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性饺蔑、實(shí)踐性課程”,一些人便簡單地認(rèn)為嗜诀,語文學(xué)科就是研究母語的猾警,懂母語就是懂語文學(xué)科。這與語文學(xué)科知識(shí)體系的不明晰是有關(guān)系的隆敢。
1.“語文學(xué)科閱讀”與“閱讀”的區(qū)別
語文學(xué)科的范圍是什么肿嘲?它應(yīng)該包含哪些內(nèi)容?
北京一零一中學(xué)校長陸云泉曾說:“關(guān)于學(xué)科閱讀筑公。除了語文閱讀雳窟,我們還應(yīng)該有數(shù)學(xué)閱讀、物理閱讀匣屡、生物閱讀等封救。”他的意思是捣作,目前只有語文學(xué)科閱讀誉结,其他學(xué)科的閱讀則基本是空白。我比他更悲觀些券躁,我覺得惩坑,真正意義上的語文學(xué)科的閱讀也是“空白”。左也空白也拜,右也空白以舒,真有點(diǎn)“一片白茫茫大地真干凈”的感覺。
假如說到數(shù)學(xué)學(xué)科閱讀慢哈,我們有美國M.克萊因所著的《古今數(shù)學(xué)思想》可以看蔓钟,法國布爾巴基學(xué)派的《數(shù)學(xué)原理》可以看,M.B.康托爾的《數(shù)學(xué)史講義》可以看卵贱;假如說到生物學(xué)科閱讀滥沫,我們有達(dá)爾文的《物種起源》可以看,法布爾的《昆蟲記》可以看键俱,理查德·道金斯的《自私的基因》可以看兰绣;假如說到物理學(xué)科閱讀,我們有霍金的《時(shí)間簡史》《果殼中的宇宙》可以看编振,費(fèi)曼的《費(fèi)曼物理學(xué)講義》可以看缀辩;談到化學(xué)的學(xué)科閱讀,我們有法布爾的《化學(xué)奇談》可以看,袁翰青的《化學(xué)簡史》可以看雌澄,山岡望的《化學(xué)史傳》可以看……
可是,有哪本書杯瞻,我們可以說它在“語文學(xué)科閱讀”的范圍內(nèi)呢镐牺?哪本書是談?wù)撜Z文學(xué)科內(nèi)容的呢?數(shù)學(xué)學(xué)科有數(shù)學(xué)史魁莉,物理學(xué)科有物理史睬涧,可是有一本語文史嗎?哪些書是語文學(xué)科的經(jīng)典書籍呢旗唁?
我們絕不能把語文等同于漢語畦浓,就好像美國語文絕不等同于美式英語一樣。簡單地把語文理解為漢語检疫,直接后果就是讶请,把所有中文書籍都?xì)w入語文學(xué)科學(xué)習(xí)的范疇。數(shù)學(xué)課本是中文字屎媳,它是語文學(xué)科的范疇嗎夺溢?歷史課本是中文字,它是語文學(xué)科范疇嗎烛谊?古往今來數(shù)以萬計(jì)的文學(xué)作品风响,都在語文學(xué)科的范疇內(nèi)嗎?把語文學(xué)科閱讀等同于普遍意義上的閱讀丹禀,所有的中文圖書語文老師都能講授嗎状勤?如果不能,為何要將其歸入語文學(xué)科閱讀中來双泪?
閱讀與語文閱讀是一回事嗎持搜?如果是,除了外文書焙矛,什么書不在語文學(xué)科閱讀的范圍內(nèi)呢朵诫?數(shù)學(xué)、歷史薄扁、政治剪返、化學(xué)、物理邓梅、生物脱盲,都成了語文學(xué)科的二級(jí)學(xué)科了嗎?廣泛的閱讀自然是好事日缨,但是把一切書籍的閱讀都定為語文學(xué)科的責(zé)任钱反,這有點(diǎn)太看得起語文老師了。學(xué)生閱讀得來的知識(shí),是只為語文學(xué)科所用嗎面哥?如果不是哎壳,那又為何把閱讀的任務(wù)完全推給語文學(xué)科呢?
絕大多數(shù)的文學(xué)名著閱讀不屬于“語文學(xué)科閱讀”
有人會(huì)說尚卫,那眾多的文學(xué)名著不在語文學(xué)科閱讀的范疇內(nèi)嗎归榕?《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》不是嗎?研究《紅樓夢》的自有紅學(xué)吱涉,哪里輪得到語文學(xué)科研究刹泄?就是其他三本,也屬于“中國古代文學(xué)”專業(yè)分支下的“明清小說研究”怎爵。文學(xué)名著中涉及了“語言文字的應(yīng)用”特石,卻不是以研究“語言文字的應(yīng)用”為目的的書,而且只要是用中文寫作的書鳖链,沒有不涉及“語言文字的應(yīng)用”的姆蘸,因?yàn)檫@樣就要把所有的中文書都?xì)w到語文學(xué)科閱讀的范圍里,顯然不合理芙委。
呂叔湘在《關(guān)于語文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)》后的注釋中說道:“‘語文’有兩個(gè)意義乞旦,一是‘語言’和‘文字’,二是‘語言’‘文字’和‘文學(xué)’题山。中小學(xué)的語文課是否包含‘文學(xué)’的成分呢兰粉?似乎包括……一般說到‘語文教學(xué)’的時(shí)候總是用‘語文’的第一義”。為什么“說到‘語文教學(xué)’的時(shí)候總是用‘語文’的第一義”呢顶瞳?我認(rèn)為可能的原因是這樣的玖姑,文學(xué)作品是語文教學(xué)的材料,卻不是語文教學(xué)的主要內(nèi)容慨菱;語文學(xué)科要學(xué)的是文學(xué)作品中“語言文字的應(yīng)用”焰络,卻不是文學(xué)作品本身。研究文學(xué)作品本身符喝,自有“文藝學(xué)”學(xué)科闪彼,而不是語文學(xué)科的主要任務(wù)。
金岳霖先生的大著《知識(shí)論》中談道:“知識(shí)底(原文如此协饲,后同)對象大致來說有兩種畏腕,一是普遍的,一是特殊的”“知識(shí)底內(nèi)容也有兩種茉稠,一是普遍的理描馅,一是特殊的事實(shí)”。接著金先生舉了一個(gè)例子來說明這個(gè)問題而线。他說:“假如有一個(gè)美國人要研究中國建筑铭污,他在這方面求知恋日,他的普遍的對象即中國建筑的原理,他底特殊對象就是各地底建筑物嘹狞。也許他不知道佛光寺岂膳,則佛光寺雖是對象然而不是內(nèi)容“跬”換作語文學(xué)科來說谈截,它的普遍的對象是語言文字運(yùn)用的原理,特殊的對象就是涉及語言文字運(yùn)用的書籍知市。學(xué)習(xí)語文的人不必非要讀《四聲猿》,則《四聲猿》雖是對象然而不是內(nèi)容速蕊。
在語文學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容上嫂丙,我們不要求掌握像《四聲猿》這類絕大多數(shù)文學(xué)名著的“特殊的事實(shí)”,因此我說很多文學(xué)名著并不應(yīng)列入“語文學(xué)科閱讀”的書目中规哲。說“很多”跟啤,不是“全部”,是因?yàn)椤都t樓夢》等少數(shù)文學(xué)名著的內(nèi)容是語文學(xué)科要求掌握的“特殊的事實(shí)”唉锌。
附帶說一下隅肥,通過對大量“特殊的事實(shí)”進(jìn)行研究,也可以得出“普遍的理”袄简,但是腥放,這是在時(shí)間無限的情況下才能實(shí)現(xiàn)的。在語文學(xué)科學(xué)習(xí)中绿语,時(shí)間限制非常明顯秃症,如此一來語文學(xué)科閱讀便不能從這大量“特殊的事實(shí)”入手(其實(shí)教材中的課文就是一篇篇“特殊的事實(shí)”,因此吕粹,在語文學(xué)科閱讀中它便不再是重點(diǎn)了)种柑,而從“普遍的理”入手才是最佳途徑。但是匹耕,我絕不是說只需學(xué)習(xí)“普遍的理”聚请,而完全無視“特殊的事實(shí)”,“理論結(jié)合實(shí)際”才是正途稳其。在語文學(xué)科閱讀中不加入大量的文學(xué)名著驶赏,不是說它不重要,而是說它在這個(gè)問題中不是主要矛盾既鞠。
那么母市,當(dāng)我們刨除了眾多的文學(xué)作品之后,專屬于語文學(xué)科的閱讀究竟應(yīng)包含哪些呢损趋?這就涉及語文學(xué)科的知識(shí)體系了患久。
基于語文學(xué)科知識(shí)體系的學(xué)科閱讀
請各位注意椅寺,我們這里不是要討論語文學(xué)科的定義和屬性。關(guān)于語文學(xué)科的定義蒋失,有語言文字說返帕,語言文學(xué)說,語言文章說篙挽,語言文化說荆萤,言語說等;關(guān)于語文學(xué)科的屬性铣卡,有思想性链韭,工具性,人文性煮落,工具性與人文性等說法敞峭。我們在這里不做深入討論,我們只是簡單討論語文學(xué)科的知識(shí)構(gòu)成蝉仇,或者說與語文學(xué)科有交叉的幾個(gè)臨近學(xué)科旋讹,以便為語文學(xué)科閱讀提供“素材”。這種語文學(xué)科閱讀書籍的內(nèi)容應(yīng)緊緊圍繞語文各知識(shí)板塊的內(nèi)容來拓展轿衔,卻不必要求此書的內(nèi)容是“完完全全的語文內(nèi)容”沉迹,事實(shí)上也不可能存在這樣一本書。所以害驹,我們對語文知識(shí)構(gòu)成的討論是粗線條的鞭呕,是定性的分析,不是定量的討論宛官。所謂定性的分析就是分析語文學(xué)科中包含哪些臨近學(xué)科中的哪些知識(shí)琅拌,然后推薦講解這部分知識(shí)的相關(guān)書籍。
在開始分析之前摘刑,我還要聲明一下进宝,孫紹振先生高徒鄒木榮先生提出的“言語說”,認(rèn)為語文就是言語枷恕。言語是心理學(xué)范疇的概念党晋,不管語文學(xué)科的定義是否為此,但目前語文學(xué)科的知識(shí)涉及心理學(xué)的極少徐块,所以關(guān)乎此部分的書不在推薦之列未玻。
另外,根據(jù)鄒先生的分析胡控,語文和語文學(xué)科是性質(zhì)完全不同的兩個(gè)概念扳剿,人文性、思想性這類的說法都是“語文”的屬性昼激,不是語文學(xué)科的屬性庇绽,所以锡搜,文化學(xué)、思想史這類的著作也不在推薦之列瞧掺。
課本中推薦過的文學(xué)名著人盡皆知耕餐,此處不再推薦。
邏輯學(xué)的知識(shí)雖然在二十世紀(jì)九十年代已經(jīng)從語文課程中刪除辟狈,但是邏輯必須依靠語言表達(dá)肠缔,沒有完全無邏輯的語言,也沒有不通過語言表達(dá)的邏輯哼转,兩者不可分割明未,故這方面的書也稍作推薦。
語文教育的知識(shí)雖不是語文學(xué)科要學(xué)習(xí)的內(nèi)容壹蔓,卻與語文學(xué)科教學(xué)息息相關(guān)趟妥,對學(xué)生語文知識(shí)的學(xué)習(xí)也有一定借鑒意義,故也在推薦之列庶溶。
雖然文學(xué)不等于語文煮纵,但是高考有“文扯遥”一項(xiàng)偏螺,所以,文學(xué)方面也推薦一小部分書籍匆光。
“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性套像、實(shí)踐性課程”。根據(jù)這一表述终息,我們大致可以說夺巩,語文學(xué)科的內(nèi)容應(yīng)包括“語言”和“文字”。按照邏輯關(guān)系周崭,文字學(xué)是包含在語言學(xué)之內(nèi)的柳譬。因此,語言學(xué)续镇、文字學(xué)的書籍當(dāng)在推薦之列美澳。
語言學(xué)是以人類語言為研究對象的學(xué)科,探索范圍包括語言的性質(zhì)摸航、功能制跟、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用和歷史發(fā)展酱虎,以及其他與語言有關(guān)的問題雨膨。語言學(xué)研究的對象是客觀存在的語言事實(shí)。廣義的語言學(xué)包括語文學(xué)读串,因?yàn)檎Z言的性質(zhì)聊记、功能撒妈、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用和歷史發(fā)展等語文學(xué)科也會(huì)涉及一些甥雕。語言學(xué)下又包括語音學(xué)(音韻學(xué))踩身、語義學(xué)(文字學(xué))、語法學(xué)社露,語文學(xué)科中也都涉及一些極其皮毛的東西挟阻。在語言學(xué)中,研究語言在某一時(shí)期的情況峭弟,叫作共時(shí)語言學(xué)附鸽;研究語言在不同時(shí)期所經(jīng)歷的變化,叫作歷時(shí)語言學(xué)瞒瘸。語文學(xué)科主要是研究共時(shí)語言學(xué)的部分內(nèi)容坷备,比如要學(xué)古代漢語和現(xiàn)代漢語中的一部分知識(shí)。古代漢語情臭、現(xiàn)代漢語相關(guān)的書籍當(dāng)在推薦之列省撑。
但是,需要注意的是俯在,我們千萬不能把語文和語言學(xué)等同起來竟秫,他們兩者的關(guān)系就像手機(jī)的設(shè)計(jì)人員和組裝人員那一樣,組裝手機(jī)的人只需要知道手機(jī)殼叫手機(jī)殼跷乐,電路板叫電路板肥败,然后按照圖紙想辦法“多快好省”地將這些零件組裝在一起就好,對于手機(jī)殼愕提、電路板等的設(shè)計(jì)原理則一點(diǎn)也不懂馒稍,設(shè)計(jì)人員和組裝人員浅侨,這兩者是非常不同的纽谒,并不僅僅是深淺的不同如输。設(shè)計(jì)人員研究的主要是零件的設(shè)計(jì)原理,而組裝人員研究的主要是如何組裝挨决。組裝的人不懂手機(jī)殼请祖、電路板的設(shè)計(jì)原理,但是脖祈,組裝有組裝的技巧,這些也是設(shè)計(jì)人員所不知道的盖高。所以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中只說“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”眼虱,而不談及其內(nèi)在原理。
說到語言文字運(yùn)用席纽,“聽說讀寫”能力的培養(yǎng)是任何一門語言學(xué)科都義不容辭的責(zé)任捏悬。語文學(xué)科要培養(yǎng)的最重要的兩大技能就是:讀和寫。寫作學(xué)已有大學(xué)開設(shè)了專門的課程过牙,而閱讀學(xué)則還處于“前學(xué)科”時(shí)代纺铭。如何提升學(xué)生的閱讀能力寇钉,目前還是語文學(xué)科“專屬工作”舶赔。閱讀學(xué)、寫作學(xué)的書籍也當(dāng)在推薦之列竟纳。
最后,過去一提到語文學(xué)科知識(shí)方面锥累,大家都會(huì)說“語修邏文”,即語法學(xué)卖哎、修辭學(xué)删性、邏輯學(xué)和文字學(xué)焕窝。前面已經(jīng)說到蹬挺,語言學(xué)包括文字學(xué)和語法學(xué)它掂,而且,修辭學(xué)也屬于語言學(xué)的范疇榕茧。它主要研究提高語言表達(dá)效果的規(guī)律,即如何依據(jù)題旨情境用押,運(yùn)用各種語文材料靶剑、各種表現(xiàn)手法池充,來恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想和感情,揭示修辭現(xiàn)象的條理缎讼、修辭觀念的系統(tǒng)收夸,指導(dǎo)人們運(yùn)用和創(chuàng)造各種修辭方法恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)所要傳達(dá)的內(nèi)容,與語用學(xué)聯(lián)系較緊血崭。修辭學(xué)的書籍后文也簡單推薦一二。
以上對語文學(xué)科的知識(shí)體系進(jìn)行了極為粗淺的分類夹纫,深入地探討不是筆者的水平也不是這樣的篇幅所能達(dá)到的,簡單分析只是為了大致區(qū)分“閱讀”和“語文學(xué)科閱讀”的不同之處忱详,給“語文學(xué)科閱讀”劃定個(gè)大致范圍罷了跺涤。